拉孜藏刀的傳承人,,56歲的普達(dá)瓦師父坐在非物質(zhì)文化展廳的一角,,他的右邊是雪堆白金屬加工展臺(tái),,圍坐著幾個(gè)歡樂(lè)的拉薩金銀匠,;他的左邊,是江達(dá)縣經(jīng)板木刻展臺(tái)一位康巴大漢,,揮舞刻刀不止,,沉默如山。普達(dá)瓦大叔依然像在拉孜鄉(xiāng)下的小作坊中一樣,,盤(pán)腿而坐,,泰然自若。仿佛給他鐵砧和鐵錘,,他就隨時(shí)可以從燒紅的火爐中取出熾熱的鋼刀,,開(kāi)始敲打。
秋刀足以破水
當(dāng)參觀者湊近觀看,,普達(dá)瓦大叔就會(huì)善意地用手指肚摩挲藏刀上自己和兒子精心打制的花紋,,并用優(yōu)雅標(biāo)準(zhǔn)的后藏方言介紹他手工打制的刀和他帶來(lái)作為比照的仿拉孜藏刀究竟有何不同。但是語(yǔ)言不通的參觀者往往對(duì)看起來(lái)格外光鮮亮麗的仿拉孜藏刀贊美一番,,普達(dá)瓦大叔后退幾步,,重歸沉默。
對(duì)于仔細(xì)觀察的人,,普達(dá)瓦大叔才會(huì)指給你看真正拉孜刀的特點(diǎn):銀絲細(xì)密包裹的刀把上,,一面用手工刻著“拉孜”的藏文,一面則是“藏刀”二字,。這位憨厚寡言的大叔拉開(kāi)刀鞘,,冷艷的刀鋒如同銀魚(yú)出秋水。他又順手拉開(kāi)一把仿制的拉孜藏刀做比較:仿制的刀身部分雖然也寒光閃閃,,但是仔細(xì)一看,,卻能看出機(jī)器打磨切割的細(xì)微劃痕,相比而言頗為黯淡,;而手工打制的拉孜藏刀,,則在刀鋒上顯出手工用石塊打制的片片痕跡,如同銀魚(yú)之鱗,,光華刺目,。普達(dá)瓦大叔說(shuō),正因?yàn)榈朵h耀眼奪目,,所以打磨刀鋒必須在昏暗的屋子里,才能看出刀身上的瑕疵并加以打磨,。
手工打制,、家庭作坊、緩慢操作,這都是傳統(tǒng)拉孜藏刀的制作特點(diǎn),。熔鑄鍛打,、磨鋒開(kāi)刃、暗室打磨,、精細(xì)雕花,,從刀鞘的制胚、焊接,、加固,、定邊、刻花,、上色,,到刀刃的鍛造、銼磨,、拋光等,,全部12道工序均為純手工制作,只有這樣,,刀匠才能驕傲地交出一把拉孜藏刀,。成為男人張揚(yáng)勇武,女人標(biāo)志忠貞的象征,。
藏族有一句古老諺語(yǔ),,“面對(duì)敵人該怎么辦?不妨問(wèn)問(wèn)自己的藏刀,?!逼者_(dá)瓦大叔家庭的藏刀傳承已經(jīng)有百年之久,在英軍入侵江孜的戰(zhàn)爭(zhēng)中,,普達(dá)瓦大叔的祖先曾遠(yuǎn)赴江孜,,打制刀具,讓侵略者嘗到拉孜刀的滋味,。
直至今日,,普達(dá)瓦大叔打制的拉孜藏刀,也早已在數(shù)月之前就被懂行的人收藏,,根本不會(huì)流通到市場(chǎng)上去,。
游刃不能有余
用刀的最高境界,可能莫過(guò)于庖丁,。莊子筆下的庖丁用刀,,所解之物,于其說(shuō)是牛,,不若說(shuō)是矛盾和糾結(jié),?!氨斯?jié)者有間,而刀刃者無(wú)厚,。以無(wú)厚入有間,,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎,?!鼻f子以此比喻大道之行,迎刃而解,。只不過(guò)拉孜藏刀的鋒利無(wú)雙,,卻割不斷15歲就開(kāi)始制刀的普達(dá)瓦大叔的困惑。他面臨著祖先完全不同的問(wèn)題,。
