梅里雪山（圖片來(lái)源：新華網(wǎng)）

　　梅里雪山屬橫斷山脈,，是云南最壯觀的雪山山群，數(shù)百里兀立綿延的雪嶺雪峰,，占去德欽縣34.5%的面積,，北與西藏阿冬格尼山，南與碧羅雪山相連接,。主峰卡格博海拔6740米,，為云南第一高峰，30年代探游過(guò)世界不少名山大川的美國(guó)學(xué)者洛克博稱之為“世界上最美之山”,。海拔6000米以上的太子十三峰，各顯其姿,，又緊緊相連,，環(huán)立于卡格博四周。梅里雪山處于世界聞名的金沙江,、瀾滄江,、怒江“三江并流”地區(qū)，它逶迤北來(lái),，連綿十三峰,，座座晶瑩，峰峰壯麗,。范圍大致在東經(jīng)98度30分至98度52分,北緯28度16分至28度33分之間,。

　　梅里雪山從峰頂?shù)缴侥_瀾滄江邊明永河入口處（海拔2038米），高差達(dá)4700米,。在水平距離14公里的范圍內(nèi)平均每向前l(fā)公里就得上升360米,，可見(jiàn)山勢(shì)之陡。以它為中心,，周圍有20多座終年積雪的山峰,，其中海拔6000米以上的山峰有6座。每年夏季,，山腳河谷氣溫可達(dá)ll-29℃,， 高山則為-lO℃-20℃。年降水量平均為600mm,，大都集中在6-8月,，此期間氣候極不穩(wěn)定，是登山的氣候禁區(qū),。

　　在這一地區(qū)有強(qiáng)烈的上升氣流與南下的大陸冷空氣相遇,，變化成濃霧和大雪，并由此在卡格博峰下形成世界上罕見(jiàn)的低緯度、高海拔,、季風(fēng)性海洋性現(xiàn)代冰川,。雨季時(shí)，冰川向山下延伸,，冰舌直探2600米的森林,；旱季時(shí)，冰川消融強(qiáng)烈,，又縮回4000米以上的山腰,。由于降水量大、溫度高,，就使得梅里冰川的運(yùn)動(dòng)速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一般海洋性冰川,。劇烈的冰川運(yùn)動(dòng)，更加劇了對(duì)山體的切割,，造就了令所有登山家聞之色變的懸冰川,、暗冰縫、冰崩和雪崩,。

　　由于垂直氣候明顯,，梅里的氣候變幻無(wú)常，雪雨陰晴全在瞬息之間,。梅里雪山既有高原的壯麗,，又有江南的秀美。藍(lán)天之下,，潔白雄壯的雪山和湛藍(lán)柔美的湖泊,，莽莽蒼蒼的林海和廣袤無(wú)限的草原，無(wú)論在感覺(jué)上和色彩上,，都給人帶來(lái)強(qiáng)烈的沖擊,。

　　這里植被茂密，物種豐富,。在植被區(qū)劃上,，屬于青藏高原高寒植被類型，在有限的區(qū)域內(nèi),，呈現(xiàn)出多個(gè)由熱帶向北寒帶過(guò)渡的植物分布帶譜,。海拔2000米到4000米左右，主要是由各種云杉林構(gòu)成的森林,，森林的旁邊,，有著延綿的高原草甸。夏季的草甸上,，無(wú)數(shù)叫不出名的野花和滿山的杜鵑,、格?；?zhēng)奇斗艷，競(jìng)相怒放,，猶如一塊被打翻了的調(diào)色板,，在由森林、草原構(gòu)成的巨大綠色地毯上,，留下大片的姹紫嫣紅,。林問(wèn)分布有肥沃的天然草場(chǎng)，竹雞,、漳子,、小熊貓、馬鹿和熊等動(dòng)物活躍其間,。高山草甸上還盛產(chǎn)蟲(chóng)草,、貝母等珍貴藥材。

