7月26日 初見拉薩，神秘的情人　　          

　　經(jīng)輪每轉(zhuǎn)一圈,，就離天堂更近一些,，車輪每轉(zhuǎn)一圈，就離拉薩更近一些,。在這趟西藏旅游專列運行多年首次晚點達(dá)十八個小時之后,，我們終于在26日中午12:45分踏上了拉薩的土地，揭開了他她神秘的面紗,。　　         

　　走出拉薩車站,，天氣很好，真正呼吸到了西藏第一口清新稀薄的空氣,，有點甜甜的,，怪怪的，該是酥油的味道,，這里離太陽很近,，應(yīng)該還有太陽的味道,！　　          

　　像我們這樣的背包客在拉薩人看來不足為奇，拉薩現(xiàn)在是個以旅游為主的城市,，各地的游客都在這個季節(jié)涌向這里,，包括戶外愛好者和攝影愛好者，就像后來阿里大北線上的司機小李說的那樣,，西藏是多數(shù)人的夢想,，少數(shù)人的天堂。站在這塊土地上不是每個人都可以看到人間天堂,，除了機遇,，運氣之外，你還需要用你純凈的心靈去打開天堂之門,，他才會給你豐厚的回饋,！　　          

　　來藏之前，西藏這個地方對我而言只是個神秘的名詞,，我向往,，但似乎遙不可及，此時此刻,，我卻幸福的站在了這里,，有點云里霧里，感謝大夫和此次相伴出行的兄弟姐妹,，大家的堅持才有了我堅定地假期,，沒有大家的推波助瀾，我此刻應(yīng)該還囚在我的辦公室里憑空向往,。　　          

　　在火車站留了影,，九個人分到三輛出租直奔市區(qū)，此次的義務(wù)領(lǐng)隊大夫在半個月前已經(jīng)聯(lián)系好住處----暮野青年旅社,，這是拉薩唯一坐落在拉薩八廓古城核心保護(hù)區(qū)內(nèi)的青年旅舍,，也就是8264驢友大本營，價格便宜,，這是個藏式四合院,，房頂掛滿了風(fēng)馬旗，這里沒有星級服務(wù),，但他可以為你提供自已動手,，豐衣足食的設(shè)施，如自己洗洗衣服,，做做飯,，自己親手在人家白白的墻上涂涂鴉，讓每一位來到拉薩的驢友有一個可以釋放自己的第三空間,。幾百面來自全國各地戶外俱樂部贈送的標(biāo)旗,，上面簽滿了一個個主人好朋友們的名字,，每一位來到這里的驢友都可以找到自己熟悉的標(biāo)志、熟悉的名字,，倍感親切,，暖到心里的陽光、五顏六色的風(fēng)馬旗,、滿院飄香的菜香和酒香……暮野驢舍是主人喜力獨具匠心的杰作,， 一個用理想堆積的精神家園；一個絕對理想主義者的家,、驢友的家……

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　　進(jìn)門一樓拐角處,，我看到了山西霞客行戶外俱樂部的會旗，出身霞客行戶外的我們,，倍感親切,。　　           

　　十一張床的“珠峰大本營”溫馨干凈的大屋，承攬了我們一路的疲憊,， 褪去一身的塵埃，在舒適中小憩一會兒,。中午就在暮野頂層的天臺餐廳解決了午飯,，敞開式的布局，簡單,、粗放,、民族化的裝飾，讓人心情放松,。布丁點的隨意,，飯菜非常可口,，秀色可餐的是居然抬眼看到不遠(yuǎn)處巍峨佇立的布達(dá)拉,，這是一種幸福，還是一種感動,？　　          

　　下午休整,，不做具體安排，原則：盡量少活動,，多睡,，預(yù)防高反。一連坐了三天的火車,，都疲憊了,，大家不約而同的選擇了睡午覺。出門三天了,，我都沒上過廁所,，不知道是不是屬于高反范疇,，趁大家睡的香，我溜出驢友之家,，到街上逛逛,，順便買藥。高反,，沒有想象中那么嚴(yán)重嗎,，我輕輕松松逛了江蘇路，找到一家藥店買了藥,，返回暮野,，整個家園都靜悄悄的，我到一樓服務(wù)吧拿了一只簽字筆,，在二樓樓梯拐彎處,，信手涂鴉了一番，回屋睡覺,！　　          

