羊卓雍措:天上的仙境人間的羊卓
前一陣子迷上一款網(wǎng)游,。一開始完全不明白為什么那么多人被這個游戲弄得五迷三道。唯一支撐我玩下去的原因就是其中仙境的瑰麗景色,。操縱人物在其中奔波浪蕩,,算得上是一種聊勝于無的慰藉。現(xiàn)代社會就是這么具有反諷的意味,。太多人對自然的感觸,,竟然是通過最最人工的電腦動畫得以進(jìn)行的。
羊卓雍措,,應(yīng)該是足以讓任何杰出的電腦動畫大師都自慚形穢的天然作品,。在羊湖邊,你往往覺得,,好像柳夢璃那樣的綽約仙子,,隨時都會環(huán)佩叮鐺地出現(xiàn)在面前。
西藏的民歌唱到:“天上的仙境,,人間的羊卓,;天上的繁星,湖畔的羊群,?!边@與上“有天堂,下有蘇杭”是一個意思,。
若不親臨羊湖邊,,你無法相信這一塊相當(dāng)于杭州西湖70倍面積的水域,居然也可以用“嬌艷”,、“明麗”此類的辭藻來形容,。就好像一個普通女孩子,她的溫柔婉約,,似乎都是容易遇到并容易理解的,。但換作一名富可敵國的千金,同樣的平和,,同樣的秀麗,,則讓人覺得更加難以抗拒了,。這就解釋了為什么《羅馬假日》中奧黛麗·赫本的公主角色,能夠遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了一般漂亮女人的功能,,而成為幾十年來那么多男人心中最軟的一塊嫩肉,。
羊湖湖濱是優(yōu)良的牧場,多牧群及野生動植物,,周圍5000米海拔的山上有雪豬,,草灘上偶爾會遇到野羊和狐貍。這些鮮活的生靈,,和你在動物園中看到的那些活體標(biāo)本,,完全不是同樣的概念。所以有孩子的游客,,建議把你們的孩子帶來,。好讓他們明白,天地和生命的關(guān)系,,絕不僅僅是開機(jī)和存盤那么簡單,。
此外羊湖還有西藏最大的人工養(yǎng)殖漁場,以養(yǎng)殖高原裂腹魚,、高原裸鯉為主,。湖中有大小島嶼21個,島上生活著各種候鳥,,使這里成為西藏最大的水鳥棲息地,。湖西有寧金抗沙峰等3大雪峰。此峰高7206米,,是后藏地區(qū)最重要的神山,,也是西藏傳統(tǒng)四大神山之一。
男兒的山巒女兒的湖,。西藏百姓不同于矯情的南朝文人,,他們是從骨子里頭具備浪漫的品質(zhì)的。在藏地,,幾乎所有的湖水都是一名可愛女子,,而附近的雪山,則自然是愛慕這女子并被這女子所愛慕的男人,。正如瑪旁雍措之于岡仁波齊,,羊卓雍措也有她超越地質(zhì)學(xué)說的戀人。然而羊卓雍措太過迷人,,乃至于竟然吸引了3個杰出的競爭者,。
當(dāng)然,羊湖的美不僅僅是世俗的。人們崇奉羊卓雍措更多的是將她奉為“羊卓雍措達(dá)欽姆”,,即羊卓雍措大湖主多杰蓋吉佐即金剛障礙之主,,是藏地的女護(hù)法神。因此,,羊卓雍措既是龍女的化身,又是女護(hù)法神的駐錫地,,兼具多重功能和神力,。
在《衛(wèi)藏道場圣跡錄》,它又是是四大威猛圣湖之一,,與山南的拉姆拉措,、昴仁縣的金措、洛扎的朱措白瑪林等圣湖齊名,。從古到今,,多少信徒不遠(yuǎn)萬里,經(jīng)盡萬苦,,只是為了朝覲它的圣跡,。鑒于這個湖美麗到如此程度,山水迢遙,,也必然都是值得的,。
TIPS
水之密語
羊卓雍措:羊卓雍措是喜馬拉雅山北麓最大的內(nèi)陸湖泊,藏語意為“碧玉湖”,,位于西藏山南地區(qū)浪卡子縣和貢嘎縣之間,,湖水面積638平方公里,海拔4441米,,湖岸線長達(dá)250公里,。此湖湖汊極多,形似珊瑚枝,,湖水明藍(lán)映天,,景色豐富秀美,集雪山,、冰川,、島嶼、牧場,、農(nóng)莊和溫泉等景色為一體,。
路線推薦
