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拉薩行記

2015年03月21日 11:22    來(lái)源:僑報(bào)網(wǎng)    記者 于斌
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    一位藏族大媽在八角街邊打電話邊買(mǎi)菜

    當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑的屋頂大多由碎石與糯米攪拌粘合的“阿嘎土”筑成,。圖為哲蚌寺一群藏族工人正在哲蚌寺錯(cuò)欽大殿屋頂上“打阿嘎”,。他們邊打邊唱,節(jié)奏感十足,。

    在布達(dá)拉宮后面的宗角祿康公園里,,當(dāng)?shù)孛癖娫谵D(zhuǎn)經(jīng)后,大多選擇在這里鍛煉身體

    西藏,,以其雄偉遼闊,、神奇瑰麗著稱于世。長(zhǎng)久以來(lái),,一直是旅行家心中一片的樂(lè)園,,僑報(bào)記者于斌有幸于3月底在拉薩感受這遠(yuǎn)古的呼喚;頓足納木錯(cuò)湖接受這圣潔的洗禮……

    這里,,農(nóng)牧民享受月光族生活

    去拉薩前,,就聽(tīng)同事講了一個(gè)故事,,說(shuō)在西藏日喀則有位男子,有一年無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了許多冬蟲(chóng)夏草,。此后,,他拿著挖到的冬蟲(chóng)夏草在拉薩換了一袋子人民幣后,便開(kāi)始花錢(qián)玩樂(lè),。幾個(gè)月后,,錢(qián)花得精光,只得穿著雙破皮鞋,,乞討回了日喀則,。

    起初我以為這只是個(gè)玩笑,到了拉薩,,向在當(dāng)?shù)毓ぷ鞯呐笥亚笞C,他表示,,這種類(lèi)似于“月光族”的人群確實(shí)存在,,但大多集中在傳統(tǒng)牧區(qū),很多藏族農(nóng)牧民與外界接觸不多,,完全處于自給自足狀態(tài),,更不需要什么金錢(qián)上的積蓄。每年很長(zhǎng)時(shí)間就在磕長(zhǎng)頭,,生活很簡(jiǎn)單,,吃喝穿戴更是沒(méi)太多講究,有錢(qián)也大部分捐贈(zèng)給了寺廟,。對(duì)他們來(lái)說(shuō),,牛羊的數(shù)量才是財(cái)富。但這畢竟是少數(shù),,大多數(shù)藏民都不這樣,。

    這里,神秘之地既開(kāi)放又傳統(tǒng)

    清晨,,當(dāng)?shù)匾豢|陽(yáng)光照射在這神秘的大地上,,樸實(shí)的藏民手中轉(zhuǎn)動(dòng)著轉(zhuǎn)經(jīng)筒向大昭寺聚集。而公元七世紀(jì)文成公主進(jìn)藏時(shí)帶來(lái)的一尊釋迦牟尼十二歲等身像被供奉于此,。

    沿途中,,看到一位時(shí)尚女孩從一個(gè)正在轉(zhuǎn)經(jīng)的信徒身邊走過(guò)。女孩穿著牛仔褲,,發(fā)型和打扮極其時(shí)尚,;而信徒衣衫襤褸,頭發(fā)如枯草,,但都有一顆虔誠(chéng)的心,。面對(duì)此情此景,,我感慨不已,同行人則不以為然地說(shuō):拉薩就是這樣的,,開(kāi)放,,又傳統(tǒng)。

    接近中午時(shí)分,,我們一行人來(lái)到布達(dá)拉宮腳下,。這座占地總面積36萬(wàn)余平方米,建筑總面積13萬(wàn)余平方米的雄偉建筑群立刻吸引住了我,。

    布達(dá)拉宮始建于公元七世紀(jì),,自五世達(dá)賴?yán)镆詠?lái)一直以來(lái)都是西藏的政治和宗教中心。

    布達(dá)拉宮里面珍藏有存放歷代達(dá)喇喇嘛真身的金質(zhì)靈塔和大量珍貴的壁畫(huà),、唐卡,、佛像……

    當(dāng)我們一行人從這座宮殿群出來(lái)時(shí),和我一樣是頭次到拉薩的朋友感嘆,,“布達(dá)拉宮應(yīng)是人的一生不能不到的地方,!”

