背誦經(jīng)文是尼姑們一生的必修課程,。 

    編者按：4月14日7時49分,，青海省玉樹藏族自治州玉樹縣發(fā)生7.1級地震。在此前,，中國廣播網(wǎng)記者凌晨曾深入玉樹執(zhí)行采訪任務(wù),，被這里神秘的藏傳佛教所吸引,，并走進(jìn)結(jié)古尼姑寺，為我們展現(xiàn)了藏族尼姑平靜的宗教生活,。在抗震救災(zāi)緊張進(jìn)行之際,，讓我們一起重溫玉樹僧人安定祥和的生活場景，期盼這里的親人早日回歸往日祥和的生活,。

    行走過青藏高原不少的藏傳佛教寺院,，與活佛也有不淺的緣分,，只是未曾有機(jī)會走進(jìn)尼姑寺。當(dāng)結(jié)古尼姑寺出現(xiàn)在視野中時,，想深入這方神秘之地,，探個究竟的欲望隨心而生。

    夕陽美景中的尼姑寺

    在青藏高原冬春更替的日子,，筆者深入到青海省玉樹藏族自治州采訪,。湛藍(lán)高遠(yuǎn)的天際，靜謐超強(qiáng)的空間,，讓我們遠(yuǎn)離城市的繁華和喧囂,，進(jìn)入遼闊的草原。盡管高寒缺氧讓人身體不適,，但是,，好客的主人確保了我們采訪的順利進(jìn)行。結(jié)束在牧民點(diǎn)的采訪返回結(jié)古鎮(zhèn)的途中,，一座風(fēng)格獨(dú)特的尼姑寺吸引了筆者的目光,。在夕陽的映襯下，由藍(lán),、白,、紫紅色線條與金黃色塔頂合成的建筑，猶如鑲嵌在山巒之中,，構(gòu)成草原上獨(dú)特的景觀,，也許，就是受到這種美景的感染,，我陡生出探訪尼姑寺的愿望,。

    尼姑寺里朗朗的誦經(jīng)聲

    翌日，我們備了一些米和面,，在當(dāng)?shù)厝说呐阃?，前往尼姑寺探訪,。由遠(yuǎn)及近,，尼姑寺在采訪車的風(fēng)擋玻璃窗中漸漸放大，直至我們的越野車停在主寺門口時,，大門里才步出兩位身裹袈裟的尼姑,。

    寺內(nèi)傳出的朗朗誦經(jīng)聲飄向藍(lán)色與白云相間的天際。

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    不知道尼姑寺的規(guī)矩,，不敢隨意行動,，等翻譯與她們溝通一番后，筆者才走向她們,，向她們問好,。有些小小的遺憾是尼姑寺寺主出遠(yuǎn)門了,，接待我們的是尼姑伊西卓瑪。

    翻譯文毛是一位典型的藏族知識女性,，著裝時尚,，性格文靜，不僅如此,，她還是本地一名頗有知名度的詩人,，她對筆者的問題理解得很到位。記者,、翻譯,、尼姑構(gòu)成了“三角形”，在問——譯——答中面對面交流,。

    伊西卓瑪,，28歲，主持寺內(nèi)日常事務(wù),。她向我們介紹了尼姑們的作息時間,。最早一批尼姑6點(diǎn)鐘起床，為9點(diǎn)鐘念經(jīng)的尼姑們煮茶做飯,。午間12時午飯,，14時30分回到經(jīng)堂，18時下課,，中間有一個時段休息,。晚上23時以后入睡。

    尼姑們在研習(xí)什么課程呢,？伊西卓瑪對著墻上貼的課程表介紹說,，尼姑們在這里大致要完成3個層次的任務(wù)，一是掌握字母,，二是學(xué)習(xí)拼音,，三是拼讀、練習(xí)書法,，這是尼姑們的基礎(chǔ)課,。除了學(xué)習(xí)文化課外，尼姑們今生還要誦讀大量的經(jīng)卷,，博學(xué)各類經(jīng)典,。

    格桑丘伽，29歲,。2006年尼姑寺建寺就來到這里了,。父親去世，母親已屆花甲之年,，她是家中唯一的女兒,。為什么要出家做尼姑呢,？她說：“我有4個哥哥，他們對我都很好,，但是漸漸地,，我感到對家里的幫助也不太大，所以就想出家當(dāng)尼姑,?！蔽拿g說：“格桑丘伽的意思是，她當(dāng)尼姑以后不用給別人造成麻煩,，想對生靈,、對別人有一顆慈悲的心?！?/span>