路線:羊湖位于山南地區(qū)浪卡子縣和貢嘎縣,離拉薩約170公里,,出拉薩往貢嘎方向前進(jìn),,穿過嘎拉山隧道后右轉(zhuǎn),翻過崗巴拉山口后,羊湖便出現(xiàn)在眼前,。
游玩:相對春夏季,,秋冬是造訪羊湖的最好季節(jié)。秋冬季節(jié)不會下雨,,同時,,各種候鳥來羊湖過冬,景致更佳,。
也許是對過往的好奇,,也許是對未知的探索,也許是對當(dāng)下自己的不確定,,總之,,每個人的都想一窺命運(yùn)的秘密。
來到西藏的懷抱,,因了藏族人民全民信教的氣氛,,再堅定的無神論者都會豎起耳朵聽一段神明的故事。在這些故事中,,一個據(jù)說能看到前世今生的小小湖泊拉姆拉錯,,誘惑著人們前去一探究竟。
巴松措與鐘措:名媛之湖和她的閨密
巴松措在西藏旅游景點(diǎn)中已經(jīng)被稱為名媛了,,對那些時間有限又不遠(yuǎn)千里的游藏者來講,,不去巴松措都覺得對不住自己的虛榮心。
其實(shí)這種虛榮心是沒錯的,,也值得,。因為巴松措的旅游資源的確多樣且驚艷,只是需要一點(diǎn)時間和耐性,,這完全取決于我們的玩法,。沒有俗厭的地方,只有俗厭的人——如果你也拜訪過巴松措這位名媛的閨密新措和鐘措,,我覺得你會同意這種說法,。
我稍微偷了一點(diǎn)懶,從湖心島坐船到了湖頭,,節(jié)省另外一些走青岡林步道的時間,。這條步道其實(shí)是巴松措周邊幾個村莊的交通要道,也是每年轉(zhuǎn)湖的朝拜之道,。湖頭連接錯高村的濕地是候鳥的聚集區(qū),,春冬季節(jié)可以看到成群黑頸鶴。向?qū)Ф嗉f,,以前錯高村的村民出行都是劃船的,,濕地的水可及村口的階梯上,。但這個景象現(xiàn)在已經(jīng)消失了,這片濕地現(xiàn)在是村中大小肥豬們腆著肚皮打鬧嬉戲的天堂,,偶爾也有布谷鳥掠過,。村口的經(jīng)幡號稱工布地區(qū)最高,工布新年期間,,附近村莊的人們會聚集在這兒舉辦非常嚴(yán)肅的“樹經(jīng)幡”活動,,這是與本地神坻——空行母的一種互動節(jié)目。全村人都得帶上自家打扮得俏麗的松樹枝圍坐于此,,煨桑,、撒青稞。
7月份鐘措沿途是植物的節(jié)日,,各式或嬌滴、或邪惡,、或純潔如圣物的高原植物都讓能讓你大開眼界,。你所見到的腳下這些微觀世界沖破曾經(jīng)熟悉的城市工業(yè)景觀,每一種精巧,、神奇都是令人震驚的,。
鐘措的行程基本都是在峽谷縱向穿行,空間并不開闊,,田野小徑兩旁的各種植物,,會將它們的花粉層層染上你的衣服。
我們在一片平坦花海處稍作休息,,多吉就開始在青岡林中找蘑菇,,幸運(yùn)的是我們發(fā)現(xiàn)了一叢青岡菌,據(jù)說這種菌的味道比名聲在外的松茸還好,。果真不假,,聞著這味道就止不住流口水。
翻越兩個海拔3700米左右的小坡后,,鐘措就很近了,。鐘措也是冰川湖,因為今年林芝氣候的炎熱,,冰川延伸進(jìn)湖面的冰跡已不十分明顯,。但是湖兩岸的柳蘭開得格外香艷,那些喜歡在水中生長的植物,,泛著綠光,,踩在上面那種厚實(shí)并滲雜清香的感覺,是對這雙翻山越嶺的腳最殷勤的犒勞,。
坐在岸邊枯樹上,,感覺到冰川湖水的溫度低得浸骨。背光的地方,整個湖面黝黑靈動,,貌似平靜寂寥,,但我知道它脾氣很大,甚至有些暴躁,。我相信江河湖泊都有它們自己的特質(zhì),,不管是尼洋河、雅魯藏布江,、然烏湖,、還是羊卓雍湖,在青藏高原上它們都有不被馴服的野性,,也都有驅(qū)散憂郁,,生出愉悅的能量,在藏族人心目中它們都是神,,這并不是迷信,,而是人類與自然早已存在的共嗚。
TIPS
