甲瑪溝

    朋友指著地圖上的甲瑪溝說,，你可不要小看這個(gè)地方,，它曾是吐蕃時(shí)期第一重鎮(zhèn),。吐蕃王朝偉大的贊普松贊干布就出生在這里的強(qiáng)巴敏久林宮內(nèi),。正是他，后來定都拉薩,，一統(tǒng)吐蕃,。 “甲瑪溝，寺院林立,，修行地密布,，傳說眾多,，自然風(fēng)光也十分不錯(cuò)?！甭犈笥堰@么一“忽悠”,，我再也按捺不住,。第二天一早,，就匆匆坐上了去墨竹工卡縣的班車，去甲瑪溝訪圣探奇,。不過絕對(duì)沒有想到,，我會(huì)迷上這片土地，竟然三次故地重游,。在甲瑪溝入口,，班車把我放下。正準(zhǔn)備找人問路,，一個(gè)精美巨大的藏式門亭映入眼簾,，上面寫著“松贊干布出生地”。呵,，地方找對(duì)了,，我心中暗喜。左右兩側(cè)各有一塊石碑,，右邊刻的是阿沛·阿旺晉美（甲瑪溝是其故鄉(xiāng)）的題字——美麗的墨竹工卡縣甲瑪鄉(xiāng)旅游區(qū),；左邊石碑為墨竹工卡旅游局所立，刻著甲瑪溝景區(qū)示意圖,。過了門亭,，筆直的柏油路向前延伸，古老的歷史與傳說向我們涌來,，等待人們?nèi)ヌ綄そ颐?。嗅著兩邊青稞田微微的清香，我在心里呼喚著,，甲瑪溝,，我來了?/span>

    走進(jìn)松贊干布故里

    不一會(huì)，左邊半山腰上碉堡式的建筑闖入了視野,，那就是著名的松贊拉康,。里面供奉著松贊干布、文成公主及尺尊公主的塑像,，香火繚繞,，朝覲者如云，據(jù)說十分靈驗(yàn),。從松贊拉康下來,，沿著公路繼續(xù)前行,，公路左側(cè)有一神泉，名曰“忱果泉”,，也叫“松贊神泉”。泉的兩邊飾以神獸,，汩汩的泉水從兩邊的神獸中間流出,，下面為一個(gè)方形泉池，池底也有泉水不停往外冒,。此地距松贊干布出生地強(qiáng)巴敏久林宮不遠(yuǎn),，據(jù)說松贊干布出生時(shí)，神泉也顯示異象,，并有神物出現(xiàn),。神泉和松贊干布有關(guān)的傳說也很多，據(jù)說年幼的松贊干布常在這里洗臉,，并從幻影中得到在拉薩建布達(dá)拉宮的授記,。不少大活佛以及朝圣者均以能在此洗臉并飲此泉水為幸事。我也遵從習(xí)俗,，掬一捧泉水喝下,，清涼、甘甜,，一洗徒步的勞累,。神泉旁邊就是強(qiáng)巴敏久林宮遺址，《西藏簡(jiǎn)明通史》記載：“松贊干布,，父親囊日松贊,，母親次繃氏，公元617年（即藏歷火中年）生于墨竹工卡縣甲瑪溝強(qiáng)巴敏久林宮”,。上世紀(jì)90年代,，考古工作者曾在此遺址中，發(fā)掘出古老的藏式圍棋棋盤等文物,，封存已久的歷史之謎逐漸向世人展開,。時(shí)間已過千年，宮殿已失去了往日的輝煌,，只剩下這些殘?jiān)珨啾?。不過，墨竹工卡縣正準(zhǔn)備用修舊如舊的手法,，再現(xiàn)它往日的雄姿,，讓人們體驗(yàn)吐蕃王朝的氣息。不遠(yuǎn)處半山腰并立著三座白塔,，站在上面往下望,，吐蕃時(shí)期的舊都城一覽無余：溪流,、民居、農(nóng)田,、草地、白塔,、牛羊……充滿著寧?kù)o與和諧,。如果沒有厚重的歷史與靈異的傳說，這舊都城與其它藏式小村落并無大異,。

