一位藏族大媽在八角街邊打電話邊買菜
當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑的屋頂大多由碎石與糯米攪拌粘合的“阿嘎土”筑成。圖為哲蚌寺一群藏族工人正在哲蚌寺錯欽大殿屋頂上“打阿嘎”,。他們邊打邊唱,,節(jié)奏感十足,。
在布達(dá)拉宮后面的宗角祿康公園里,,當(dāng)?shù)孛癖娫谵D(zhuǎn)經(jīng)后,,大多選擇在這里鍛煉身體
西藏,,以其雄偉遼闊,、神奇瑰麗著稱于世,。長久以來,,一直是旅行家心中一片的樂園,僑報記者于斌有幸于3月底在拉薩感受這遠(yuǎn)古的呼喚,;頓足納木錯湖接受這圣潔的洗禮……
這里,,農(nóng)牧民享受月光族生活
去拉薩前,就聽同事講了一個故事,說在西藏日喀則有位男子,,有一年無意中發(fā)現(xiàn)了許多冬蟲夏草,。此后,他拿著挖到的冬蟲夏草在拉薩換了一袋子人民幣后,,便開始花錢玩樂,。幾個月后,錢花得精光,,只得穿著雙破皮鞋,,乞討回了日喀則。
起初我以為這只是個玩笑,,到了拉薩,,向在當(dāng)?shù)毓ぷ鞯呐笥亚笞C,他表示,,這種類似于“月光族”的人群確實存在,,但大多集中在傳統(tǒng)牧區(qū),很多藏族農(nóng)牧民與外界接觸不多,,完全處于自給自足狀態(tài),,更不需要什么金錢上的積蓄。每年很長時間就在磕長頭,,生活很簡單,,吃喝穿戴更是沒太多講究,有錢也大部分捐贈給了寺廟,。對他們來說,,牛羊的數(shù)量才是財富。但這畢竟是少數(shù),,大多數(shù)藏民都不這樣,。
這里,神秘之地既開放又傳統(tǒng)
清晨,,當(dāng)?shù)匾豢|陽光照射在這神秘的大地上,,樸實的藏民手中轉(zhuǎn)動著轉(zhuǎn)經(jīng)筒向大昭寺聚集。而公元七世紀(jì)文成公主進(jìn)藏時帶來的一尊釋迦牟尼十二歲等身像被供奉于此,。
沿途中,,看到一位時尚女孩從一個正在轉(zhuǎn)經(jīng)的信徒身邊走過。女孩穿著牛仔褲,,發(fā)型和打扮極其時尚,;而信徒衣衫襤褸,頭發(fā)如枯草,,但都有一顆虔誠的心,。面對此情此景,,我感慨不已,同行人則不以為然地說:拉薩就是這樣的,,開放,,又傳統(tǒng)。
接近中午時分,,我們一行人來到布達(dá)拉宮腳下,。這座占地總面積36萬余平方米,建筑總面積13萬余平方米的雄偉建筑群立刻吸引住了我,。
布達(dá)拉宮始建于公元七世紀(jì),,自五世達(dá)賴?yán)镆詠硪恢币詠矶际俏鞑氐恼魏妥诮讨行摹?/span>
布達(dá)拉宮里面珍藏有存放歷代達(dá)喇喇嘛真身的金質(zhì)靈塔和大量珍貴的壁畫、唐卡,、佛像……
當(dāng)我們一行人從這座宮殿群出來時,,和我一樣是頭次到拉薩的朋友感嘆,“布達(dá)拉宮應(yīng)是人的一生不能不到的地方,!”
這時,,已是下午時分,彩色經(jīng)幡在陽光照射下,,安靜地保佑著這塊寧靜的土地,。
在拉薩八角街,一名藏族小男孩玩著滑板跟在轉(zhuǎn)經(jīng)人群中
青藏公路上磕長頭的藏族民眾
記者騎著一頭白色牦牛在納木錯湖上接受這圣潔的洗禮 中新社 蘇丹 攝
在拉薩拼車
我的印象里,,西藏人都是每天轉(zhuǎn)經(jīng),、拜佛,,娛樂方面也就是喝酥油茶,、曬太陽,覺得他們離現(xiàn)代文明很遠(yuǎn),。但當(dāng)我漫步在拉薩街頭,,這座城市給我?guī)砹送耆灰粯拥母惺堋=诌?,形形色色網(wǎng)吧,、餐館、酒吧圍繞著布達(dá)拉宮,,生意大都紅火,,城市車水馬龍……要不是強(qiáng)烈的高原反應(yīng)真感覺不出是在離天最近的城市里。
由于道路不熟,,出門要靠計程車,。閑來無事,在路上與藏族司機(jī)閑聊,,他說:“現(xiàn)在生意好,,車基本上都不閑著,,干起來也帶勁。從前人畜共住的時代早已一去不復(fù)返了,?!闭f著,又上來一名乘客,,我正不解時,,他笑著說:“這樣的拼車在拉薩很多?!?/span>
在當(dāng)?shù)毓ぷ鞯呐笥呀榻B,,在拉薩,計程車司機(jī)每月除了上交給公司的份錢,,每人還能落下4000~5000元人民幣,。而拼車出行的人大多都是剛畢業(yè)不久的上班族。
下車時,,這位藏族大叔還不忘提向我:“拉薩海拔高,,要少運(yùn)動、多喝水,。再見,!佛祖保佑你?!边@位大叔的一席話讓人感到藏族同胞的真誠,。希望這種真誠能傳承到永遠(yuǎn)。
前往納木錯
納木錯是中國第二大咸水湖,。位于西藏中部,,湖面海拔4718米。為世界上海拔最高的大型湖泊,?!凹{木錯”為藏語,是“天湖”之意,。納木錯湖水清澈透明,,湖面呈天藍(lán)色,水天相融,,渾然一體,,閑游湖畔,似有身臨仙境之感,。
行駛在青藏公路上,,遠(yuǎn)眺千里是雄偉的念青唐古拉山脈,沿途是一望無際的草原和成群的牦牛,。偶爾還能看到幾名磕長頭的藏族民眾,。據(jù)同行人介紹,,他們往往幾人結(jié)伴,大都是從青海一路磕過來的,,一人負(fù)責(zé)后勤(主要任務(wù)是推車,,車上裝著簡單的生活用品和糧食)。
他們重復(fù)著用身體丈量家鄉(xiāng)與圣地布達(dá)拉宮之間的距離,。這可能是天底下最虔誠的朝拜了,,為的只是一了朝圣的心愿,祈求神靈的保佑,。
經(jīng)過羊八井,、無人區(qū)、翻過唐古拉山口,,歷經(jīng)3個小時的車程后到達(dá)了藏北納木錯湖畔,。但由于現(xiàn)在是旅游淡季,這個世界上海拔最高的大型湖泊被寒冷的天氣冰封,。據(jù)傳在公元十二世紀(jì)末,,藏傳佛教達(dá)隆噶舉派創(chuàng)始人人達(dá)隆塘巴扎西貝等高僧,曾到湖上修習(xí)密宗要法,,并認(rèn)為是勝樂金剛的道場,,始創(chuàng)羊年環(huán)繞納木靈湖之舉。信徒傳說,,每到羊年,,諸佛、菩薩,、擴(kuò)法神集會在納木措設(shè)壇大興法會,,如人此時前往朝拜,轉(zhuǎn)湖念經(jīng)一次,,勝過平時朝禮轉(zhuǎn)湖念經(jīng)十萬次,。
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