大昭寺

    “先有大昭寺，后有拉薩城”,，大昭寺在藏民中的地位可見一斑,。去過西藏的人應該知道,，去大昭寺朝圣的人之多,。布達拉宮高貴得讓人只能仰視,，而大昭寺則是平民的圣地。

    大昭寺始建于公元647年,，據今也已經有千年歷史了,。關于大昭寺，還有一個動人的傳說,。當年在建寺之前,，文成公主運用陰陽、五行的方法,，推測出了整個西藏的地形,，并在此基礎上選定了大昭寺的基址。文成公主說,，西藏形似一仰臥的魔女,，而拉薩的臥塘湖恰為魔女的心臟，因而只有填湖建寺才能消災驅魔,。于是,，松贊干布下令填湖造廟。在填湖工程中,，成群的彭波白山羊往來運輸,，是主要的馱畜。寺廟建成以后,，為了紀念白山羊馱土的功績,，便稱之為“惹剎”（即“ 山羊馱土”）。

    

    大昭寺

    建成后的寺廟為土木結構,，主殿三層,，殿頂覆蓋著西藏別具一格的金頂，陽光下閃著耀眼的金光,，十分絢爛,。終日繚繞的香火，長明的萬盞酥油燈,，記錄下千年歷史的同時,，也記錄著朝圣者們永遠不變虔誠的信仰。

    來到大昭寺游覽一定要看一下寺內供奉的釋迦牟尼12歲等身像,， 大昭寺前面的小廣場唐蕃會盟碑,。有時間的話，最好能夠沿千佛廊繞“覺康”佛殿轉一圈“囊廓”,，這樣方為圓滿,。

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     珍貴的釋迦牟尼12歲等身像

    珍貴的釋迦牟尼12歲等身像

    現存世上的佛祖等身佛像，只有三尊。釋迦牟尼在世時反對偶像崇拜,，不立寺供像,。在他臨終時，只同意以自己三個不同年齡時的模樣塑像,，并親自為塑像繪圖,。據傳，這尊佛像是其在世時,，按照釋迦牟尼本人形象塑造的,。等像塑好后，那些弟子有幸請佛祖釋迦牟尼自己給自己的佛像開光加持,。藏族人認為看到這個佛象,，就看到了2500年前的佛祖真身。

    唐蕃會盟碑

    唐蕃會盟碑

    大昭寺前面的小廣場,，有兩塊被圍墻圍起的兩塊石碑,。其中的一塊便是著名的唐蕃會盟碑，高3.42米,，寬0.82米,，厚0.35米，唐長慶三年(823年)用藏漢兩種文字刻寫,。公元九世紀,，唐朝與吐蕃王朝達成和好，以求“彼此不為寇敵,，不舉兵革”,、“務令百姓安泰，所思如一”之目的,。當時的贊普赤德祖贊為表示兩國人民世代友好之誠心,，在此立碑。雖然碑身已有風化,，但至今大多數碑文仍清晰可辨,。碑的旁邊有棵文成公主親手種植的柳樹，見證著那一段曾經的往事,。

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    囊廓

    囊廓

    要沿著千佛廊繞“覺康”佛殿轉一圈“囊廓”,，這樣方為圓滿。 

    拉薩主要的轉經活動都是以大昭寺的釋迦牟尼佛為中心而進行的,，內,、中、外三條轉經道,。其中"內圈"便是沿千佛廊繞“覺康”佛殿轉一“囊廓”,。外圍繞大昭寺則為“中圈”即“八廓”,，也就是古老而熱鬧的商業(yè)街——八角街；圍繞大昭寺,、藥王山,、布達拉宮、小昭寺為“外圈”,，即“林廓”,，已繞然了拉薩城大半,。