　　迪慶藏族人民在梅里雪山腳下留下了世世代代的生存痕跡,，也將深厚的文化意蘊(yùn)賦予了梅里雪山,。從州府中甸乘車至德欽縣城，再往城東行數(shù)公里,，就到了飛來(lái)寺。此時(shí),，作為梅里雪山主體雪峰的太子十三峰,，就展現(xiàn)在視野里。若巧逢天氣晴朗,，那清遠(yuǎn)澄凈的藍(lán)天,，映襯著高潔雄奇的雪峰，卡瓦格博峰白色的鋒芒直指蒼穹,。其左右排列的各個(gè)雪峰,，都仿佛受其制約著，又仿佛是其麾下的不可分離的一個(gè)整體,。這個(gè)整體顯現(xiàn)著奇異多姿的形態(tài),，在廣闊明凈的空間繪出一道白得耀眼的線條。不過(guò),，這種在睛空下一覽無(wú)余的機(jī)遇并不是常有的,，許多時(shí)候，云就罩在雪峰之頂,，或系掛于山腰,，使其呈現(xiàn)朦朧神秘的形象。這種縹緲的景象使太子十三峰愈發(fā)神奇,。雪比云白,，比云亮,，而那云，分明只是雪峰含蓄婉約的一種符號(hào),。

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　　在宗教氣氛濃郁的迪慶及周邊藏區(qū),，藏傳佛教的信徒們，歷來(lái)把這里當(dāng)朝覲之地,，傳說(shuō)為寧瑪派分支伽居巴的保護(hù)神,，位居藏區(qū)八大神山之首，故在當(dāng)?shù)赜小鞍秃温宓堑亍钡淖鹛?hào),。它是康巴藏民頂禮膜拜的“神山”,。主峰卡瓦格博峰在藏族民間更充滿宗教意味，位居藏區(qū)八大神山之首,。藏文經(jīng)典中稱其為“絨贊卡瓦格博”,，漢語(yǔ)意為“河谷地帶險(xiǎn)峻雄偉的白雪山峰”。在藏族語(yǔ)意里,，所謂卡瓦格博,，不單指最高的山峰，而是統(tǒng)指聳立的數(shù)座雪峰,。在藏傳佛教里,，卡瓦格博贊神傳說(shuō)是噶舉派的保護(hù)神。元代噶瑪噶舉派黑帽系第三世活佛讓迥多杰曾來(lái)到卡瓦格博山腳下,，對(duì)雪山加被開(kāi)光,，作圣地指南，從此以此為該教派一大修行圣地,。藏族英雄史詩(shī)《格薩爾王傳·加嶺》之部中,，卡瓦格博原本管轄的只是密宗本尊勝樂(lè)輪的一片剎土和寧瑪巴祖師蓮花生的藏經(jīng)地。后來(lái),，卡瓦格博神被格薩爾王收服并受了居士戒,，成了佛教的保護(hù)神，統(tǒng)領(lǐng)許多地面之神,，掌管雪山腳下人間的幸福和死后的歸宿,。其塑像供奉于山下的寺廟里，位于佛祖釋迦牟尼像左側(cè),，形象為身騎白馬,、手持長(zhǎng)劍的英武戰(zhàn)將。每年農(nóng)歷三月十五日,，德欽縣城及附近的藏民在山對(duì)面的貢卡湖邊燃燒柏枝,、杜松子枝，以期裊裊香煙招來(lái)巡游的卡瓦格博神,，傳說(shuō)他會(huì)在燃燒盡的香灰里留下馬蹄印,，藏民能依此預(yù)測(cè)一年的吉兇,。

　　噶瑪噶舉派黑帽系第二世活佛噶瑪拔希（1204-1283）為不能前來(lái)朝山的信徒作下《絨贊卡瓦格博贊》。以木刻禱文形式流傳于青海玉樹(shù)地區(qū),，我省藏族學(xué)者已將其譯為漢文,。該禱文對(duì)卡瓦格博作了描述：“……虹光交射的地界，南部擦瓦崗‘厄旺’法臺(tái)之上雄踞絨贊山神卡瓦格博,，其形如眾戟林立,，其頂似雪，祭品陳列,，其色像飄逸的潔白哈達(dá),。……從遠(yuǎn)處眺望卡瓦格博山神,，煙霧彌漫,。”噶碼·拔希在經(jīng)文中力播佛法,、祈禱佛性：“我這個(gè)有緣之子的心目中,，皆是樹(shù)木、山谷……,。在視野中神山,、神堡空行母靜居處，都是明持純潔,，處處布滿空行勇士,。器樂(lè)奏響，悲歌響亮如傾盆之雨,。觀音行善如云集籠罩。吾向圣神卡瓦格博一心一意地祈禱,，愿為共同成就布如云團(tuán)共聚,。惡障、罪孽降臨時(shí),，敬祈憐憫慈悲之心,。……水無(wú)橋則搭橋,，道無(wú)梯則修梯,，眾有困則救助，山無(wú)寺則建寺,。祈請(qǐng)絨域山神卡瓦格博引向涅槃樂(lè)土,，至此不再進(jìn)入陰間，護(hù)送死者徑直升入西天極樂(lè)世界,?！?

