簡(jiǎn)要內(nèi)容：澤當(dāng),，當(dāng)年神猴玩耍的壩子,，如今已是山南地區(qū)的行政中心,，現(xiàn)代化的發(fā)展使它容光煥發(fā),，但城東貢布日神山的那個(gè)“猴子洞”卻是千年如舊，亙古不變,。這個(gè)神猴洞,，是來到山南不可錯(cuò)過第一道風(fēng)景。在這里,，開啟藏民族的歷史，翻開高原文化的第一頁(yè),。

山南驚世之美

    最古老的城鎮(zhèn)——澤當(dāng)

    羅剎女和神猴誕下藏民族先祖的故事,，是每個(gè)藏族人都津津樂道的傳說，因此澤當(dāng)古鎮(zhèn)在我們心中便有了特殊的地位,。

    澤當(dāng),，當(dāng)年神猴玩耍的壩子，如今已是山南地區(qū)的行政中心,，現(xiàn)代化的發(fā)展使它容光煥發(fā),，但城東貢布日神山的那個(gè)“猴子洞”卻是千年如舊，亙古不變,。這個(gè)神猴洞,，是來到山南不可錯(cuò)過第一道風(fēng)景。在這里,，開啟藏民族的歷史,，翻開高原文化的第一頁(yè)。

    猴子洞半懸山腰,，似乎當(dāng)年的神猴和羅剎女還佇立洞口,，以慈悲的眼光俯瞰著他們的后代，如何在這片河谷中繁衍生息,。

    山下,，雅礱河谷布滿獨(dú)特的文化和迷人的景致,。而我要推薦的，是位于扎囊縣的西藏第一座寺廟——桑耶寺,。

    澤當(dāng)附近有眾多的西藏“第一”：第一塊農(nóng)田,、第一座佛堂、第一座宮殿,、第一部經(jīng)書等等,，然而作為佛教信徒的我們，第一座寺廟桑耶寺在我們心中的地位最為崇高,。然而,，在我的成長(zhǎng)中，始終沒有機(jī)會(huì)前去禮拜,，直到我參加工作來到山南,。

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    桑耶寺

    記得我剛參加工作不久，獲得了一次前往桑耶寺的機(jī)會(huì),。那時(shí)我特別興奮,。

    這座寺廟位于雅魯藏布江北岸的海布日山下。1000多年前,，赤松德贊與親信密儀,，用計(jì)除去了馬尚.仲巴杰和達(dá)扎路恭等為首的崇本大臣，接著又先后從尼泊爾迎請(qǐng)著名佛學(xué)家寂護(hù)和著名佛教密宗大師蓮花生來藏傳布佛法,，并親自決定興建三寶(經(jīng),、律、論)所依之桑耶寺,，作為弘揚(yáng)佛法的根本道場(chǎng),。

    桑耶寺的建寺地點(diǎn)為蓮花生所選定，整個(gè)結(jié)構(gòu)布局由寂護(hù)(堪欽·希瓦錯(cuò))設(shè)計(jì),，由赤松德贊親自奠基動(dòng)工,。

    因蓮花生大師帶來了佛教密宗，因此桑耶寺建筑仿照密宗曼陀羅形式建造,，中心大殿象征須彌山,，再修各小殿代表四大部洲、八小洲,、日,、月，主殿四角又建紅,、綠,、黑、白四塔，以鎮(zhèn)服一切兇神魔剎,，防止天災(zāi)人禍的發(fā)生;而且在塔周圍遍架金剛杵,，形成108座小塔，每杵下置一舍利,，象征佛法堅(jiān)不可摧,。

    桑耶寺的建筑令我最難忘的就是白、紅,、黑,、綠四塔了。四塔分別在烏孜大殿四角成直線的地方,，塔與殿角相距數(shù)十米,。白塔建在大殿東南角，皆用石塊,、石板砌成,，因塔體全為白色故名“白塔”。我在北京念大學(xué)時(shí),，就曾看到后海的白塔,，它與眼前桑耶寺的白塔形制頗為相似，我想,，這正是佛法在歷史中廣為流傳,，西藏文化與中原文化不斷交融的結(jié)果吧。