他搖晃著手中仿制拉孜藏刀的刀鞘感嘆:“你看看這個(gè)刀鞘,,上面居然刻著吉祥八寶!刀是用來(lái)殺生的,,怎么能刻吉祥八寶呢,?”在他自己打制的刀鞘上,則是他和兒子多吉占堆雕刻的龍鳳和花朵花紋,。
在拉孜城甚至整個(gè)西藏,,仿制的拉孜藏刀泛濫一時(shí)。這些看似精美的道具,,其實(shí)刀身是用機(jī)器切割打磨,,甚至刀鞘也用機(jī)器刻花,不但成本大減,,制作速度也大大加快,。為了進(jìn)一步提高效率,甚至出現(xiàn)一家專(zhuān)做刀身,,一家專(zhuān)做刀鞘,,再加以配裝的新辦法。在普達(dá)瓦大叔看來(lái),,刀鞘和刀身必須由一個(gè)人制作,,方能契合無(wú)隙,“運(yùn)用之妙,,在于一心”,。刀與刀鞘不可分離,正如制刀師與拉孜藏刀不可分離一樣,。
這就注定他所制作的拉孜藏刀只是少量生產(chǎn),,無(wú)法滿(mǎn)足大宗旅游紀(jì)念品的需要。他的手工作坊被市場(chǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在后面,。作為拉孜藏刀的正宗傳人,,他在街上卻沒(méi)有店面,,而是退回祖先的故鄉(xiāng):“老拉孜”,也就是拉孜村,,安靜地在家里制作藏刀,等別人慕名而來(lái),。
普達(dá)瓦大叔制刀的收入,,穩(wěn)定在一個(gè)月2000元左右。由于他的出色手藝,,所打制的藏刀也早被預(yù)訂一空,。然而這位拉孜老人說(shuō),石油價(jià)格的上漲讓他的生意也受到了影響,。原來(lái),,隨著油價(jià)上漲,銀,、銅,、鋼材的價(jià)格也隨之上升。三個(gè)月進(jìn)一次原材料的普達(dá)瓦大叔,,明顯感覺(jué)到材料費(fèi)用的上漲,。這也是他的祖先聞所未聞的,世界經(jīng)濟(jì)的宏觀波動(dòng),,居然能影響到后藏一個(gè)小村莊的刀具成本,。普達(dá)瓦大叔不知如何在其中“游刃有余”,他只有老老實(shí)實(shí)坐在電視機(jī)前,,關(guān)注國(guó)際油價(jià),,來(lái)推測(cè)材料價(jià)格的漲勢(shì)。
已56歲的普達(dá)瓦大叔時(shí)??紤]如何擴(kuò)大生產(chǎn),,并將手藝傳下去。問(wèn)題是藏刀制作技藝并非一朝一夕可以學(xué)會(huì),。手工制作的學(xué)習(xí)耗時(shí)既長(zhǎng),,暫時(shí)又沒(méi)有產(chǎn)出,所以普達(dá)瓦大叔沒(méi)法給學(xué)徒開(kāi)工資,。更談不上拿自己手工打造的藏刀和滿(mǎn)街機(jī)器大批量制作的仿制拉孜藏刀競(jìng)爭(zhēng),。他將希望寄托于政府,2008年他的拉孜藏刀鍛制技藝被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,,并有了一年3000元的補(bǔ)助,,然而這對(duì)于擴(kuò)大生產(chǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
普達(dá)瓦大叔希望,,在政府的幫助下,,能開(kāi)設(shè)一個(gè)真正有規(guī)模的藏刀作坊,,有幾個(gè)學(xué)徒,將純手工打造的藏刀推向市場(chǎng),。這是“為了我的工作,,也是為了祖先的榮耀”。
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