周邊水景推薦
然烏湖與來古冰川:然烏湖位于昌都地區(qū)八宿縣境內(nèi)西南角,,距離縣城白馬鎮(zhèn)約90千米的然烏鄉(xiāng),,面積為22平方千米,湖面的海拔高度為3850米,。然烏湖北面有著名的來古冰川,,它是世界三大冰川之一,是帕隆藏布的源頭,。
米堆冰川:位于波密縣玉普鄉(xiāng)米美,、米堆兩村的米堆冰川,被稱為“中國最美的冰川”,。冰川下段已穿行于針闊葉混交林帶,,是西藏最主要的海洋型冰川、中國三大海洋冰川之一,。
水之密語:雅魯藏布大峽谷:1994年以前,,雅魯藏布大峽谷可謂真正的“養(yǎng)在深閨無人識”。大峽谷北起米林縣的大渡卡村(海拔2880米),,南到墨脫縣巴昔卡村(海拔115米),,全長504.6公里,最深處6009米,,平均深度2268米,,是不容置疑的世界第一大峽谷。
巴松錯:巴松錯是藏東南地區(qū)最大的一個淡水堰塞湖,。湖心扎西島被認(rèn)為是漂浮的小島,,空心島,,島下面與湖底是不相連的。因此藏族傳說中,,這也是一個寶庫,。
線路推薦
D1拉薩(420KM)八一(137KM)-派鎮(zhèn)
交通情況:全程公路柏油路,路況佳
D2派鎮(zhèn)(17KM)玉松村(10KM)-直白村
交通情況:柏油公路,,坡度較大且拐彎多,,要注意來往車輛;玉松村碎石路90%下坡,,
D3直白村-巴松措
D4一早乘游艇到湖頭-鐘措-鮮花營地-鐘措湖-返回
住宿:派鎮(zhèn)已基本據(jù)有食宿接待能力,,可在派鎮(zhèn)尋找一家合適的家庭旅館,價格在30-50不等,。巴松措度假村住宿條件也不錯,,24小時熱水,價格在40-80不等,。向?qū)зM(fèi)用100元/天,。
拉姆拉錯:信仰的渡口 生命的河流
拉姆拉錯位于山南加查縣崔久鄉(xiāng)。從拉薩出發(fā),,需沿雅江,,經(jīng)澤當(dāng),、曲松到達(dá)加查,。從拉薩到澤當(dāng)這一段雅江我只能用驚艷來形容。沙洲星羅棋布地點(diǎn)綴在寬闊平緩的江面,,白色沙洲上偶爾一棵綠樹孤獨(dú)的佇立著,,就像一位俠客,獨(dú)居小島,,與世無爭,。有些沙洲上,又密密地長著一片矮樹林,,若涉水而過,,在樹蔭下鋪上一張小毯,往上面隨意一躺,,說不定這一覺睡去,,便可穿越千年。
挾持雅江的山巒,,迎風(fēng)面灑落著大量的河沙,,把山體的一半都染成白色——這是雅江冬季勁風(fēng)的杰作。幸而我們經(jīng)過之時,,兩岸的防沙林郁郁蔥蔥,,還有嬌嫩的小苗正在勃勃成長,。
這段雅江上有一個著名的渡口,在此北渡雅江,,便可去往西藏第一座寺廟桑耶寺,,因此這個渡口也名曰“桑耶”。雖然這里的渡船已由當(dāng)年的牛皮船換成了隆隆作響的機(jī)動船,,但要渡河卻也并非輕而易舉,。
雅江在澤當(dāng)附近已達(dá)全程最寬,因此渡船來回得2小時,。坐在沙地上,,等待對岸的渡船返回,在這漫長的等待中,,靜下一顆心,,將自己化成虔誠的朝佛者,那自然會見小船破浪而來,,渡你這有緣人了,。
在澤當(dāng)附近,雅礱河注入了雅魯藏布江,,而藏民族就是從這條肥沃富饒的河谷中發(fā)源而來,。經(jīng)過澤當(dāng)去往曲松時,我們特意打望了一下羅剎女和神猴的“洞房”,,在藏民族的傳說中,,這就是他們的祖先誕生的地方。青藏高原上的最具靈性的生命,,從此繁衍壯大,,成為了一支偉大的民族。
TIPS
水之密語
拉姆拉錯:拉姆拉錯之所以被稱為“神湖”,,是因為它在藏傳佛教中擁有極高的地位,。尋找達(dá)賴、班禪的轉(zhuǎn)世靈童時,,尋訪組的高僧都要到此湖舉行復(fù)雜的宗教儀式,,然后進(jìn)行觀湖,根據(jù)湖中所顯現(xiàn)的影像來進(jìn)行靈童的尋訪工作,。
