也許源于盤古那開天劈地的一斧,，混沌初開,，始有天地,，那一斧劈出了天，劈出了地,，也劈出了山南的這一片天地,。人說山南，只說她是藏文化的發(fā)祥地,，只說她是藏民族祖先的源起地,。但那一片廣袤的土地到底從什么時候就以那樣一種姿態(tài)端坐于此？

　　山南滋養(yǎng)了先民,，山南孕育了歷史,。那一片蒼茫厚重的黃土地，還留存著一個曾經(jīng)一襲尊貴黃衣的女子—文成公主在此生活過的痕跡,。在山南,，我總能聽到百姓說，他們吃的糧食是公主帶來的種子,；他們炒菜用的鹽和制作酥油茶所需要的茶葉是公主帶來的,；他們用的紡織、木工等技術(shù)是公主帶來的匠人教會的……

　　我仿佛看到那衣袂飄飄的黃色衣角閃過,，帶我去她曾經(jīng)生活過的地方,，去觸摸山南那源于遠(yuǎn)古的厚重的黃。

　　執(zhí)子之手的聽泉時光

　　線路：澤當(dāng)鎮(zhèn)→雍布拉康

　　看點

　　當(dāng)初升的太陽將第一縷光線投射到雍布拉康的金頂之上,，其腳下的一片土地也被渲染成了一片燦爛的黃色,。在這一個清晨，我沿著臺階,，踏著文成公主當(dāng)年曾走過的臺階,，一步一步走向雍布拉康。相傳1300年前,，松贊干布和文成公主就是在這里舉行了婚禮,，并多次在這里消夏。遙想當(dāng)年,，藏漢聯(lián)姻,，執(zhí)子之手,，與子攜老……那是雍布拉康曾經(jīng)見證過的幸福時光。

　　我聽到了歌聲,，仿佛是文成從山下的“嘎泉”（距離雍布拉康400米左右的一眼山泉,，終年不涸，據(jù)說喝了泉水可以醫(yī)治百?。┍持?，踏歌而回。她擦了擦臉上的汗水,，看著山腳肥沃的農(nóng)田呈現(xiàn)出美麗的黃色,，想及她和他的幸福子民們，臉上綻放著欣慰的笑容,。

　　雍布拉康分為碉樓式建筑和殿堂兩部分,。碉樓式建筑可能是晚期宮殿的遺址，殿堂傳為松贊干布所建,，供奉著赤德松贊,、松贊干布、文成公主,、赤尊公主以及大臣祿東贊和桑布扎的坐像,。注視得久了，那文成公主的塑像好像化作了真人,，在酥油燈下?lián)碇蚱ひ\,，做著女紅，偶爾拿針撥一下燈捻,，或捋一下頭發(fā),。

　　交通

　　在山南地區(qū)老電信局門口或乃東路上任何一段乘坐發(fā)往雍布拉康的公交車，車費4元,；或乘坐出租車,，需30元。

　　門票

　　雍布拉康60元（目前實行兩人一票制）,。

　　哲古草原的惆悵記憶

　　線路：澤當(dāng)鎮(zhèn)→扎扎→哲古草原

　　看點：

　　站在扎西次仁山上,，望著遠(yuǎn)處的雅拉香布雪山。山后面,，就是美麗的哲古草原,，那里有可愛的巖羊、野驢,，也有像神鏡一樣的哲古湖,。在哲古湖畔，有一處叫扎扎的地方,，當(dāng)?shù)匕傩罩两裼须珰诜创┑牧?xí)慣,。這也是已成功申請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的扎扎服飾的特色。

　　而扎扎服飾的源起就是因為文成公主,。傳說文成公主吃了扎扎進(jìn)貢的貢品后覺得太好吃了,，于是赴扎扎作客，與當(dāng)?shù)匕傩找煌嬀谱鳂?，由于給公主敬酒的人太多,，把公主的衣服弄濕了，公主就把氆氌衣服反穿,。忽聞贊普至,，雀躍的文成公主，慌忙間來不及整理服飾,，就像快樂的小鳥一樣飛出帳篷,，奔向夫君。而她反穿的氆氌也別有一番風(fēng)情,，于是乎,，當(dāng)?shù)嘏右簿蛯W(xué)了公主的模樣開始反穿氆氌。

　　又有人說,，因為夫君早逝,，又獨處異鄉(xiāng)，失落的文成公主晚年心智失常,，經(jīng)常把氆氌反穿,，行至扎扎時，被當(dāng)?shù)匕傩招Х?。其實除了扎扎,，在山南的洛扎、扎囊等地也有反穿氆氌的?xí)俗,。似乎是心智失常的文成公主四處游蕩,，尋找曾經(jīng)的幸福，一路留下的“痕跡”,。

　　雀躍也罷,，失落也罷，如今已不可考證,。但是,，松贊干布早逝，沒有子嗣的文成公主在山南孤獨地生活了30年卻是不爭的事實,。一歲一枯榮,，在哲古草原，枯時榮時都是黃,，明艷的黃與蒼涼的黃,，這蕭瑟秋季,，其蒼涼與公主曾經(jīng)的失落命運仿佛是一種暗合。