    紅塔建在大殿的西南角,，黑塔建在大殿的西北角,，這兩座塔塔形很特殊。而建在大殿的東北角的綠塔,，塔身為綠色玻璃磚砌成，磚為土加粗沙燒制,，質(zhì)地堅(jiān)硬,，釉色蒼郁而富光澤，極其精美,。

    在大殿中,，壁畫“蓮花生大師傳”洋洋灑灑，淋漓盡致地描繪了蓮花生進(jìn)藏前的情況;進(jìn)藏沿途征服群魔的活動(dòng);修行傳教過程;主持興建桑耶寺等,。在畫面中,，他的形象具有明顯的南方異域人物特征，還被畫成瞠目張口作憤怒狀,，以示其法力無邊,。

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    最美麗的湖泊——羊卓雍措

    都說“女兒如水”，位于山南浪卡子縣的羊卓雍措就是高原女子的最美化身。本次藏族佳麗大賽的外景拍攝也選擇在了這里,，這是我第二次來到美麗的高原圣湖羊卓雍措,。

    第一次來到這里，是因?yàn)橐粋€(gè)工作機(jī)會(huì),。相比納木錯(cuò)的遼闊寬廣,，羊卓雍措顯得更加?jì)扇釈趁摹ｒ暄?50多公里的湖岸線,，鎖住碧藍(lán)的湖水,，勾勒出充滿風(fēng)韻的線條。世間再?zèng)]有如羊湖般更婉約的湖泊了,。

    按藏文意譯,，“羊”指“上面”；“卓”指“牧區(qū)”,；“雍”指“碧玉”,；“措”指“湖”。連起來便是“上面牧區(qū)的碧玉湖”,，它位于雅魯藏布江南面的山南浪卡子縣境內(nèi),，周圍四面群山環(huán)繞。

    民間傳說此湖是天上的一位仙女下凡所變,，但見湛藍(lán)的湖水中,，微風(fēng)過去，漣漪輕漾,，浮光躍金,。蕩舟唱晚，翩翩如飛,。湖上黃鴨,、灰鴨、沙鴨等水禽此起彼落,，追逐嬉戲,。碧藍(lán)清澈的湖水中倒影著四面山峰的倩影，湖光山色,，相映成趣,，牛羊成群，驢馬結(jié)隊(duì),，難怪一首民歌贊道：“天上的仙境,，難比人間的草坪，湖畔的牛羊,，好像那天上的繁星,?！?/span>

    為外景拍攝而來到羊湖的大賽佳麗們，行走在這仙境般的湖邊,，心也變得更加柔軟,，姐妹們放開束縛，穿著各式的藏族服裝,，在湖畔舒展著自己的美麗身姿,，美湖佳人，相得益彰,。佳麗們?cè)谘蚝系牧粲?，成了這屆大賽最讓人回味的花絮。

    羊卓雍措并非一個(gè)只有美麗外表的花瓶,，這個(gè)圣湖還蘊(yùn)藏著豐富的水能資源,。它與雅魯藏布江只一山之隔，最近距離僅6公里,，山南邊湖面海拔達(dá)4441米,，山北面江面海拔卻只有3570米，它們之間的水面高差達(dá)800多米,，人們正在壁面山上利用這天然的高峰,，修建世界屋脊上的水力發(fā)電站，該電站建成后,，對(duì)于振興西藏經(jīng)濟(jì),，將會(huì)起到不可估量的作用。

    桑耶寺和羊卓雍措,，是我最愛的山南景點(diǎn),，代表著深厚文化的寺廟和泛著漣漪的高原湖泊，匯集成我心中最美的山南圖景,。也許你已來過這里,，也許你正向往著這里，不論你從別人嘴里聽過多少它們的傳說,，透過電視或雜志看過多少它們的身影,，但請(qǐng)相信，那些動(dòng)人的傳說和美麗的圖景都會(huì)在你親臨此處時(shí)變得蒼白無力,，唯有親眼所見,、親手觸摸,，才能真正體悟這個(gè)世界賜予山南這片土地的厚愛,。