　　晚上,，仍足不出戶解決了晚飯，喝著啤酒,，遙看著神秘的布達(dá)拉,，那種愜意！原本打算和傳說中的布達(dá)拉又一次非常正式的會見,，卻沒想到在這里和他不期而遇,。

　　7月27日 走近布達(dá)拉       

　　暮野提供免費早餐，饅頭,、咸菜,、稀飯。義務(wù)財務(wù)總監(jiān)（還未正式任命）布丁今天犒賞三軍,，特囑咐大廚給每人加一份煎蛋,，她自己卻吃了人家三個饅頭、四碗稀飯,、五碟咸菜,、外加一聽拉丁魚罐頭、一個煎蛋,！愁得人家暮野餐廳的小伙只掉眼淚,，咋跟人家店主喜力交待呀！

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　　9：30兵分兩路,，曾經(jīng)來過拉薩到過布宮的龍隊,、上校、郭隊去參觀西藏博物館，大夫,，智老師,、布丁、采風(fēng),、寶寶,、還有我六個人去參觀布宮。　　        

　　布達(dá)拉一直存在著,，從小到大一直聽說著,，卻沒怎么做過功課。沒有理性的認(rèn)識,，只有感性的理解,，我是個靠感覺大于靠理性分析事物的人，絕大多數(shù)的時候,，我的感性判斷非?？孔V。身邊的人經(jīng)常說我是先知,，也就是先感再知,，等我觸摸到他，領(lǐng)悟到他的神韻,，我想我會更深的理解布達(dá)拉,。

　　在這里，我不想對這座宏大建筑的歷史沿革,、建筑特色,、宗教淵源,，文化遺產(chǎn)做過多的描述,，那大多是網(wǎng)上功課的摘錄襲抄，而是以我的感覺為主線,，做一次情感隨想,。　　       

　　遙看過布達(dá)拉，如今站在他的面前,，仰望這座存在了一千三百年多年的“白色宮殿”,，我還是感到無比震撼和由衷的驚嘆！人在他面前顯得如此渺小,，他不僅神秘,，他還有種巍然氣勢使你對他頂禮膜拜，宗教的信仰在這里非常濃郁,，這座依山而建的建筑是公元7世紀(jì)松贊干布為迎娶文成公主而興建的規(guī)模宏大的宮堡,，他到底具有怎樣的魔力，誘使人們?nèi)绱酥裕?/span>　　        

 　入口處十分嚴(yán)格的安全檢查之后。我們拾級而上,，還沒等我抬眼望個全貌,，只聽見“噗通---哐！”的一聲,，布丁首先一個扎扎實實的響頭磕了下去,，不是吧！這可不是五臺山,，這可是藏傳佛教,，再說了，這頭不是這個磕法,！布丁揉著自己的膝蓋滿臉委屈：奶奶的,！摔死我了，看來前世是造孽了,，一進(jìn)門就讓我磕這麼大一個頭,，我的相機！??！旁的游客認(rèn)真的說：磕的好！磕的好,！磕了就解了,。沒想到武功高強的不丁也有失蹄兒的時候，哈哈,！　　         

