轉(zhuǎn)山途中時(shí)間似乎過得很慢,，遙遙無期的朝圣之旅不知何時(shí)才能走完，眼前又是一大片冰川河,，人走在冰上,，眼睛被強(qiáng)烈的銀光所刺痛，全身冰冷得直發(fā)抖,。望著太陽還沒下山,，我好不容易走出冰河，隨轉(zhuǎn)山的隊(duì)伍一路爬上了天葬臺(tái),。這里滿山坡都是死者的衣物,，那些靈魂已隨蒼鷹帶著光榮與夢(mèng)想而遠(yuǎn)去。

　　走在蒼茫的冰雪路上,，朝圣者用堅(jiān)強(qiáng)的信念去丈量人與神靈的距離,，并對(duì)未來世界充滿了美好的憧憬。因?yàn)樵跓o垠的曠野里,，在高高的雪山上,，總有一雙眼睛在守望,，總有一顆赤誠的心在祈禱。那裊裊升起的桑煙,，是不滅的靈魂,，那隨風(fēng)搖擺的經(jīng)幡，是生命不息的象征,，那浩浩蕩蕩轉(zhuǎn)山的隊(duì)伍,，是雪域高原上最美的一道風(fēng)景線。

憧憬

　　天漸漸亮了,，雪山閃耀著金色的光芒,，進(jìn)入拉曲峽谷，我來到兩腿佛塔前,，這是神山的標(biāo)志性建筑之一,，此處海拔4750米，從佛塔兩條腿之間穿過,，會(huì)得到神靈的保佑,，而有罪的人則無法通過。

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絡(luò)繹不絕的朝圣者

　　藏族人民認(rèn)為,，轉(zhuǎn)岡仁波齊一圈可以消除一生的罪孽,；轉(zhuǎn)十圈，可在五百輪回中免下地獄之苦,；轉(zhuǎn)108圈可以今生成佛,，而在馬年轉(zhuǎn)一圈，則可抵常年轉(zhuǎn)十三圈,。所有的美麗傳說更使這里的神圣意味綿延了幾千年,，于是在通往岡仁波齊的條條大路上，朝拜者絡(luò)繹不絕,。幾個(gè)世紀(jì)以來,，岡仁波齊一直是朝圣者和探險(xiǎn)家心目中的神往之地，但是至今還沒有人能夠登上這座神山頂峰,，因?yàn)檫@里的一切都讓人們充滿敬畏,！

敬畏

　　在神山背面的一座小廟旁，我遇見了一家從色達(dá)徒步而來的藏族同胞,，男女老少席地而坐,，老奶奶一個(gè)手搖著轉(zhuǎn)經(jīng)筒，一手抱著小孫女,，正在曬太陽,。一位康巴女子幸福地與丈夫依偎，開心時(shí)露出一排鑲金的大牙。這家人老遠(yuǎn)就向我們招手,，請(qǐng)我喝他們燒好的奶茶，并讓我坐下吃糌粑,。這種萍水相逢的親情,，讓我感動(dòng)！與這淳樸一家的相遇,，讓我發(fā)現(xiàn)他們簡(jiǎn)單的生活中卻有許多樂趣,。

　　在轉(zhuǎn)山路上，眾多的朝圣者三步一磕,，口誦六字真言,，用自已的身軀去丈量無限廣闊的天地。這些朝圣者的偉大精神讓我心靈觸動(dòng),，此時(shí)此刻,，我在思考一個(gè)問題，同在一個(gè)天空下為什么有兩重世界：一重是星空,，一重是屋頂,。朝圣者的世界是在星空下生活，而我們的世界是在屋頂下生存,；屋頂給我們提供了一個(gè)安樂窩,，讓人沉淪在物欲之中而痛苦無聊；而星空,，卻是那么遙遠(yuǎn)無限,，不可觸摸，才會(huì)讓人的內(nèi)心滋生出驚奇,，萌生出希望,。當(dāng)我們來到藏區(qū)，與朝圣者一道仰望蒼穹,，才會(huì)發(fā)現(xiàn)生命的意義是如此簡(jiǎn)單,，其過程是讓我們的肉體超越生存的屋頂，使靈魂進(jìn)入寧宙無限的空間,。

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丈量天地

　　岡仁波齊海拔6656米,，為岡底斯山主峰，它被藏傳佛數(shù),、西藏苯教,、印度教和印度耆那教共同信奉為宇宙世界中心。岡仁波齊在藏語中意為“神靈之山”,，在梵文中意為“濕婆的天堂”,。

神山　　

　　神山形如金字塔，峰頂如七彩圓冠，周圍如同八瓣蓮花環(huán)繞,，山身如水晶砌成,，仿佛玉鑲冰雕。由峰頂垂直而下的巨大冰槽與一橫向巖層構(gòu)成佛教萬字格,，四周有五個(gè)廟與眾多的雪山環(huán)繞,，佛教信徒們將它們視為勝樂輪宮。

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雍容博大

　　在剛陽之氣漸漸萎靡不振的今天,，岡仁波齊以它的剛陽雄性之美而威震天下,。來到岡仁波齊神山面前，你會(huì)怦然心動(dòng),，被它的神奇,、空靈、壯美所吸引,。在終年積雪的峰頂能夠看見陽光照耀下閃耀的奇異光芒,，山腰間有一條天梯直通山頂、聳入云霄,，是人與神靈對(duì)話的地方,。

凈土

　　岡仁波齊雍容博大，遺世獨(dú)美,，它俯視蕓蕓眾生,，與圣湖瑪旁雍錯(cuò)遙相呼應(yīng)。在這片凈土上,，天籟之音縹緲而來,，心靈卻可穿過時(shí)空隧道，進(jìn)入物我皆忘的美妙境界,。