　　卡瓦格博和其周圍諸峰,，雖稱“十三峰”，但語(yǔ)意是取“十三”這個(gè)藏語(yǔ)里的吉祥數(shù),，其實(shí)不是準(zhǔn)確的十三個(gè)雪峰,，而是較多山峰的統(tǒng)稱。諸峰中較有名的有面茨姆峰,、吉娃仁安峰,、布迥松階吾學(xué)峰、瑪兵扎拉旺堆峰,、粗歸臘卡峰,、說(shuō)拉贊歸面布峰。其中線條優(yōu)美的面茨姆峰,，意為大海神女,，位于卡瓦格博峰南側(cè)。傳說(shuō)中,，此峰為卡瓦格博峰之妻,。卡瓦格博隨格薩爾王遠(yuǎn)征惡羅海國(guó),，惡羅海國(guó)想蒙蔽他們,，將面茨姆假意許配給卡瓦格博，不料卡瓦格博與面茨姆互相傾心,，永不分離,。又有人傳說(shuō)面茨姆為玉龍雪山之女，雖為卡瓦格博之妻,，卻心念家鄉(xiāng),，面向家鄉(xiāng)。雪峰總有云霧繚繞,，人們稱其為面茨姆含羞而罩的面紗,。意為“五佛之冠”的吉娃仁安峰，是并列排立的五個(gè)扁平而尖削的山峰,，位于面茨姆峰北側(cè),，海拔5770.5米。而傳說(shuō)為卡瓦格博和面茨姆所生的兒子的布迥松階吾學(xué)峰,，則位于五佛冠峰與卡瓦格博峰之間,。卡瓦格博東北方向的守護(hù)神就指瑪兵扎拉旺堆峰,，又稱“無(wú)敵降魔戰(zhàn)神”,。粗歸臘卡意為圓湖上方的山峰，位于斯恰冰川的冰斗上方,。

　　在滇藏川青等地的藏族人意識(shí)里,，不朝拜梅里雪山,，死后就沒(méi)有好歸宿。所以,，朝山轉(zhuǎn)經(jīng)者絡(luò)繹不絕,，虔誠(chéng)尤甚者則匍匐而行。據(jù)說(shuō)藏歷羊年為卡瓦格博的本命年,。每逢此年,，來(lái)自四面八方的朝圣者牽羊扶杖，圍著神山繞匝朝拜,，其場(chǎng)面令人嘆為觀止,。朝拜路線分為內(nèi)轉(zhuǎn)和外轉(zhuǎn)兩種。外轉(zhuǎn)路線為順時(shí)針?lè)较蚶@卡瓦格博神山一周,，內(nèi)轉(zhuǎn)者先到白轉(zhuǎn)經(jīng)堂（雪山對(duì)岸）,，視為拿到入神山宮殿的鑰匙。然后到飛來(lái)寺,、太子寺等,，最后到雨崩瀑布。十分虔誠(chéng)的信徒,，內(nèi)轉(zhuǎn)之后還要外轉(zhuǎn),。藏區(qū)流傳的指南經(jīng)引人入佛境：“……卡瓦格博外形如八座佛光赫弈的佛塔，內(nèi)似千佛簇?fù)砑瘯?huì)誦經(jīng)……,。具佛緣的千佛聚于頂上,，成千上萬(wàn)個(gè)勇猛空行盤(pán)旋于四方。這神奇而令人向往的吉祥圣地,，有緣人拜祭時(shí),，會(huì)出現(xiàn)無(wú)限奇跡。帶罪身朝拜,，則殊難酬己愿……,。”在指南經(jīng)中,，對(duì)外轉(zhuǎn)路線沿途所有景物,，皆依佛教的內(nèi)容作指引和解說(shuō),，因此,，所有景物都成了佛的印跡靈物。據(jù)佛教之說(shuō)法,，佛性的有緣之人都可在轉(zhuǎn)經(jīng)時(shí)得如意妙果,，護(hù)佑今生來(lái)世。轉(zhuǎn)經(jīng)路上可見(jiàn)諸多瑪尼堆群,，刻寫(xiě)堆集了朝拜者的朝佛心愿,。還有許多用石塊壘成的小石房屋,，據(jù)說(shuō)是朝山者為死后造下的住所。