    迷失在歷史的廢墟中

    第二次到甲瑪溝我就已經(jīng)輕車熟路了,，過了鄉(xiāng)政府,，穿過草地中的土路，直奔赤康村的白塔而去,。赤康村的名字出自元代,，那時(shí)，衛(wèi)藏的十三萬戶之一的甲瑪萬戶（加麻瓦萬戶府）就在赤康村中,，所有萬戶中，也唯有此地仍保存了古老的地名“赤康”（萬戶府之意）,。其實(shí),，早在十一世紀(jì)，赤康村就是一個(gè)十分顯赫的地方,，當(dāng)時(shí)甲瑪周圍一帶是藏傳佛教當(dāng)時(shí)最龐大的僧伽集團(tuán)——噶當(dāng)教派活動(dòng)的重要地區(qū),，據(jù)說，最興盛的時(shí)候,，曾有一萬僧侶聚集于此,。這個(gè)村子還是古戰(zhàn)場(chǎng)。據(jù)說元朝時(shí)候的蒙古固始汗因?yàn)閷?duì)西藏覬覦已久,，趁西藏政局不穩(wěn),，大肆進(jìn)攻。軍隊(duì)攻打到了離拉薩不遠(yuǎn)的這個(gè)村子,，卻遭到了一個(gè)萬戶侯的阻攔,。白塔的形制為噶當(dāng)大塔，初建于1210年,，是信徒們?yōu)榧o(jì)念當(dāng)時(shí)的噶當(dāng)派善知識(shí)“卓滾·桑杰溫”而修筑的,，據(jù)說當(dāng)時(shí)一共修筑了3個(gè)佛塔，可惜在文革時(shí)被破壞,，現(xiàn)在這塔是1992年修復(fù)的,。一位藏族老阿媽正手搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒,，專心致志地在轉(zhuǎn)塔，見到我這不速之客,，抬起頭對(duì)我微微一笑,，嘴角寫滿了親切，而后又低頭繼續(xù)轉(zhuǎn)塔了,。幾個(gè)小孩不知從哪冒出來,，可能是我一身的戶外服裝，他們誤認(rèn)為我是個(gè)老外吧,，對(duì)我揮著手,，喊著“Hello”。我舉起相機(jī)對(duì)著他們,，他們也不認(rèn)生,，擺好各種他們認(rèn)為最酷的姿態(tài)，讓我拍個(gè)夠,。繼續(xù)往村落中走,，這一段路其實(shí)就是在廢墟中穿行。厚達(dá)一米多,，高六七米的古戰(zhàn)場(chǎng)遺留城墻,，隨處可見,，城墻上還有無數(shù)射箭孔,，述說著曾經(jīng)的金戈鐵馬?？粗@深藏閨中不為人熟知的宏大遺址,，完全可以肯定,，墨竹工卡曾是一個(gè)政治,、經(jīng)濟(jì)及宗教的重地。漫步在這古村落,，思緒回到遙遠(yuǎn)的古代,，我迷路了,，迷失在現(xiàn)實(shí)的赤康村,，也迷失在歷史的廢墟中。

    在喧囂與凈土中感受寧?kù)o

    沉思中,，一個(gè)老人走了過來,，抓住我的手，穿過一條青石巷子，來到一個(gè)大門前,。他輕輕地從外面轉(zhuǎn)下門臼,，門“嘎啦”一聲打開了，一個(gè)精致的寺院呈現(xiàn)在眼前,。走進(jìn)庭院,，直抵一個(gè)暗紅的大門，墻上掛著一個(gè)牌子,，上面寫著：經(jīng)堂繞杰林建于1206年,，至今有800年歷史，從滿眼的廢墟到這精致的拉康（藏語意為寺院）,，再到有800年歷史的經(jīng)堂,，觀瞻著滿眼的文物，恍若穿越千年時(shí)空遂道,，從現(xiàn)代到古代,，又回到現(xiàn)實(shí)，在這迷幻中感受著人生,。出繞杰林寺,，往溝內(nèi)走,，來到甲瑪瓦·吉貢欽布大師（卓滾·桑杰溫為其轉(zhuǎn)世）修筑的甲瑪仁青崗拉康?，F(xiàn)在這里已經(jīng)沒有喇嘛駐守了，只有一位看燈師看管,。千年的古柏樹還在茁壯成長(zhǎng),，只是早已沒有當(dāng)年的熱鬧,。門外的野狗狂吠著,，讓千年古剎平添一份塵世感?？礋魩熞娪腥松蟻?，從家中氣喘吁吁跑了上來，打開拉康院門,，讓我一飽眼福,，并用年代久遠(yuǎn)的馬頭金剛杵給我敲背、祝福,。但我沒有找到《衛(wèi)藏道場(chǎng)勝跡錄》中所記載的拉康康瑪大寺,，我?guī)е┰S遺憾離開了甲瑪溝。