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哲古湖:哲古湖位于山南措美縣哲古村,,水面面積約70平方公里。周圍草場遍布,,是西藏最重要的牧場之一,。2009年9月哲古草原舉辦第一屆牧人節(jié),想要體驗?zāi)羺^(qū)文化到此是絕佳選擇,。
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交通:從拉薩到澤當(dāng)再到加查縣有固定班車,,較為便利,。加查到神湖沒有班車,需要自駕或租車,,租車價格在600 ̄1000元,。從加查到林芝米林有班車,觀完神湖,,還可沿途欣賞雅江風(fēng)光,,到達(dá)著名的雅魯藏布大峽谷。
游玩:拉姆拉錯海拔較高且道路險阻,,一年有7個月冰封時間,,6月至9月是前往觀湖的最佳季節(jié)。
西藏的雄渾壯美似乎不適合小情小調(diào),,百轉(zhuǎn)柔腸,。高山大湖只有胸襟萬丈,哪來情人間的錙銖必較,,小肚雞腸,?然而就在蒼茫的藏北草原上,我卻尋找到了西藏的情人湖,。
納木錯:神仙的愛情
藏地最著名的愛情故事莫過于文成公主與松贊干布,,但在廣闊的藏北草原上,人們耳熟能詳?shù)膭t是一對神仙的愛情故事,。
納木措是帝釋天的女兒,,念青唐古拉的妻子。它們的形象分別是:念青唐古拉——頭戴盔甲,、右手舉著馬鞭,、左手拿著念珠,,騎白馬,;納木措——騰云駕霧地騎著飛龍、右手持龍頭禪杖,、左手拿佛鏡,。念青唐古拉山在北方諸神靈中最具權(quán)威,它擁有廣大無邊的北方疆域和豐富的財寶,。
最正版完整的故事中,,兩位神仙并非和睦甜蜜,念青唐古拉山并不是位體貼的好丈夫,,納木措也會跟小山神偷情,。然而世間的人們總愿相信美滿和天長地久,于是納木措與念青唐古拉山便成了萬年相守的模范夫妻,,忠貞不渝的神仙眷侶,。
我也帶著這樣的圓滿心理,,誠心地相信,這一對碧湖雪山擁有最美的愛情,。
就像感情世界中,,抵達(dá)甜蜜的路途總得翻山越嶺,要到納木措,,總得先翻過5190米的那根拉山口,。聽聞許多初上高原的游客,常在此經(jīng)受不起高原的考驗,,只能站在山口遠(yuǎn)眺圣湖,,便匆匆吸著氧氣打道回府。
我和結(jié)伴而行的女孩屬于經(jīng)受住了考驗的那一群,。帶著探尋情人湖的心情,,卻和一位摯友而非女友來此旅行,似乎有些別扭,,但這樣的組合,,卻更能拋開多余的牽絆,去盡心聆聽圣湖的情話,。
車子從山口向湖邊駛?cè)?,穿過莽莽的牧場,抵達(dá)了佇立著迎賓石的扎西半島,。
不能免俗地與這個迎賓石照了個標(biāo)準(zhǔn)像,。迎賓石也被稱作“夫妻石”,它們是納木措湖的門神,。相傳納木措女神掌管著藏北草原的財富,,所以當(dāng)商販外出做生意時,必先來到此地祈求門神,,在得到門神的同意下方可朝拜納木措,,以保生意興隆。
放眼望去,,這“天湖”之稱果然不是吹牛而已,,碧波萬千向西北延伸,遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕到天邊與它匯成一線,,而西南面,,念青唐古拉群山則帖服地順著湖岸橫臥,主峰白雪瑩瑩發(fā)光,,真像一位好脾氣的丈夫,。
扎西半島游人眾多,我們想給自己留個海闊天空的瀟灑身影,,卻總是成為“集體照”中不顯眼的一員,。幸而我們有足夠的時間,,開始環(huán)扎西半島徒步而去。
水之密語
