背誦經(jīng)文是尼姑們一生的必修課程,。 

    編者按：4月14日7時(shí)49分，青海省玉樹藏族自治州玉樹縣發(fā)生7.1級(jí)地震,。在此前,，中國(guó)廣播網(wǎng)記者凌晨曾深入玉樹執(zhí)行采訪任務(wù)，被這里神秘的藏傳佛教所吸引,，并走進(jìn)結(jié)古尼姑寺,，為我們展現(xiàn)了藏族尼姑平靜的宗教生活。在抗震救災(zāi)緊張進(jìn)行之際,，讓我們一起重溫玉樹僧人安定祥和的生活場(chǎng)景,，期盼這里的親人早日回歸往日祥和的生活。

    行走過(guò)青藏高原不少的藏傳佛教寺院,，與活佛也有不淺的緣分,，只是未曾有機(jī)會(huì)走進(jìn)尼姑寺。當(dāng)結(jié)古尼姑寺出現(xiàn)在視野中時(shí),，想深入這方神秘之地,，探個(gè)究竟的欲望隨心而生,。

    夕陽(yáng)美景中的尼姑寺

    在青藏高原冬春更替的日子，筆者深入到青海省玉樹藏族自治州采訪,。湛藍(lán)高遠(yuǎn)的天際，靜謐超強(qiáng)的空間,，讓我們遠(yuǎn)離城市的繁華和喧囂,，進(jìn)入遼闊的草原。盡管高寒缺氧讓人身體不適,，但是,，好客的主人確保了我們采訪的順利進(jìn)行。結(jié)束在牧民點(diǎn)的采訪返回結(jié)古鎮(zhèn)的途中,，一座風(fēng)格獨(dú)特的尼姑寺吸引了筆者的目光,。在夕陽(yáng)的映襯下，由藍(lán),、白,、紫紅色線條與金黃色塔頂合成的建筑，猶如鑲嵌在山巒之中,，構(gòu)成草原上獨(dú)特的景觀,，也許，就是受到這種美景的感染,，我陡生出探訪尼姑寺的愿望,。

    尼姑寺里朗朗的誦經(jīng)聲

    翌日，我們備了一些米和面,，在當(dāng)?shù)厝说呐阃?，前往尼姑寺探訪。由遠(yuǎn)及近,，尼姑寺在采訪車的風(fēng)擋玻璃窗中漸漸放大,，直至我們的越野車停在主寺門口時(shí)，大門里才步出兩位身裹袈裟的尼姑,。

    寺內(nèi)傳出的朗朗誦經(jīng)聲飄向藍(lán)色與白云相間的天際,。

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    不知道尼姑寺的規(guī)矩，不敢隨意行動(dòng),，等翻譯與她們溝通一番后,，筆者才走向她們，向她們問(wèn)好,。有些小小的遺憾是尼姑寺寺主出遠(yuǎn)門了,，接待我們的是尼姑伊西卓瑪。

    翻譯文毛是一位典型的藏族知識(shí)女性,，著裝時(shí)尚,，性格文靜,，不僅如此，她還是本地一名頗有知名度的詩(shī)人,，她對(duì)筆者的問(wèn)題理解得很到位,。記者、翻譯,、尼姑構(gòu)成了“三角形”,，在問(wèn)——譯——答中面對(duì)面交流。

    伊西卓瑪,，28歲,，主持寺內(nèi)日常事務(wù)。她向我們介紹了尼姑們的作息時(shí)間,。最早一批尼姑6點(diǎn)鐘起床,，為9點(diǎn)鐘念經(jīng)的尼姑們煮茶做飯。午間12時(shí)午飯,，14時(shí)30分回到經(jīng)堂,，18時(shí)下課，中間有一個(gè)時(shí)段休息,。晚上23時(shí)以后入睡,。

    尼姑們?cè)谘辛?xí)什么課程呢？伊西卓瑪對(duì)著墻上貼的課程表介紹說(shuō),，尼姑們?cè)谶@里大致要完成3個(gè)層次的任務(wù),，一是掌握字母，二是學(xué)習(xí)拼音,，三是拼讀,、練習(xí)書法，這是尼姑們的基礎(chǔ)課,。除了學(xué)習(xí)文化課外,，尼姑們今生還要誦讀大量的經(jīng)卷，博學(xué)各類經(jīng)典,。

    格桑丘伽,，29歲。2006年尼姑寺建寺就來(lái)到這里了,。父親去世,，母親已屆花甲之年，她是家中唯一的女兒,。為什么要出家做尼姑呢,？她說(shuō)：“我有4個(gè)哥哥，他們對(duì)我都很好,，但是漸漸地,，我感到對(duì)家里的幫助也不太大,，所以就想出家當(dāng)尼姑?！蔽拿g說(shuō)：“格桑丘伽的意思是,，她當(dāng)尼姑以后不用給別人造成麻煩，想對(duì)生靈,、對(duì)別人有一顆慈悲的心,。”