    從甲瑪溝到桑耶寺

    第三次去甲瑪溝,，我有兩個(gè)目的,。一是探訪傳說中的蓮花生大師修行溶洞，另一個(gè)目的則是體驗(yàn)從甲瑪溝到桑耶寺的徒步線路,。據(jù)藏學(xué)大家劉立千先生考證,，從敦煌版的《吐蕃歷史》來看,，贊普在夏秋之季多在墨竹工卡度過，冬季住在桑耶扎瑪,。拉薩雖有宮堡,，卻不常居。再?gòu)牡貓D上看,，甲瑪鄉(xiāng)和桑耶寺只相隔一座山,，所以，甲瑪鄉(xiāng)到桑耶寺之間應(yīng)有一條古道,，吐蕃時(shí)期,，便是一條交通要道,。據(jù)說,，蓮花生大師也曾走過此路線。現(xiàn)在,，這條路線已成為游客們十分推崇的徒步旅游線路,。甲瑪鄉(xiāng)左邊公路一直往上前行，半山腰上有個(gè)經(jīng)幡密布的遺址,，那便是寧瑪大師隆欽繞隆的修行之地,。再往前走，就是蓮花生大師修行溶洞了,。這里比較隱秘,，若不是飄揚(yáng)的經(jīng)幡，我們一定會(huì)錯(cuò)過,。傳說,，當(dāng)年蓮花生大師在桑耶寺除妖降魔時(shí)，一個(gè)妖女逃到甲瑪溝,，化作一個(gè)小山丘（該修行洞所處的小山丘就形如野獸,，還有好幾個(gè)禿鷲的窩），大師降妖后把妖女的腹腔變?yōu)闃O具法力的修行之地,。洞中有不少巖石自然形成心,、肺、腸等內(nèi)臟器官造型,，形象逼真,。據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v，進(jìn)入該修行洞時(shí),，應(yīng)從妖魔的口中進(jìn)去,，再?gòu)钠浔强桌锍鰜怼６纯谟杏霉_(dá)編成的“繩子”伸到洞內(nèi)，入口較陡,，這繩子起了很大作用,。下到約40米，有個(gè)臺(tái)子,，供著蓮花生大師的泥塑像,，還有一些銅燈、零錢,、哈達(dá)等物,。只可惜，我們沒有帶向?qū)?，洞?nèi)也太黑,，所以只得原路折返。下了山,，往康紀(jì)果村方向走,，甲瑪鄉(xiāng)慢慢淡出視線，我們沿著蓮花生大師的足跡,，從甲瑪溝徒步到桑耶寺,。沿途要經(jīng)過與蓮花生大師有關(guān)的“三道門”，這“三道門”具體是什么形式,，我們沒有看過,，也找不到詳細(xì)的資料，但我們知道,，這條路因大師走過而變得更加豐富多彩,，引人入勝。在半路上,，回想起這三次甲瑪溝的旅行經(jīng)歷，我發(fā)現(xiàn)了好多以前沒有聽說過的地方,，比如,，阿沛·阿旺晉美先生的故居、普加日追,、桑龍日追,、在《衛(wèi)藏道場(chǎng)勝跡錄》中有記載拉康康瑪大寺等等。這種厚重的歷史,，眾多的傳說,，風(fēng)景如畫之地，來三次是不夠的,，我想,，不久之后我定會(huì)再來甲瑪溝。、

    景點(diǎn)介紹：甲瑪溝位于距縣城以西15公里處,，平均海拔4000米左右,，318國(guó)道旁，交通便利,，主要旅游景點(diǎn)：有吐蕃藏王松贊干布（據(jù)《西藏簡(jiǎn)明通史》89年藏文版：松贊干布系藏族血統(tǒng),，父親囊日松贊，母親次繃氏,，公元617年（即藏歷火中年）生于墨竹工卡縣甲瑪溝"強(qiáng)巴敏久林宮",。據(jù)中國(guó)歷史文化名城叢書《拉薩》記載：強(qiáng)巴敏久林宮坐落在拉薩以東五十里墨竹工卡境內(nèi)甲瑪赤康，是七世紀(jì)藏王松贊干布出生地,，并有全國(guó)政協(xié)副主席阿沛-阿旺晉美的出生地遺址