納木措:公元12世紀(jì)末,,藏傳佛教達(dá)隆噶舉派創(chuàng)始人人達(dá)隆塘巴扎西貝等高僧,,曾到湖上修習(xí)密宗要法,該湖被認(rèn)為是勝樂金剛的道場,,于是創(chuàng)下了羊年轉(zhuǎn)納木靈湖的傳統(tǒng),。傳說,每到羊年,,諸佛,、菩薩、護(hù)法神集會在納木措設(shè)壇大興法會,,如此時前往朝拜,,轉(zhuǎn)湖念經(jīng)一次,勝過平時朝禮轉(zhuǎn)湖念經(jīng)十萬次,,其福無量,。于是,每到藏歷羊年僧俗信徒不惜長途跋涉,,前往轉(zhuǎn)湖,。這一活動在藏歷四月十五達(dá)到高潮。
念青唐古拉山:念青唐古拉山脈綿延700公里,,是西藏重要的地理分界線,,它是雅魯藏布江與怒江的分水嶺,并將西藏劃分成藏北,、藏南,、藏東南3大區(qū)域。其主峰在離拉薩約170公里的公路一側(cè),,由三座終年積雪的雪峰組成,。在宗教上,它被認(rèn)為是西藏四大神山之一,,藏北群山之首,。
周邊水景推薦
羊八井:羊八井地?zé)嵛挥诶_市西北90公里的當(dāng)雄縣境內(nèi),,可在游覽完納木措返回途中到羊八井溫泉放松休息,。羊八井地?zé)崴疁囟缺3衷?7℃左右,是我國大陸上開發(fā)的第一個濕蒸汽田,,也是世界上海拔最高的地?zé)岚l(fā)電站,。
路線推薦:
路線:納木措距離拉薩市區(qū)250公里,是一條成熟的旅游線路,。這一路均是寬敞的柏油路,,路況很好,。路上會經(jīng)過念青唐古拉山觀景臺,在此可近距離觀賞念青唐古拉山主峰群觀景臺海拔約4630米,。車過當(dāng)雄縣城后,,便開始轉(zhuǎn)入山區(qū),翻越5190米的那根拉山口后,,便可見到圣湖神山了,。
游玩建議:前往納木措跟團(tuán)價格較便宜,目前是旅游旺季,,價格在220-260元之間,,可當(dāng)天來回,一般中午12點(diǎn)左右到達(dá)扎西半島,,在湖邊游玩一小時,,但如此行程游玩不可盡興。如果運(yùn)氣好,,碰上旅游團(tuán)有空余位置,,可當(dāng)天去,第二天再跟團(tuán)返回,。如此便可環(huán)扎西半島,,盡興游玩。還可欣賞納木措的黃昏晨霞,?;乩_途中,若時間充裕,,可到著名的羊八井溫泉參觀放松,,門票30元,泡溫泉98元,,不限時,。
景區(qū)食宿:扎西半島是納木措的旅游接待集中地,各種簡易房的小客??商峁┳∷?,目前大概每床位60-100元。夜間圣湖畔氣溫較低,,建議自己帶上睡袋并備上較厚的衣服,。
水的存在形式眾多。涓涓成溪,,浩浩為海,。水可以嫵媚也可以恣肆。但是一旦水形成了湖泊,它便進(jìn)入一種幾乎完美的狀態(tài),。這時候的水,,溫柔卻又不做作小氣,坦蕩而又不缺乏節(jié)制,。我們只能說,,湖,是水中的君子,。
而西藏的湖水,,則不僅僅是君子那么簡單了。它們,,更像是一群天生慧根,、儒雅而智慧的高僧大德,拈花看世事皆如是,。
宗角祿康和思金拉措,,這兩個湖泊,看似大相徑庭,,卻因為“龍神”而有了奇妙的聯(lián)系和默契,。似乎正應(yīng)了那句“君子和而不同”的古話。
宗角祿康:水不在深有龍則靈
宗角祿康,,翻譯成漢語是龍王潭的意思,。和藏地其它久負(fù)盛名的湖泊不同,這是一個人工湖,。龍王潭整個園林初建于六世達(dá)賴倉央嘉措時期,,但其中潭水坑形成得卻較早。五世達(dá)賴羅桑嘉措時期修建布達(dá)拉白宮和第巴桑結(jié)嘉措所筑布達(dá)拉紅宮及經(jīng)房僧舍時,,從山腳大量取土而形成現(xiàn)在我們看到的水面,。但是僅僅是有水面,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,。藏傳佛教講究的是萬物有靈,。布達(dá)拉宮腳下的湖水,斷然不能沒有來歷,。