　　交通：

　　從澤當(dāng)鎮(zhèn)乘坐發(fā)往措美縣城的班車,，會路過扎扎與哲古草原,。也可包車前往。

　　存留公主體溫的鍋灶

　　線路：澤當(dāng)鎮(zhèn)→昌珠寺

　　看點：

　　昌珠寺,，西藏的第一座佛堂,，沒有文成公主就沒有昌珠寺。傳說文成公主用五行算法算出整個西藏的地形如同仰躺的羅剎女妖,，極不利于藏王立國,，需要在其心臟、左膀右臂等處修建寺廟來鎮(zhèn)壓,，才能逢兇化吉,。為了鎮(zhèn)壓羅剎女的左肩頭，松贊干布按照文成公主的主意,，在雅礱建立了昌珠寺,。

　　當(dāng)我一次次走到文成公主的塑像前，歷盡千年風(fēng)霜的“她”總是面帶微笑地看著我,，好像在歡迎我這位來自她故地的親人,。相傳昌珠寺也曾經(jīng)是松贊干布和文成公主的冬宮，至今寺廟里還供奉著他們的不少遺物,。比如文成公主親手繡制的金絲唐卡,，和她曾用過的鍋灶。

　　而關(guān)于那鍋灶,，更有一種說法,，不論男女，只要能摸一下文成公主用過的鍋灶,，就能做出可口的飯菜,。看著這個被摸得發(fā)亮的灶和鍋,，我仿佛看見美麗的公主,，正在開滿格桑花的草原上給心愛的人煮著可口的飯菜,。我撫摸著這個被歷史定格在唐朝的鍋灶,，似乎觸及了她手心的溫度。

　　每一次沿著寺廟的轉(zhuǎn)經(jīng)回廊,，撫摸著永不停歇的轉(zhuǎn)經(jīng)輪,，那旋轉(zhuǎn)的金黃仿佛開啟了一條時空隧道——那一個個日出和日落，文成公主是否也曾這樣一圈一圈地轉(zhuǎn)著,？

　　交通：

　　在山南地區(qū)老電信局門口或乃東路上任何一段乘坐發(fā)往昌珠寺的公交車,，車費2元,；或乘坐出租車，需10元,。

　　門票：

　　昌珠寺70元（目前實行兩人一票制）,。

　　面朝西天的墓地

　　線路：澤當(dāng)鎮(zhèn)→瓊結(jié)縣→藏王墓

　　看點：

　　在山南瓊結(jié)縣，有一處看似平凡的土地,，只是幾個隆起的土堆，似乎并無異樣,。但這里卻葬著幾世藏王,，文成公主去世后也埋葬于此。這也是迄今為止西藏保存下來最大規(guī)模的王陵（佛教傳入西藏后,，天葬,、水葬、塔藏在西藏盛行,，土葬極少）,。

　　放眼望去，藏王墓與丘陵似乎已經(jīng)融為一體,，大約有九座,。墓群背靠丕惹山，前臨瓊結(jié)河,，風(fēng)水甚好,。靠近河邊有一座大墓,，據(jù)說是松贊干布之墓,，文成公主也合葬在此。墓的大門朝西南開,，面向釋迦牟尼的故鄉(xiāng),，以示對佛祖的虔誠。

　　在蕭瑟的季節(jié),，再次光臨這曾經(jīng)偉大的人們的埋冢之地,，我只想遙遙地拜祭一下那位偉大的公主。以15歲的豆蔻年華,，拜別父母,，就此入了異鄉(xiāng)，言語不通,，生活習(xí)俗截然不同,。而能在這樣的情境下幸福生活，該是多么聰慧,、柔韌,、堅強,、隨和的女子呀？

　　時隔千年,，你可曾看到后來人的足跡,？你可曾聽到后來人唱與你的贊歌？

　　交通：

　　在山南客運站乘坐公交車,，車費7元,；或乘坐出租車，需60元

　　門票：

　　藏王墓30元（目前實行兩人一票制）,。

　　小貼士：

　　飲食：

　　推薦在澤當(dāng)鎮(zhèn)用餐,。

　　中餐，位于乃東路的江城飯店,、位于香曲東路的“新龍都印象”,、位于湘雅廣場的大榕樹酒店、位于湖北大道的“又一村”酒店,；

　　火鍋,，位于民族路的“香天下”、位于湖南大道的“武陵山珍”,；

　　藏餐,，可以選擇位于澤當(dāng)湖北大道的雅礱風(fēng)情餐吧享用“雅礱藏家宴”。

　　住宿

　　澤當(dāng)飯店,，山南澤當(dāng)鎮(zhèn)乃東路19號,。電話：0893-7825555

　　雅礱河大酒店，山南澤當(dāng)鎮(zhèn)湖北大道18號,。電話：0893-7800333

　　澤當(dāng)雪鴿賓館,，山南澤當(dāng)鎮(zhèn)湖北中路1號。電話：0893—7828888

　　郵政大酒店,，山南澤當(dāng)鎮(zhèn)乃東路10號,。電話：0893-7821888

　　裕礱假日酒店，山南澤當(dāng)鎮(zhèn)乃東路16號,。電話：0893-7832888

　　龍馬賓館,，西藏山南薩熱路28號。電話：0893-7835388