　　我們是經(jīng)過特批的一群人,，省了提前一天的預(yù)約，進(jìn)門特殊的順利,，不跟團(tuán),，當(dāng)然也沒有導(dǎo)游，送我們的人告訴我們只能混導(dǎo)游了.這兒的導(dǎo)游不像內(nèi)地,，白聽講解會不高興,，會想方設(shè)法的甩你，還是這兒的導(dǎo)游明理,，一個人也是講,，十個人也是講，不多我們幾只耳朵,！再說了,，在布宮這麼人多地窄的地方，你防的過來麼?!挑長的一明快,、順眼的導(dǎo)游小伙兒,，混！還不錯，普通話過關(guān),，沒口音,，而且有問必答，只是有點給不上步伐,，這里對他們帶團(tuán)導(dǎo)游有考核（天哪,，這地方也有考核這個字眼，這讓我想起單位的指標(biāo)考核,，郁悶?。?---一個小時之內(nèi)，必須將團(tuán)帶出布宮,，否則取消下次帶團(tuán)進(jìn)宮的資格,。我們這群沒組織的閑散人等，只能多混幾任導(dǎo)游了,。進(jìn)入白宮,，視線一下變得昏暗，酥油的味道濃烈到窒息,，仿佛進(jìn)了不見天日的迷宮,，宮外陽光明媚，光和熱氣被西域特有的牦牛毛制成的掛簾隔開,，人很多,，中國游客，外國游客,，藏人,。我被這第三種人深深感動著，他們著傳統(tǒng)藏裝,，神情專注,，頭腦里裝著不可褻瀆的神靈，虔誠而忘我,。他們攜兒帶女,，大多千里迢迢遠(yuǎn)道徒步而來,，手里捧著純純的酥油,，向他們心中至高無上的神靈奉上自己執(zhí)著的信仰，這種虔誠的氣氛相互感染著,，沒有民族之分,，沒有國界之分！布宮又通過建筑藝術(shù)體積的無限夸張和極度渲染,，布局的強烈對比和互相陪襯,，盡情表現(xiàn)了佛法神威，告誡人們，惟有超脫塵世,，皈依佛門,，才是通向天國的境地。

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　　進(jìn)入殿堂,，南壁玻璃罩內(nèi)的那枚代表權(quán)勢的神秘手印讓我印象頗深,，據(jù)史料記載：1682年五世達(dá)賴?yán)飯A寂后，攝政第巴?桑結(jié)嘉措為了讓工程順利進(jìn)行,，將五世達(dá)賴?yán)飯A寂的消息秘不發(fā)喪長達(dá)13年之久,。因此，公元1693年布宮重建工程結(jié)束后,，落成紀(jì)念碑只得以無字碑的形式出現(xiàn),。而今天人們到布宮朝拜、參觀,，大多會從這塊地處紅山腳下的無字碑開始他們游歷的步伐,。還有至今未設(shè)靈塔的六世達(dá)賴?yán)铮杭t宮主體為達(dá)賴?yán)锏撵`塔殿和佛殿。一世至四世達(dá)賴?yán)锏撵`塔分別安放在日喀則和拉薩,，五世至十三世達(dá)賴?yán)锏劝宋坏撵`塔則全部安放在布達(dá)拉宮的紅宮里,。布達(dá)拉宮里唯一保留有六世達(dá)賴?yán)镞z跡的地方，是他曾經(jīng)的寢宮——德丹吉殿,。緣何如此,，據(jù)稱是這位被譽為“情歌圣手”的活佛其時爭議頗多。 　　　    

　　六世達(dá)賴?yán)?4歲時入主布達(dá)拉宮,，傳聞他始終未能忘情于世俗生活,，并以親身感受創(chuàng)作了大量詩歌。相傳八闊街的瑪吉阿米,，就是他當(dāng)年與情人幽會的地方,。康熙三十二年,，倉央嘉措殃及于西藏的政教斗爭,，被清廷廢除，解送北上,，傳說道經(jīng)今青海湖時,，夜中遁去，不知所終,。

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　　當(dāng)然,，我不用費心布宮的歷史由來，但這座用金子和珍寶筑成的宮殿確實讓我驚詫不已,。布宮,，宮宇疊砌,，迂回曲折，與山體有機地融合,，昭示周而復(fù)始的規(guī)律,，這是布達(dá)拉宮給人最為直接的感受。　　          

　　從布宮出來,，沐浴著熾烈的陽光,，身上有著從未有過的輕松，仿佛將所有的罪孽在神靈面前滌蕩一清,，混混沌沌的進(jìn)去,，清清爽爽的出來，煩惱統(tǒng)統(tǒng)的不見,，心輕松到可以放飛,！繞著宮墻匯入街上的人流，藏人,，漢人,，宗教派人士，無神論者,，,，車水馬龍在這片圣土上依舊川流不息著，我不禁心生慨嘆：人如螻蟻,，卻是萬物之靈,，改造著這個世界，也筑造著心靈的家園,。到底是人創(chuàng)造了神,，還是神創(chuàng)造了人？答案無從知曉,。