這個時候,,那位傳奇式的人物,浪漫而神秘的六世達(dá)賴出場了,。我們無從考證這位詩人,、浪子兼神王是否讀過《陋室銘》的字句,又或者他僅僅是出于宗教上的需要,,總之他的作為暗合了“水不在深,,有龍則靈”這句名言,。六世達(dá)賴倉央嘉措從墨竹工卡迎請墨竹賽欽(女性龍神)和八龍供奉于北潭水中,,龍王潭由此得名,。
湖中有一孤島,不規(guī)則圓形,,直徑約42米,。連接潭水間小島和陸地的是一座五孔石拱橋,島上及潭水四周則林木茂盛,,一派蔥綠,。潭水中心的島上建有樓閣,這就是龍王潭的精髓所在,,龍王宮是也,。
龍王宮是按照佛教儀軌中壇城的樓式建造起來的,高三層,,最上層供奉著菩薩“魯旺杰布”,,傳說他是龍的主宰;第二層供奉有美麗的女龍王墨竹賽欽,,她其實(shí)并非龍,,而是一條修行了多年的巨蛇。她原本居住在墨竹工卡縣巴羅地方的一個大湖里,,湖的附近有一片茂密的林卡,,墨竹賽欽常常變成一位美麗的少女在林中散步。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f,,倘若心地善良的姑娘碰見了墨竹賽欽,,那將是很幸運(yùn)的,即便是被其看上一眼,,也會變得更加聰慧美麗,;如若是男子漢碰見了,將會很不幸,,就會被其美貌所迷惑,,失去理性而成為傻子。因此在當(dāng)時,,墨竹賽欽所在的林卡一帶很少能見到男人,,渴求美麗的女人卻常常結(jié)伴光臨。
公元1791,,八世達(dá)賴強(qiáng)白嘉措對龍王潭進(jìn)行了維修,,塑造了傳說當(dāng)年隨同文成公主來的保法大天王和寶瓶壇城供奉于樓閣神殿中。并且修建了當(dāng)時廊爾喀投降后遣使向清明進(jìn)貢的四頭大象的象房,。象房取名為“圓滿樂園”,,位于潭水西南80余米處的岸邊,。
思金拉措:百主龍王求財寶地
上文中說到,倉央嘉措從墨竹工卡某一湖中請得龍女駐扎龍王潭,。這個湖就是位于今天墨竹工卡縣日多鄉(xiāng)境內(nèi)的思金拉措,。思金拉措藏語意為“龍王靈湖”, 也被稱為“財神湖”,。
位于繁華都市中心的宗角祿康,,如今已經(jīng)成為平民百姓所鐘愛的街心公園。如果說那里的龍神早已經(jīng)成為親民愛民的典范,,那么思金拉措,,卻是龍神們甘于寂寞的隱居之所。盡管距離喧囂熱鬧的拉薩僅有140公里的路程,,卻很少有人干擾它的清靜,。民間傳說除了兩地的龍神們有親戚關(guān)系,思金拉措與龍王潭在地下也是相通的,。老百姓就是想得周道,,不忍心讓龍女與家鄉(xiāng)父老斷了聯(lián)系,還給她專門留了回娘家的通道,。
跟西藏其它神湖一樣,,思金拉錯也并不缺少圣人修行留下的遺跡和一段段神奇的傳說。
據(jù)藏文古籍《五部遺教》等藏文記錄,,墨竹思金拉措神湖位于猶如大寶盤里,,用金銀財寶向四周供奉曼陀羅。傳說當(dāng)年吐蕃贊普赤松德贊建成桑耶寺后,,正為沒有金子給眾佛上金粉而感到憂慮時,,蓮花生大師為贊普出了一個主意說:請你找世間財主墨竹思金龍王(傳說中是墨竹賽欽的父王),可設(shè)法取得金子,。
思金拉措里面居住著的這位思金龍王,,是個名副其實(shí)的財主。他的財寶撒滿整個雪域山川,,并用各種珍貴藥材及樹木,、鮮花、野生動物將其點(diǎn)綴,,讓自然界的各種飛禽走獸在神湖旁自由穿行,、自由嬉戲,無憂無慮地生活著,。故而祭拜此湖不僅能積累福運(yùn),,還可保萬事順心如意,這大抵就是“財神湖”成為遠(yuǎn)近聞名的神湖的原故,。
