也許源于盤古那開天劈地的一斧,,混沌初開,,始有天地,,那一斧劈出了天,劈出了地,,也劈出了山南的這一片天地,。人說山南,只說她是藏文化的發(fā)祥地,,只說她是藏民族祖先的源起地,。但那一片廣袤的土地到底從什么時候就以那樣一種姿態(tài)端坐于此?
山南滋養(yǎng)了先民,,山南孕育了歷史,。那一片蒼茫厚重的黃土地,還留存著一個曾經(jīng)一襲尊貴黃衣的女子—文成公主在此生活過的痕跡,。在山南,,我總能聽到百姓說,,他們吃的糧食是公主帶來的種子;他們炒菜用的鹽和制作酥油茶所需要的茶葉是公主帶來的,;他們用的紡織,、木工等技術是公主帶來的匠人教會的……
我仿佛看到那衣袂飄飄的黃色衣角閃過,帶我去她曾經(jīng)生活過的地方,,去觸摸山南那源于遠古的厚重的黃,。
執(zhí)子之手的聽泉時光
線路:澤當鎮(zhèn)→雍布拉康
看點
當初升的太陽將第一縷光線投射到雍布拉康的金頂之上,其腳下的一片土地也被渲染成了一片燦爛的黃色,。在這一個清晨,,我沿著臺階,踏著文成公主當年曾走過的臺階,,一步一步走向雍布拉康,。相傳1300年前,松贊干布和文成公主就是在這里舉行了婚禮,,并多次在這里消夏,。遙想當年,藏漢聯(lián)姻,,執(zhí)子之手,與子攜老……那是雍布拉康曾經(jīng)見證過的幸福時光,。
我聽到了歌聲,,仿佛是文成從山下的“嘎泉”(距離雍布拉康400米左右的一眼山泉,終年不涸,,據(jù)說喝了泉水可以醫(yī)治百?。┍持じ瓒?。她擦了擦臉上的汗水,,看著山腳肥沃的農(nóng)田呈現(xiàn)出美麗的黃色,想及她和他的幸福子民們,,臉上綻放著欣慰的笑容,。
雍布拉康分為碉樓式建筑和殿堂兩部分。碉樓式建筑可能是晚期宮殿的遺址,,殿堂傳為松贊干布所建,,供奉著赤德松贊、松贊干布,、文成公主,、赤尊公主以及大臣祿東贊和桑布扎的坐像。注視得久了,,那文成公主的塑像好像化作了真人,,在酥油燈下?lián)碇蚱ひ\,,做著女紅,偶爾拿針撥一下燈捻,,或捋一下頭發(fā),。
交通
在山南地區(qū)老電信局門口或乃東路上任何一段乘坐發(fā)往雍布拉康的公交車,車費4元,;或乘坐出租車,,需30元。
門票
雍布拉康60元(目前實行兩人一票制),。
哲古草原的惆悵記憶
線路:澤當鎮(zhèn)→扎扎→哲古草原
看點:
站在扎西次仁山上,,望著遠處的雅拉香布雪山。山后面,,就是美麗的哲古草原,,那里有可愛的巖羊、野驢,,也有像神鏡一樣的哲古湖,。在哲古湖畔,有一處叫扎扎的地方,,當?shù)匕傩罩两裼须珰诜创┑牧晳T,。這也是已成功申請非物質文化遺產(chǎn)的扎扎服飾的特色。
而扎扎服飾的源起就是因為文成公主,。傳說文成公主吃了扎扎進貢的貢品后覺得太好吃了,,于是赴扎扎作客,與當?shù)匕傩找煌嬀谱鳂?,由于給公主敬酒的人太多,,把公主的衣服弄濕了,公主就把氆氌衣服反穿,。忽聞贊普至,,雀躍的文成公主,慌忙間來不及整理服飾,,就像快樂的小鳥一樣飛出帳篷,,奔向夫君。而她反穿的氆氌也別有一番風情,,于是乎,,當?shù)嘏右簿蛯W了公主的模樣開始反穿氆氌。
又有人說,,因為夫君早逝,,又獨處異鄉(xiāng),失落的文成公主晚年心智失常,經(jīng)常把氆氌反穿,,行至扎扎時,,被當?shù)匕傩招Х隆F鋵嵆嗽?,在山南的洛扎,、扎囊等地也有反穿氆氌的習俗。似乎是心智失常的文成公主四處游蕩,,尋找曾?jīng)的幸福,,一路留下的“痕跡”。
雀躍也罷,,失落也罷,,如今已不可考證。但是,,松贊干布早逝,,沒有子嗣的文成公主在山南孤獨地生活了30年卻是不爭的事實。一歲一枯榮,,在哲古草原,,枯時榮時都是黃,明艷的黃與蒼涼的黃,,這蕭瑟秋季,,其蒼涼與公主曾經(jīng)的失落命運仿佛是一種暗合。
交通:
