波羅木板雕刻起源于1676年,,距今已有430年的歷史,,其制作工藝已經(jīng)發(fā)展到西藏昌都、林芝,、拉薩及四川阿壩州等地,,被外界尊稱為刻板印刷的“鼻祖”。波羅木板雕刻中最為著名的是江達(dá)縣波羅鄉(xiāng)外沖村的木板雕刻技藝,,以雕刻難度最大的《丹珠爾》經(jīng)和《甘珠爾》經(jīng)著名,。
普松木雕與吞巴藏香制作、雪拉手工藏紙制作并稱為“尼木三絕”,。上海世博會(huì)時(shí),,斯曲曾以傳承人的身份,在西藏文化周期間向全世界展示和介紹了西藏傳統(tǒng)工藝——木板雕刻。
“不管多窮都不能丟”
次培的家鄉(xiāng)位于金沙江西岸昌都地區(qū)江達(dá)縣波羅鄉(xiāng),,這里因?yàn)榱鱾髦环N歷史悠久而又令人贊嘆不絕的藏族傳統(tǒng)工藝——木板雕刻,,在2004年“昌都地區(qū)康巴文化節(jié)”上被授予“木雕之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。
次培家祖輩都是木板雕刻的手工藝人,,到次培這一代已經(jīng)是第七代,。“我12歲的時(shí)候,,就開(kāi)始跟著父親學(xué)習(xí)木板雕刻?!苯衲?0歲的次培說(shuō),,他從來(lái)沒(méi)有走出過(guò)西藏,更不知道他一輩子經(jīng)營(yíng)的木板雕刻有多悠久的歷史,?!按蟾攀菑纳徎ㄉ髱煹谝淮蝸?lái)西藏的時(shí)候吧?”他猜測(cè)道,。
次培所知道的歷史,,就是家鄉(xiāng)的木板雕刻都源于他的祖輩,這是他的驕傲,,也是他堅(jiān)持傳承這門民間手工藝的理由之一,。波羅鄉(xiāng)以農(nóng)業(yè)為主、結(jié)合牧業(yè),,平時(shí)次培還要忙家里的農(nóng)活,。只有農(nóng)閑時(shí),他才會(huì)做木板雕刻掙錢,。
據(jù)了解,,波羅木板雕刻起源于1676年,距今已有430年的歷史,,其制作工藝已經(jīng)發(fā)展到西藏昌都,、林芝、拉薩及四川阿壩州等地,,被外界尊稱為刻板印刷的“鼻祖”,。波羅木板雕刻中最為著名的是江達(dá)縣波羅鄉(xiāng)外沖村的木板雕刻技藝,以雕刻難度最大的《丹珠爾》經(jīng)和《甘珠爾》經(jīng)著名,。1682年,,波羅鄉(xiāng)外沖村的經(jīng)板雕刻藝人歷時(shí)7年,完成了《丹珠爾》100余本,,《甘珠爾》200余本,,成為當(dāng)時(shí)刻板最精致、最完整的一部經(jīng)典文獻(xiàn),至今被收錄在全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位“德格印經(jīng)院”中,。目前德格印經(jīng)院中80%以上的木板雕刻珍藏品都來(lái)自江達(dá)縣波羅鄉(xiāng),。
如今,波羅木板雕刻的輝煌已經(jīng)成為過(guò)去,。數(shù)字化時(shí)代的到來(lái),,木板雕刻技藝受到巨大沖擊,盡管政府一直在引導(dǎo)手工藝人們將木板雕刻與旅游相結(jié)合,,開(kāi)發(fā)出既有民族特色又有珍藏價(jià)值的旅游紀(jì)念品,,但次培苦惱的是自己生活的村莊離縣城太遠(yuǎn),騎摩托車都需要4個(gè)小時(shí),?!拔覀冏≡谏綔蠝侠铮胱鳇c(diǎn)什么都不方便,?!贝闻酂o(wú)奈地說(shuō),所以他無(wú)法利用自己擅長(zhǎng)的技藝更好地改變生活,。對(duì)次培來(lái)說(shuō),,他最大的夢(mèng)想,就是把村里100多個(gè)手工藝人組織起來(lái),,把傳統(tǒng)的小作坊做成規(guī)?;瑢⒛景宓窨探Y(jié)合旅游進(jìn)行深層次的加工,,使其樣式和種類更加豐富,,設(shè)計(jì)出具有民族特色又富有現(xiàn)代氣息的新產(chǎn)品。
次培的兩個(gè)兒子,,一個(gè)23歲,,一個(gè)只有12歲,已經(jīng)跟著他學(xué)習(xí)木板雕刻,?!皬男∥揖透嬖V他們,木板雕刻是我們家祖輩傳下來(lái)的技藝,,是我們藏族人的文化,,不管怎么樣都要傳下去,不管多窮都不能丟,?!贝闻鄨?jiān)定地說(shuō)。
自治區(qū)首屆非遺大展上,,次培是第一次以傳承人的身份參加,,他感到既興奮又驕傲,。在此之前,他雖然早就知道木板雕刻是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,,但是來(lái)到拉薩,,看到那么多人喜歡木板雕刻,自治區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)也非常重視,,讓他覺(jué)得很受鼓舞,。“我一定會(huì)把木板雕刻這門技藝傳下去的,?!贝闻嗾f(shuō)。