在這里說句題外話,。西藏雖然種種習(xí)俗自古以來和漢地有種種差別,,但對財富以及對財富規(guī)律所具有的那種超自然的膜拜心理,往往使藏漢兩族的人們在文化上產(chǎn)生了極大的共鳴,。這件事情說來非常有趣,,漢族有自己的財神,偉大的趙公明先生,。但是這并不妨礙漢族同胞向西藏本土的財神拉贊助,。
藏文化偏偏又盛產(chǎn)財神,。扎吉拉姆,、綠度母、增廣天王還有黑財神,、綠財神加上這位思金龍王,,稱得上是人才濟(jì)濟(jì)了。思金拉措近年來在內(nèi)地游客中人氣陡增,,除了文化和自然景觀,,“財神湖”的名稱也是具備相當(dāng)吸引力的。這同樣也解釋了在這里為什么能見到那么多壓著鈔票的小瑪尼堆了,。
說到景致,,思金拉措湖區(qū)面積只有50 平方公里,夏秋季節(jié)湖水湛藍(lán),,湖濱草原水草豐美,,牛羊及各類野生動物棲息其間。北邊有形如龜王的山峰,,其間就有“仲巴”巖洞及許多歷史悠久的修禪凈地,;東邊16座猶如羅漢的山峰供世人膜拜,包括著名的“摸頂山”,;南邊山脈猶如信男善女供奉的曼陀羅,;西邊山脈則像大象背上的寶座??傊?,如此風(fēng)水寶地,不在此求財又該選擇哪里呢,?
TIPS
水之密語
思金拉錯:贊普求財,。話說,贊普赤松德贊前往思金拉措神湖,,剛走到思金拉措神湖南面的哲豐山旁邊一潭名叫郭迪朗的黑湖邊時,,忽然從這油黑的湖中沖出來一條兇猛的毒蛇,它破浪橫游思金拉措神湖,,擋住了贊普赤松德贊的去路,。正在這危急時刻,,蓮花生大師從仲巴山洞中施法降伏了毒蛇,當(dāng)即割下它的舌頭,,仍進(jìn)了湖中,,隨即變成了這塊蛇舌草坪。
在蛇舌草坪旁邊,,有一塊沿湖順勢形成的形如卡墊的綠茵草坪,,這是蓮花生大師為贊普赤松德贊鋪?zhàn)鶋|而變成的。當(dāng)贊普赤松德贊坐在這塊卡墊上時,,思金拉措神湖上立即掀起許多沖天浪花,,隨之在贊普手上落下了7千多塊金幣,贊普心滿意足,,于是燒香祭拜了湖中的墨竹思金龍王,,以表謝意。
路線推薦
從林芝八一沿318國道向拉薩前進(jìn),,翻過米拉山口,,在未到日多溫泉時,可以見到路邊一指示牌,,從路口左轉(zhuǎn),,約7公里的碎石路,可到達(dá)思金拉錯,。參觀完思金拉錯可以直接到拉薩城區(qū)住宿并繼續(xù)參觀龍王潭,。
宗角祿康(龍王潭)位于布達(dá)拉宮后山腳下。湖面冬季冰雪晶瑩,,春夏沙鷗翔集,。湖面清澈,水中多有百姓放生的魚蝦,。有達(dá)賴?yán)锖蠡▓@之稱,。建議參觀完布宮之后一定不能錯過。
游玩指南
到思金拉錯不可不求財,,掏出些錢來,,壓在親手壘起的瑪尼堆下,龍王定會聽到你的祈求,,保佑你財運(yùn)亨通,。
宗角祿康湖邊建有親水廣場。并有游船供游客租用,。價格20-50不等,。 園中水邊有露天藏餐館。藏面甜茶一應(yīng)俱全,。價廉物美,。布達(dá)拉宮外墻的轉(zhuǎn)經(jīng)道也從此處經(jīng)過,。所以這里也是拉薩佛教徒轉(zhuǎn)經(jīng)的必經(jīng)之地。
周邊水景推薦
拉薩河:拉薩河從拉薩城區(qū)南部留過,,可謂拉薩城的母親河,。傍晚散步河邊,波光滟滟,,河風(fēng)襲來,,甚是愜意。如果碰上藏歷七月的沐浴節(jié),,拉薩河邊會聚滿下河沐浴的藏族同胞,。他們在黃昏時下河沐浴,再在河邊宿營歡聚,,場面十分壯觀,。
拉魯濕地:拉魯濕地位于拉薩城區(qū)西北,,是世界稀有的,、國內(nèi)唯一的城市濕地。拉魯濕地面積6.2平方千米,,占據(jù)了拉薩城區(qū)的的11.7%,。