從澤當鎮(zhèn)乘坐發(fā)往措美縣城的班車,,會路過扎扎與哲古草原,。也可包車前往。
存留公主體溫的鍋灶
線路:澤當鎮(zhèn)→昌珠寺
看點:
昌珠寺,,西藏的第一座佛堂,沒有文成公主就沒有昌珠寺,。傳說文成公主用五行算法算出整個西藏的地形如同仰躺的羅剎女妖,,極不利于藏王立國,需要在其心臟,、左膀右臂等處修建寺廟來鎮(zhèn)壓,,才能逢兇化吉。為了鎮(zhèn)壓羅剎女的左肩頭,,松贊干布按照文成公主的主意,,在雅礱建立了昌珠寺。
當我一次次走到文成公主的塑像前,,歷盡千年風霜的“她”總是面帶微笑地看著我,,好像在歡迎我這位來自她故地的親人。相傳昌珠寺也曾經(jīng)是松贊干布和文成公主的冬宮,,至今寺廟里還供奉著他們的不少遺物,。比如文成公主親手繡制的金絲唐卡,,和她曾用過的鍋灶。
而關于那鍋灶,,更有一種說法,,不論男女,只要能摸一下文成公主用過的鍋灶,,就能做出可口的飯菜,。看著這個被摸得發(fā)亮的灶和鍋,,我仿佛看見美麗的公主,,正在開滿格桑花的草原上給心愛的人煮著可口的飯菜,。我撫摸著這個被歷史定格在唐朝的鍋灶,,似乎觸及了她手心的溫度。
每一次沿著寺廟的轉經(jīng)回廊,,撫摸著永不停歇的轉經(jīng)輪,,那旋轉的金黃仿佛開啟了一條時空隧道——那一個個日出和日落,文成公主是否也曾這樣一圈一圈地轉著,?
交通:
在山南地區(qū)老電信局門口或乃東路上任何一段乘坐發(fā)往昌珠寺的公交車,,車費2元;或乘坐出租車,,需10元,。
門票:
昌珠寺70元(目前實行兩人一票制)。
面朝西天的墓地
線路:澤當鎮(zhèn)→瓊結縣→藏王墓
看點:
在山南瓊結縣,,有一處看似平凡的土地,,只是幾個隆起的土堆,似乎并無異樣,。但這里卻葬著幾世藏王,,文成公主去世后也埋葬于此。這也是迄今為止西藏保存下來最大規(guī)模的王陵(佛教傳入西藏后,,天葬,、水葬、塔藏在西藏盛行,,土葬極少),。
放眼望去,藏王墓與丘陵似乎已經(jīng)融為一體,,大約有九座,。墓群背靠丕惹山,前臨瓊結河,風水甚好,??拷舆呌幸蛔竽梗瑩?jù)說是松贊干布之墓,,文成公主也合葬在此,。墓的大門朝西南開,面向釋迦牟尼的故鄉(xiāng),,以示對佛祖的虔誠,。
在蕭瑟的季節(jié),再次光臨這曾經(jīng)偉大的人們的埋冢之地,,我只想遙遙地拜祭一下那位偉大的公主,。以15歲的豆蔻年華,拜別父母,,就此入了異鄉(xiāng),,言語不通,生活習俗截然不同,。而能在這樣的情境下幸福生活,,該是多么聰慧、柔韌,、堅強,、隨和的女子呀?
時隔千年,,你可曾看到后來人的足跡,?你可曾聽到后來人唱與你的贊歌?
交通:
在山南客運站乘坐公交車,,車費7元,;或乘坐出租車,需60元
門票:
藏王墓30元(目前實行兩人一票制),。
小貼士:
飲食:
推薦在澤當鎮(zhèn)用餐,。
中餐,位于乃東路的江城飯店,、位于香曲東路的“新龍都印象”、位于湘雅廣場的大榕樹酒店,、位于湖北大道的“又一村”酒店,;
火鍋,位于民族路的“香天下”,、位于湖南大道的“武陵山珍”,;
藏餐,可以選擇位于澤當湖北大道的雅礱風情餐吧享用“雅礱藏家宴”。
住宿
澤當飯店,,山南澤當鎮(zhèn)乃東路19號,。電話:0893-7825555
雅礱河大酒店,山南澤當鎮(zhèn)湖北大道18號,。電話:0893-7800333
澤當雪鴿賓館,,山南澤當鎮(zhèn)湖北中路1號。電話:0893—7828888
郵政大酒店,,山南澤當鎮(zhèn)乃東路10號,。電話:0893-7821888
裕礱假日酒店,山南澤當鎮(zhèn)乃東路16號,。電話:0893-7832888
龍馬賓館,,西藏山南薩熱路28號。電話:0893-7835388
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