近年來(lái),，山南提出了堅(jiān)持“文化促旅游,、文化興旅游”的旅游發(fā)展策略,。這一策略符合當(dāng)前旅游發(fā)展的趨勢(shì)。

    當(dāng)下,，文化旅游已經(jīng)成為人們普遍關(guān)注的新興事物。

    人們常說(shuō)：“民族的東西是獨(dú)特的,，文化的流傳是久遠(yuǎn)的,。” 無(wú)論是自然旅游資源還是人文旅游資源,，要吸引和激發(fā)起旅游者的旅游動(dòng)機(jī),，就必須具有吸引“眼球”的特色。比如：魅力無(wú)窮,、獨(dú)具特色的民族,、地方文化內(nèi)涵,，滿足人們對(duì)科學(xué)、史學(xué),、文學(xué),、藝術(shù)和社會(huì)學(xué)等方面的不同需求等。因此,，旅游的文化本質(zhì)特征必然要求在發(fā)展旅游業(yè)的過(guò)程中優(yōu)先發(fā)展旅游文化,。

    一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的旅游業(yè)若缺少了本民族傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，便失去了特色,，不能反映出本民族獨(dú)有的精神內(nèi)涵,，也便失去了強(qiáng)大的吸引力。實(shí)踐表明,， “舉凡旅游業(yè)昌盛之國(guó),，莫不以旅游文化取勝?！?/span>

    世界上許多旅游業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家先后實(shí)行了“文化經(jīng)濟(jì)”新戰(zhàn)略,。奧地利的旅游，幾乎都與斯特勞斯等奧國(guó)音樂大師緊密關(guān)聯(lián),；巴黎街道的命名,，每每蘊(yùn)含法蘭西民族的歷史掌故。

    國(guó)內(nèi)很多地區(qū)也在不遺余力推廣自己的“文化名片”,，比如鼓浪嶼—琴聲悠悠,、音樂文化；婺源—田園牧歌,、鄉(xiāng)村古老文化,；峨眉山—青山秀水，佛教文化等等,。

    把游客留住,，才能更好地發(fā)揮旅游促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。文化旅游恰恰能起到這種作用,。如果僅僅是看風(fēng)光,、購(gòu)物，游客在一個(gè)地方頂多住上三兩天,。文化旅游卻不同了,。文化是看不見、摸不著的,，只有精心體驗(yàn),，才能感受到的。因此，要享受,、體驗(yàn)一個(gè)地區(qū)的文化風(fēng)俗,，唯有住下來(lái)，讓心靜下來(lái),，慢慢融入其中,。

    作為藏民族搖籃、西藏文化發(fā)祥地的山南,，文化資源十分豐富,。那里有猴子變?nèi)说膭?dòng)人傳說(shuō)，有西藏歷史上第一塊農(nóng)田索當(dāng),，有第一座寺廟桑耶寺,，有瓊結(jié)賓頓雪巴、貢嘎卓舞,、扎囊果諧,、錯(cuò)那勒布門巴戲等民風(fēng)民俗……

    山南要做的就是要把這些旅游資源充分包裝起來(lái)，宣傳出去,，讓區(qū)外的游客提起山南,，就能聯(lián)想到西藏文化的發(fā)祥地；提起山南,，就能想到西藏的先民在那里開墾了第一塊農(nóng)田,。

    唯有打造出文化品牌，有自己的特色,，山南旅游才能真正發(fā)展起來(lái),。