雅魯藏布大峽谷:最凌厲的河流劈出最深的谷
早晨8點(diǎn),林芝的陽光剛穿透云層一泄而出,,我已經(jīng)行進(jìn)在去雅魯藏布大峽谷的途中,。6~9月,密集的云層在林芝上空組建出了一個新的世界,,太陽就是榮耀的王,,任何一次出現(xiàn)都顯得尊貴,峽谷中的視野猶如金碧輝煌的殿堂,。
翻越海拔5012.13的米拉山口,,便離開墨竹工卡縣到達(dá)林芝工布江達(dá)縣。行云流水般的游走,,這條線路被人可圈可點(diǎn)的地方不少,,但總是覺得缺少欣喜和更有質(zhì)感的觸動。尼洋河可以說是一個例外,,反復(fù)進(jìn)出林芝,,尼洋河水仍舊讓我覺得是值得恭敬、虔誠對待的一條充滿女性柔美的河流,。
事實(shí)上,,“她”也滋養(yǎng)著世代的工布人。作為雅江三大支流之一,,發(fā)源于米拉山西側(cè)錯木梁拉,,全年清澈,,春夏和秋季折射出碧綠與瓦藍(lán)的琉璃,婉轉(zhuǎn)于淺灘白沙間,。在羌納鄉(xiāng)與雅魯藏布江的會和,,反倒覺得是活生生的一出“一生一代一雙人”戲目,兩條江河的碰撞,,年代久遠(yuǎn)也從未被干撓,。千折百撓中,如果你足夠安靜,,一定可能捕捉得到兩條江的情感,。
我一直在思考在大峽谷景區(qū)里還能有些什么玩法?派鎮(zhèn)已經(jīng)分泌出與這塊土地共同生長的亢奮情緒,。它將成為旅行者們更了解雅魯藏布大峽谷的文本,、聲音、影像,、旅行和自然體驗的集中營,。我更希望派鎮(zhèn)、大峽谷及這里的一切能堅守住這份讓人舒適的溫暖,,不要那么急于被人類冒失的好奇征服,。
租上一輛山地車,穿行江邊一兩個村莊,,是享受這次旅行的不錯途徑,。安寧的漫游是我所追尋的旅行方式。
玉松村在景區(qū)公路左側(cè),,臨近大桑樹景點(diǎn)的一個岔路口上,。往下騎行,90%都是碎石路,,很快就能看到臨江而居的玉松村,。村門口的核桃樹之大,我都懷疑它的根系已經(jīng)延伸到每戶房屋的地基,。村里的樹三分之二都是桃樹,。春天,這個村莊會是粉色,。
快到江邊了,,穿過幾片熟透的麥田,結(jié)實(shí)的青稞麥穗打在手上,,它在告訴你,,你也可以生出根來,吸取使人更健康的力量。這里離南迦巴瓦附近格嘎樹還有段距離,,如果要徒步過去,,需要涉一兩小時的河灘。雅江的河灘可不是擺擺樣子,,石頭們的氣勢和顏色對旅行者來講簡直是一種嘲弄,。順著這峽谷江河,你看到的巖石,,代表的是久遠(yuǎn),,是地球的內(nèi)部。能看到這久遠(yuǎn)的地球結(jié)構(gòu),,全因為雅魯藏布江之水的萬年沖刷,。水這樣柔性的物質(zhì),在這里,,經(jīng)歷萬年的沖擊,,劈開了喜馬拉雅山,造就了世界最深的谷,。面對這樣溫柔而凌厲的雅江,,你會深信,腳下流淌的每一滴江水都是一個來自遠(yuǎn)古的奇跡,。
停歇在直白村,,已近落日。云霧退去,,光線柔和。村民輪流用收割機(jī)挨家挨戶收青稞,。一家老小在暮光之下忙碌,。南迦巴瓦峰腰掛云帶矗立一旁,除了作為一個景觀的存在,,它真正的身份是雅魯藏布大峽谷的中心,,具有更偉大的價值:引入印度洋暖流進(jìn)入西藏東南部,創(chuàng)造出林芝的溫潤,、富饒,。大峽谷如一根巨大的血管源源不斷地滋養(yǎng)生命,創(chuàng)造了青藏高原東南部應(yīng)該是蔥郁而非干旱的合理性,。
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