    這時(shí),已是下午時(shí)分,,彩色經(jīng)幡在陽(yáng)光照射下,,安靜地保佑著這塊寧?kù)o的土地。


  

  在拉薩八角街,,一名藏族小男孩玩著滑板跟在轉(zhuǎn)經(jīng)人群中

   

 青藏公路上磕長(zhǎng)頭的藏族民眾

   

 記者騎著一頭白色牦牛在納木錯(cuò)湖上接受這圣潔的洗禮 中新社 蘇丹 攝

    在拉薩拼車(chē)

    我的印象里,,西藏人都是每天轉(zhuǎn)經(jīng)、拜佛,,娛樂(lè)方面也就是喝酥油茶,、曬太陽(yáng),覺(jué)得他們離現(xiàn)代文明很遠(yuǎn),。但當(dāng)我漫步在拉薩街頭,,這座城市給我?guī)?lái)了完全不一樣的感受。街邊,,形形色色網(wǎng)吧,、餐館、酒吧圍繞著布達(dá)拉宮,,生意大都紅火,,城市車(chē)水馬龍……要不是強(qiáng)烈的高原反應(yīng)真感覺(jué)不出是在離天最近的城市里。

    由于道路不熟,,出門(mén)要靠計(jì)程車(chē),。閑來(lái)無(wú)事,在路上與藏族司機(jī)閑聊,,他說(shuō):“現(xiàn)在生意好,,車(chē)基本上都不閑著,,干起來(lái)也帶勁。從前人畜共住的時(shí)代早已一去不復(fù)返了,?!闭f(shuō)著,又上來(lái)一名乘客,,我正不解時(shí),,他笑著說(shuō):“這樣的拼車(chē)在拉薩很多?!?/span>

    在當(dāng)?shù)毓ぷ鞯呐笥呀榻B,,在拉薩,計(jì)程車(chē)司機(jī)每月除了上交給公司的份錢(qián),,每人還能落下4000~5000元人民幣,。而拼車(chē)出行的人大多都是剛畢業(yè)不久的上班族。

    下車(chē)時(shí),,這位藏族大叔還不忘提向我:“拉薩海拔高,,要少運(yùn)動(dòng)、多喝水,。再見(jiàn)!佛祖保佑你,?!边@位大叔的一席話讓人感到藏族同胞的真誠(chéng)。希望這種真誠(chéng)能傳承到永遠(yuǎn),。

    前往納木錯(cuò)

    納木錯(cuò)是中國(guó)第二大咸水湖,。位于西藏中部,湖面海拔4718米,。為世界上海拔最高的大型湖泊,。“納木錯(cuò)”為藏語(yǔ),,是“天湖”之意,。納木錯(cuò)湖水清澈透明,湖面呈天藍(lán)色,,水天相融,,渾然一體,閑游湖畔,,似有身臨仙境之感,。

    行駛在青藏公路上,遠(yuǎn)眺千里是雄偉的念青唐古拉山脈,,沿途是一望無(wú)際的草原和成群的牦牛,。偶爾還能看到幾名磕長(zhǎng)頭的藏族民眾,。據(jù)同行人介紹,他們往往幾人結(jié)伴,,大都是從青海一路磕過(guò)來(lái)的,,一人負(fù)責(zé)后勤(主要任務(wù)是推車(chē),車(chē)上裝著簡(jiǎn)單的生活用品和糧食),。

    他們重復(fù)著用身體丈量家鄉(xiāng)與圣地布達(dá)拉宮之間的距離,。這可能是天底下最虔誠(chéng)的朝拜了,為的只是一了朝圣的心愿,,祈求神靈的保佑,。

    經(jīng)過(guò)羊八井、無(wú)人區(qū),、翻過(guò)唐古拉山口,,歷經(jīng)3個(gè)小時(shí)的車(chē)程后到達(dá)了藏北納木錯(cuò)湖畔。但由于現(xiàn)在是旅游淡季,,這個(gè)世界上海拔最高的大型湖泊被寒冷的天氣冰封,。據(jù)傳在公元十二世紀(jì)末,藏傳佛教達(dá)隆噶舉派創(chuàng)始人人達(dá)隆塘巴扎西貝等高僧,,曾到湖上修習(xí)密宗要法,,并認(rèn)為是勝樂(lè)金剛的道場(chǎng),始創(chuàng)羊年環(huán)繞納木靈湖之舉,。信徒傳說(shuō),,每到羊年,諸佛,、菩薩,、擴(kuò)法神集會(huì)在納木措設(shè)壇大興法會(huì),如人此時(shí)前往朝拜,,轉(zhuǎn)湖念經(jīng)一次,,勝過(guò)平時(shí)朝禮轉(zhuǎn)湖念經(jīng)十萬(wàn)次。

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