    我問格桑丘伽：“你習(xí)慣尼姑寺里的生活嗎,？”她說：“沒有什么不習(xí)慣，鎮(zhèn)里太喧嘩了,，我喜歡這里的清靜,。”

    尼姑們的食物比較單一,。她們不食肉,，面、米,、糌粑,、酥油和品種單一的時令蔬菜是主要食物?！叭绻×嗽趺崔k,？”“看醫(yī)生啊,！”尼姑解釋說：“以前吃肉的時候病也不多,，不吃肉以后，病更少了,。如果有病就到玉樹州醫(yī)院看,。”

    尼姑們也享受假期,，春節(jié)放假15天,，夏季有10天假,。有事還可以告假,。

    小百貨是尼姑們的最愛

    結(jié)古尼姑寺有尼姑百余。尼姑們說：“我們很自由,，剃度出家不難,，想還俗也不難,，只是一旦選擇了當(dāng)尼姑，就要嚴(yán)格遵守清規(guī)戒律,?！?/span>

    與尼姑面對面時，筆者第一次意識到頭發(fā)對女孩子的非凡意義,，剃度意味著曾經(jīng)擁有美發(fā)的少女將與世俗劃清界限,，進(jìn)入一個特殊的生存環(huán)境。當(dāng)身裹與喇嘛同樣顏色的袈裟的尼姑們行走在街上時,，很難判斷出她們的性別,。

    筆者堅(jiān)信，剃度美發(fā),，出家當(dāng)尼姑的女性們的勇氣令人佩服,。探究姑娘們放棄美發(fā)的原因，估計(jì)不僅僅只限于熱愛,、信仰藏傳佛教及其他原因,，更為重要的是，尼姑寺對他們而言可能是一個追求精神境界的樂園,。只是,，有一點(diǎn)是肯定的，眾生生存的金字塔法則在這里也不例外,，勤奮,、天資、毅力,、學(xué)識和機(jī)遇,，決定著她們在寺院中的地位。

    宗教和尼姑寺帶給她們淡定,，但是,，參觀她們的廚房、餐廳,、臥室,，尤其是對面小小的百貨店，筆者還是能夠感悟到尼姑們身上特有的女性特質(zhì)——細(xì)膩,、恬靜,、笑容、羞澀,，以及愛美之心,。

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    筆者問格桑丘伽：“在家鄉(xiāng)你會認(rèn)識很多人，可以買很多自己喜歡的東西,，但是,，在尼姑寺這些機(jī)會少多了,，你不覺得有什么遺憾嗎？”

    格桑丘伽說：“實(shí)在想的話,，可以請假去城里,，也可以去看親戚和朋友，還可以到尼姑家里做客,?！惫P者問：“去城里都買些什么東西？”她說：“主要是吃的和穿的,。小小的東西在寺院的小賣部都可以買到,。”

    得與失是相對的,。小賣部有一間房大小,，玻璃柜寬而大，一面木架墻,，上面擺滿各種各樣的物品,，稱不上琳瑯滿目，但都是尼姑們的生活必需品,，比如,，蠟燭、火柴,、針線,、擦臉油、飲料,、方便面及女性用品等,。

    女孩子喜歡整潔，尼姑們也不例外,。尼姑寺按照單元戶分居生活,。一樓是儲藏間。尼姑們居住在二樓,，室內(nèi)陳設(shè)簡單,，床上鋪氈毯，花面被子挺厚,，屋里有一種淡淡的藏香味,。

    廚房存放食物的柜子里，米,、面,、酥油、調(diào)料擺放整齊，爐具,、鍋碗瓢盆、長條茶幾擦拭得锃光瓦亮,。

    自來水,、太陽能光伏電源和手機(jī)，不僅方便了尼姑們的生活,，而且給她們的生活憑添了現(xiàn)代化的氣息,。尼姑們說，我們對這里的生活非常滿意,。

    宗教帶給想脫離塵世的人以信念,，對尼姑而言，尼姑寺就是她們讀書,、誦經(jīng),、修身養(yǎng)性的神圣殿堂，是放飛理想,、實(shí)現(xiàn)夢想的樂園,。

    告別尼姑寺，與尼姑們道別,，頓生多多感悟,，人類所選擇和面對的現(xiàn)實(shí)生活，猶如世間的花朵一樣五彩繽紛,，面對多元的生活,，尊重是維系人類和諧的基石。