    我問(wèn)格桑丘伽：“你習(xí)慣尼姑寺里的生活嗎,？”她說(shuō)：“沒有什么不習(xí)慣，鎮(zhèn)里太喧嘩了,，我喜歡這里的清靜,。”

    尼姑們的食物比較單一,。她們不食肉,，面、米,、糌粑,、酥油和品種單一的時(shí)令蔬菜是主要食物?！叭绻×嗽趺崔k,？”“看醫(yī)生啊,！”尼姑解釋說(shuō)：“以前吃肉的時(shí)候病也不多,，不吃肉以后，病更少了,。如果有病就到玉樹州醫(yī)院看,。”

    尼姑們也享受假期,，春節(jié)放假15天,，夏季有10天假。有事還可以告假,。

    小百貨是尼姑們的最愛

    結(jié)古尼姑寺有尼姑百余,。尼姑們說(shuō)：“我們很自由，剃度出家不難,，想還俗也不難,，只是一旦選擇了當(dāng)尼姑，就要嚴(yán)格遵守清規(guī)戒律,?！?/span>

    與尼姑面對(duì)面時(shí),，筆者第一次意識(shí)到頭發(fā)對(duì)女孩子的非凡意義，剃度意味著曾經(jīng)擁有美發(fā)的少女將與世俗劃清界限,，進(jìn)入一個(gè)特殊的生存環(huán)境,。當(dāng)身裹與喇嘛同樣顏色的袈裟的尼姑們行走在街上時(shí)，很難判斷出她們的性別,。

    筆者堅(jiān)信,，剃度美發(fā)，出家當(dāng)尼姑的女性們的勇氣令人佩服,。探究姑娘們放棄美發(fā)的原因,，估計(jì)不僅僅只限于熱愛、信仰藏傳佛教及其他原因,，更為重要的是,，尼姑寺對(duì)他們而言可能是一個(gè)追求精神境界的樂園。只是,，有一點(diǎn)是肯定的,，眾生生存的金字塔法則在這里也不例外，勤奮,、天資,、毅力、學(xué)識(shí)和機(jī)遇,，決定著她們?cè)谒略褐械牡匚弧?/span>

    宗教和尼姑寺帶給她們淡定,，但是，參觀她們的廚房,、餐廳,、臥室，尤其是對(duì)面小小的百貨店,，筆者還是能夠感悟到尼姑們身上特有的女性特質(zhì)——細(xì)膩,、恬靜、笑容,、羞澀,，以及愛美之心。

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    筆者問(wèn)格桑丘伽：“在家鄉(xiāng)你會(huì)認(rèn)識(shí)很多人,，可以買很多自己喜歡的東西,，但是，在尼姑寺這些機(jī)會(huì)少多了,，你不覺得有什么遺憾嗎,？”

    格桑丘伽說(shuō)：“實(shí)在想的話，可以請(qǐng)假去城里，也可以去看親戚和朋友,，還可以到尼姑家里做客,。”筆者問(wèn)：“去城里都買些什么東西,？”她說(shuō)：“主要是吃的和穿的,。小小的東西在寺院的小賣部都可以買到?！?/span>

    得與失是相對(duì)的,。小賣部有一間房大小，玻璃柜寬而大,，一面木架墻,，上面擺滿各種各樣的物品，稱不上琳瑯滿目,，但都是尼姑們的生活必需品,，比如，蠟燭,、火柴、針線,、擦臉油,、飲料、方便面及女性用品等,。

    女孩子喜歡整潔,，尼姑們也不例外。尼姑寺按照單元戶分居生活,。一樓是儲(chǔ)藏間,。尼姑們居住在二樓，室內(nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)單,，床上鋪氈毯,，花面被子挺厚，屋里有一種淡淡的藏香味,。

    廚房存放食物的柜子里,，米、面,、酥油,、調(diào)料擺放整齊，爐具,、鍋碗瓢盆,、長(zhǎng)條茶幾擦拭得锃光瓦亮。

    自來(lái)水,、太陽(yáng)能光伏電源和手機(jī),，不僅方便了尼姑們的生活,，而且給她們的生活憑添了現(xiàn)代化的氣息。尼姑們說(shuō),，我們對(duì)這里的生活非常滿意,。

    宗教帶給想脫離塵世的人以信念，對(duì)尼姑而言,，尼姑寺就是她們讀書,、誦經(jīng)、修身養(yǎng)性的神圣殿堂,，是放飛理想,、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的樂園。

    告別尼姑寺,，與尼姑們道別,，頓生多多感悟，人類所選擇和面對(duì)的現(xiàn)實(shí)生活,，猶如世間的花朵一樣五彩繽紛,，面對(duì)多元的生活，尊重是維系人類和諧的基石,。