D9天：大昭寺轉(zhuǎn)經(jīng)/布宮預(yù)約登記/瑪吉阿米酒吧（住東措青旅）

    早上6點(diǎn)起床,，在東措斜對(duì)面的相思蜀吃了豆?jié){包子徒步前往大昭寺,。寺邊周?chē)S處可見(jiàn)搖著轉(zhuǎn)經(jīng)筒順時(shí)針行走的人群,，干脆也加入轉(zhuǎn)經(jīng)隊(duì)伍,，邊走邊拍。

    去西藏之前,，有人對(duì)我說(shuō)“如果你對(duì)西藏的宗教沒(méi)有絲毫的興趣,，還是不要去西藏。因?yàn)槲鞑厥巧竦臉?lè)園,，在這個(gè)幾乎全民信教的地方,，你就不會(huì)理解那些磕長(zhǎng)頭，轉(zhuǎn)神山圣湖人群的行為,！”這話(huà)說(shuō)得一點(diǎn)也不錯(cuò)在后來(lái)的川藏公路上,，沿途經(jīng)常可以看見(jiàn)一群群磕著等身長(zhǎng)頭去拉薩朝圣的藏民,，此情此景,，心靈的確受到強(qiáng)烈的震撼。

    那些磕長(zhǎng)頭的人的姿勢(shì)是刻板的,，是一絲不茍的,。一般先取立正姿勢(shì)，口中邊誦經(jīng)文,，邊雙手合十高舉過(guò)頭,，然后前行一步，繼續(xù)雙手合十,，移到面前再行一步,。邁第三步時(shí)合十在胸前的雙手移開(kāi)，膝蓋先著地,，然后掌心朝下俯地,，全身與地面平行,，額頭輕叩地面，同時(shí)就用前伸的手在地上劃一條線(xiàn),，爬起來(lái)后從那線(xiàn)開(kāi)始，繼續(xù)往前磕,，如此往復(fù)直到目的地,。磕頭的人們用身體丈量著大地,，在漫漫的長(zhǎng)路上跋涉,。感染著那份虔誠(chéng)與執(zhí)著，心中只有敬佩,，默默企盼他們功德圓滿(mǎn),，平安抵達(dá)心中的圣地。

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    上午憑身份證拿到了次日參觀布宮的預(yù)約券,。在‘玉包子’吃了午飯輾轉(zhuǎn)來(lái)到八廓街閑逛,，晚上小金做東為明天小鄒小胖小宋的離去餞行，所謂好聚好散,，天下沒(méi)有不散的宴席,。

    晨起趁時(shí)間尚早轉(zhuǎn)悠到小昭寺，看著人氣規(guī)模遠(yuǎn)不及大昭寺門(mén)票也不低就沒(méi)進(jìn)去,。

    布達(dá)拉宮：宮堡式古建筑群,，建于公元七世紀(jì)，距今已有1300多年歷史.全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。布達(dá)拉為觀音勝地普陀洛迦的梵語(yǔ)譯音,，意為觀音慈航以普救眾生。始建于唐代初年松贊干布時(shí),。海撥3700多米,，占地總面積36萬(wàn)余平方米，東西長(zhǎng)360米,，南北寬270米,，主樓13層，高117米,，是世界上海撥最高,，集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑,。

布達(dá)拉宮

    布宮廣場(chǎng)噴泉

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    布宮廣場(chǎng)上的盛裝美女

    到了布達(dá)拉宮買(mǎi)好票做完安檢就跟著人家旅行團(tuán)蹭聽(tīng)講解,，但每每末等講完就遭工作人員催促前行。因?yàn)楹竺嬗慰陀钟窟^(guò)來(lái)了,，不大的過(guò)道容不下太多的人,。宮內(nèi)多為歷代達(dá)賴(lài)靈塔及起居,、藏經(jīng)房等場(chǎng)所，因?qū)嵭姓毯弦粴v史悠長(zhǎng)而被聯(lián)合國(guó)世界教課文組織編入世界遺產(chǎn)名錄,。宮內(nèi)不許拍照,，俺遵章守紀(jì)，鏡頭蓋一直是關(guān)著的,。

    出了布宮驕陽(yáng)似火,，又到‘玉包子’吃了午飯轉(zhuǎn)回到東措。

    晚上與開(kāi)陸霸車(chē)的司機(jī)陳師傅談妥走川藏的包車(chē)費(fèi)用,。（川藏南線(xiàn)出.含沿途景點(diǎn).人均1200.）由于反穿者相對(duì)要少些,，我們貼出的招人拼車(chē)信息始終無(wú)人響應(yīng)，而車(chē)輛空返也是返,，司機(jī)能捎即賺,。說(shuō)好車(chē)上就捎我倆，所以當(dāng)場(chǎng)付定金打了收條,。