雪山映襯下的午后八廓街。（攝影：王昕秀）

    3月15日早晨,，初春的拉薩飄下些許薄雪,，環(huán)繞的高山都披上了一層雪衣,。午后的八廓街沐浴在溫暖的陽光下,，與遠(yuǎn)處的雪山相映成趣,。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f,，再過幾天,，要是天氣真正轉(zhuǎn)暖，這種景象就不會再見了,。

    對藏族百姓來說,，八廓街是每天必經(jīng)的環(huán)形轉(zhuǎn)經(jīng)路；對游客來說,，這里則是購物的好去處,，人們不僅可以買到各種新奇的紀(jì)念品，還能從購物中體驗(yàn)到藏族同胞的生活風(fēng)情,。

    3月的西藏還沒有迎來最旺盛的旅游季節(jié),，八廓街也不例外。除了游客,，最多的就是趕在藏歷年前后到拉薩朝圣的藏族百姓,。而頭腦靈活的攤主們也根據(jù)不同的顧客群調(diào)整了他們的貨品。

大昭寺前擺滿經(jīng)幡的攤位,。（攝影：王昕秀）

    在西藏,，每逢藏歷新年，家家都要更換經(jīng)幡,，或者將寫有各種祝福經(jīng)文的五彩經(jīng)幡掛在山頭等處,。信奉藏傳佛教的人們認(rèn)為，隨風(fēng)而舞的經(jīng)幡每飄動一下,，即誦經(jīng)一次,，這是在不停地向神傳達(dá)人的愿望，祈求神的庇佑,，代表了藏族群眾對天平地安,、風(fēng)調(diào)雨順、幸福安康的向往期盼和祝愿,。于是,，大昭寺門前兩側(cè)“經(jīng)幡一條街”就誕生了。據(jù)攤主們介紹，到5月以后,，游客多起來，他們就會改賣外地游客喜歡的小飾品等,。

    西藏人一直有著吸鼻煙的習(xí)俗,。隨著這一習(xí)俗的流傳，鼻煙的容器則演繹著獨(dú)特的民族文化歷史,。以往我們看到的鼻煙壺都是銅或其他金屬制成的,，這次在八廓街上看到了用牦牛角做成的鼻煙壺，乍一眼還以為是按摩用的梳子,。

牦牛角做的鼻煙壺,，乍一看像按摩用的梳子,。（攝影：王昕秀）

    據(jù)攤主介紹說，早期的鼻煙壺就像這種,，就地取材,，多是用各種動物的角做成，如牛,、羊,、鹿等。制作的過程是：先截取一段牛羊犄角泡在水中,，軟化后壓成扁形晾干,，用小刀削成自己喜好的造型；然后用木片將截面堵上,，用做壺蓋,；角尖鉆孔可自由開合用做壺嘴；在壺身側(cè)面鉆一個小孔,，方便平時取用鼻煙,。

    在八廓街上最稀罕的貨品，恐怕就是這種“西藏化石”了,。老板娘說,，這是從珠穆朗瑪峰下挖出來的，現(xiàn)在越來越少了,。

據(jù)攤主說是從珠穆朗瑪峰附近挖來的“西藏化石”,。（攝影：王昕秀）

石頭上的貝殼痕跡清晰可見。（攝影：王昕秀）

    眾所周知,，大約在2億年前,，喜馬拉雅一帶是一片浩渺的汪洋大海，可叫“喜馬拉雅海”,。后來,，發(fā)生了造山運(yùn)動，地殼逐年上升,，日積月累,，大海終于變成了如今的高山。1996年,，中國科學(xué)院組織的大型科學(xué)考察隊曾在珠穆朗瑪峰地區(qū)意外發(fā)現(xiàn)了一具長逾10米的魚龍化石,。它有海豚般的軀干，嘴巴長長,，牙齒尖利,，尾鰭很大，四肢如槳,。這也就不奇怪,，為什么八廓街上會賣有貝殼、海螺等化石的了,。

    物以稀為貴,。一個貝殼小化石能賣到150塊左右，老板娘說,，這還是淡季的價錢,，要是到旅游旺季，可就不是這個行情了,。只是不知道出產(chǎn)地是珠穆朗瑪峰附近,，這個要怎么證明呢？估計有心購買的游客都得先克服這道“懷疑關(guān)”吧,。（王昕秀）