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　　卡瓦格博曾得十世班禪大師的禮拜,。1986年10月,，十世班禪大師來(lái)到迪慶，到飛來(lái)寺垂詢藏民朝拜神山的情況,。班禪大師向神山行朝拜儀式,。看到的人紛紛傳說(shuō)：當(dāng)時(shí),，繚繞的云霧竟從卡瓦格博峰上散去,，卡瓦格博顯出英姿。

　　梅里雪山不僅有太子十三峰,，還有雪山群所特有的各種雪域奇觀,。卡瓦格博峰下,，冰川,、冰磧遍布，其中的明永恰冰川可謂是最壯觀的冰川,，它和“斯恰”冰川如兩條銀鱗玉甲的長(zhǎng)龍,，從海拔5500米的地方下延至海拔2700米的森林地帶，長(zhǎng)達(dá)8公里,，寬至500多米,，面積有73.5平方公里，離瀾滄江面僅800多米,。此冰川號(hào)稱世界上少有的低緯度,、高海拔季風(fēng)海洋性現(xiàn)代冰川?？ㄍ吒癫┓宓哪蟼?cè),，有瀑布自千米懸崖傾瀉而下，稱“雨崩神瀑”,。在夏季尤為神奇壯觀,。因其為雪水，從雪峰中傾瀉,，故而色純氣清,；陽(yáng)光照射，水蒸騰若云霧,，水霧又將陽(yáng)光映襯為彩虹,，美如天上仙境。雨崩瀑布的水，在朝圣者心中也是神圣的,，他們潛心受其淋灑,，求得吉祥之意。

　　梅里雪山的冰川冰瀑令人心醉,，這里的高山湖泊,、茂密森林、奇花異木和各種野生動(dòng)物也是雪域特有的自然之寶,。高山湖泊清澈明靜,。在各個(gè)雪峰之間的山澗凹地、林海中星羅棋布,，且神秘莫測(cè),，若有人高呼，就有“呼風(fēng)喚雨”的效應(yīng),，故而路過(guò)的人幾乎都斂聲靜氣,，不愿觸怒神靈。完好,、豐富的森林則是藏民們以佛心護(hù)持而未遭破壞的佛境,。國(guó)務(wù)院將此公布為我國(guó)第三批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)“三江并流”的主要景觀之一。

　　人類雖已征服了世界最高的珠穆朗瑪峰和所有8000米以上的高峰,，但由于卡格博峰復(fù)雜的地形和變幻莫測(cè)的氣候,，至今仍是無(wú)人成功登頂?shù)摹疤幣濉薄?902-1996年,，先后有英,、美、日,、中等登山者攀登雪山,，未能登頂。早在1902年,，英國(guó)派出一支登山探險(xiǎn)隊(duì)首次向神女峰發(fā)動(dòng)沖刺,，結(jié)果以失敗告終。后來(lái),，美國(guó),、日本、中日聯(lián)合等4支登山隊(duì),，接連4次大規(guī)模向神山攀登,，均無(wú)一次成功。1991年1月,，17名中日聯(lián)合登山隊(duì)員在卡格博峰下不幸全部遇難,，如今其遺體、遺物已被認(rèn)領(lǐng),，魂魄卻永系雪山深處,。這些登山者和探險(xiǎn)者使梅里雪山在世界上聞名遐爾，更增添了幾多神秘感,。

　　事實(shí)上,，這里的藏民不愿任何人登上這個(gè)只屬于他們的神山。原因很簡(jiǎn)單,，“神山登山上去要觸犯神靈”,。“神山是神圣的,，要磕頭,、朝拜的，是不可征服的”,。藏族同胞習(xí)慣于將雪山都稱之為神山,，認(rèn)為山上有雪，則必定是因?yàn)橛猩耢`的保佑,。所以,，數(shù)千年來(lái)，當(dāng)藏族人要攀登這些雪山時(shí),，都要舉行隆重的儀式,，意在向神靈禱告，不要觸犯神靈,，保佑自己一路平安,。

　　梅里雪山是中國(guó)發(fā)生雪崩最頻繁的雪山，梅里雪山也是世界上少有的非常美麗的雪山,，全世界許多國(guó)家的登山探險(xiǎn)家都向往著它,。這里地理位置的特殊，終年被濕潤(rùn)的云霧繚繞,，即令嚴(yán)冬季節(jié)也很難得一展真容,。往往在那里駐扎一二個(gè)月，只有一二天能看清了主峰卡格博(6740米)和它附近四座“神峰”的真面目,。