在上海世博會(huì)展示木雕技藝
尼木縣普松鄉(xiāng)的斯曲則比次培要幸運(yùn)得多,,上海世博會(huì)期間,,他曾以傳承人的身份在上海向全世界展示和介紹了西藏傳統(tǒng)工藝——木板雕刻。
同樣在12歲就開(kāi)始跟著父親學(xué)習(xí)木板雕刻,,同樣是祖輩相傳,同樣也對(duì)木板雕刻的歷史并不了解,?!按蟾攀菑乃少澑刹紩r(shí)期就有了吧?”斯曲這樣推測(cè),。
距拉薩以西兩小時(shí)車程的尼木縣普松鄉(xiāng)是著名的“雕刻之鄉(xiāng)”,,以當(dāng)?shù)氐孛钠账赡镜袷惯@個(gè)不顯眼的小山村聞名全西藏,與吞巴藏香制作,、雪拉手工藏紙制作并稱為“尼木三絕”,。在普松鄉(xiāng),幾乎有一半的家庭都在做木板雕刻,?!拔沂俏ㄒ灰粋€(gè)會(huì)刻佛像的?!彼骨湴恋卣f(shuō),。
這里的木板雕刻和波羅木雕一樣,以前最主要的用途還是制作經(jīng)書刻板,,因此服務(wù)的對(duì)象多是寺廟,,現(xiàn)在已經(jīng)有雕刻動(dòng)物、植物等相關(guān)的工藝品,。普松木板雕刻工序繁雜,,雕刻一個(gè)貝葉經(jīng)板要經(jīng)過(guò)煮、煉干,、刻,、印幾道工序,,佛像則需要16道工序,甚至更多,?!耙话憬?jīng)書文字差不多1天就能刻完了,佛像得需要4天,??贪宓拇笮 ⒎N類不一樣,,上面的畫不一樣,,所以完成一塊雕版的時(shí)間也就不一樣?!彼骨榻B說(shuō),。刻佛像的時(shí)候,,線條紋路非常細(xì),,因此相當(dāng)費(fèi)眼睛,每刻十幾分鐘,,斯曲都要抬起頭看看前方,,緩解眼睛疲勞?!坝袝r(shí)候刻久了,,就感覺(jué)眼睛什么都看不見(jiàn)了?!彼骨χf(shuō),,盡管如此,斯曲的視力仍然相當(dāng)好,。
木板雕刻的材料也很重要,,“最好的木頭是紅頭杉,青岡木也不錯(cuò),?!彼骨榻B說(shuō),剛買來(lái)的木料要剖成厚約3厘米的木板,,然后運(yùn)到羊八井,,用溫泉水浸泡約1小時(shí),沒(méi)經(jīng)過(guò)浸泡的木板容易開(kāi)裂,。浸泡過(guò)的木板要曬干,,打磨光滑之后備用。接著將需要雕刻的內(nèi)容打印或者寫在紙上,,然后反過(guò)來(lái)(正面朝下)粘貼在木板上,,涂抹粘合劑時(shí)要仔細(xì),、均勻,貼紙時(shí)要注意不要起皺,。曬干之后,,在紙上灑一些水,再用濕毛巾用力擦拭,。木板雕刻的第一步,,是去掉文字(或圖案)之間的大片空白。此時(shí)用的工具是嵌在木把上的一塊長(zhǎng)方形的刀片,,異常鋒利,。這一步完成之后,在木板上涂一層菜籽油,,用濕毛巾蓋住,,放一晚。第二天放在太陽(yáng)下曬至半干,,就可以開(kāi)始雕刻文字(或圖案)的細(xì)部,。此時(shí)用的工具一般有3種規(guī)格,每種規(guī)格各有一對(duì),,根據(jù)文字的大小選擇不同的工具,。為保持木板的濕度,應(yīng)將來(lái)不及雕刻的部分用濕毛巾蓋住,。雕刻完成之后,分別用“切薩”和“結(jié)松”對(duì)雕版進(jìn)行修整,,“切薩”用于修整雕版外部邊角,,使之光滑、美觀,;“結(jié)松”用于修整雕版內(nèi)部,。如果發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字,就需要用工具“作松”進(jìn)行修改,?!白魉伞焙芟褚活w大鐵釘,一端有釘帽,,另一端扁平,,它的作用是將錯(cuò)誤的部分敲進(jìn)去,形成小縫,;然后削一根青岡木敲進(jìn)小縫里,,再鋸掉多余的部分,這樣,,就可以在出現(xiàn)錯(cuò)誤的地方重新進(jìn)行雕刻,。
之前,,普松雕刻被內(nèi)地的媒體報(bào)道后,許多人都慕名前往普松買木雕工藝品,?!斑€有從北京來(lái)的游客找到我家里去呢!”斯曲笑著說(shuō),,這門傳統(tǒng)的手工技藝,,給他帶來(lái)了尊重,也帶來(lái)了每年四五萬(wàn)的經(jīng)濟(jì)收入,。每天早晨8點(diǎn),,斯曲就開(kāi)始做木板雕刻,期間除了吃飯喝茶之外,,一直要做到晚上6,、7點(diǎn)。兩個(gè)兒子現(xiàn)在也跟著斯曲學(xué)習(xí)木板雕刻,?!拔蚁矚g木板雕刻,我會(huì)一直把它傳承下去的,?!彼骨f(shuō)。
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