塘的歷史可以追溯至松贊干布初來拉薩時,，那時還沒有拉薩這個地名,，現(xiàn)在的拉薩城被叫做“吉雪臥塘”,。塘,，也有地方翻譯成“堂”,，意思是大平壩子,，在現(xiàn)代城市中則相當(dāng)于城市廣場,。在本期我們收羅的這四個塘中,，慈松塘位于城東北,，俄杰塘、貢布塘和蔡公堂都位于城東,，在曾經(jīng)的茶馬古道和唐蕃古道進(jìn)入拉薩的入口處,。并且,，舊西藏的拉薩雪列空（拉薩專署）曾在貢布塘和蔡公堂這兩處設(shè)置了管轄拉薩郊區(qū)大片地域的行政之所。這四個塘不說曾經(jīng)輝煌,，至少它們曾經(jīng)作為顯著的地標(biāo)存在于拉薩歷史中,。本期我們再次提起這些地標(biāo)，介紹它們的歷史與現(xiàn)狀,，以期待更多有興趣的人能記住這些老地標(biāo),，并了解它們的故事。

    貢布塘的地理位置很明確,，甚至任何一個指路的本地人都能告訴你：這條小路以東的部分,，那不是貢布塘，小路往西一直到那一片公寓樓的邊緣（不包括公寓樓）,，這才是貢布塘,。當(dāng)然他們說的現(xiàn)在的貢布塘，是指塔瑪村一組村民的居住點,。至于那個在乾隆時期設(shè)置的,，作為拉薩雪列空轄區(qū)的9城18營之一的赫赫有名的貢布塘營，范圍當(dāng)然不止現(xiàn)在這住了二百多戶居民的居住點這么一點點大,。

    我在這里打聽貢布塘這個名字的來歷時,，不管年輕的還是年老的，一律說,，我生的時候這里就叫這個名字了,。為什么叫貢布塘？不知道啊,，反正很早就這么叫了,。就這么一直糾纏在這個問題上議論紛紛而不得結(jié)果，直到貢布塘的“女婿”巴珠閑庭信步地走過來,。

    巴珠是一個很具有想象力和材料組織能力的人,，最開始時他也同眾人一樣表現(xiàn)出一頭霧水的茫然狀，直到我提示說：貢布不是指十萬佛么,？他好像馬上醒悟過來,，說，對呀,，這里原來是一片平壩子,，后來從地底下挖出來好多的佛像。

    “什么時候的事,？有沒有人見過那些佛像,？”

    “很久很久以前了，見過佛像的人都已經(jīng)去世了，她的爺爺?shù)臓敔斂赡芤娺^,?！卑椭橹钢晃荒贻p的阿佳說。

    “那是和平解放以前啰,？”

    “對呀,，解放以前，松贊干布的時候,?！?/span>

    一剎那我有點眩暈：阿佳的爺爺?shù)臓敔敚盟谱狭藭r空穿梭機(jī),，一步退至一千多年前的松贊干布時期了,。

    那位阿佳好像覺察到了問題的不對勁，她跟周圍的另外幾個人商議之后,，給出了我認(rèn)為是比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊脖容^接近真相的答案：聽村里的老人說過，在很久很久以前,，這里是一片平壩子,，壩子中間有一座巨大的白塔，塔身內(nèi)供奉著幾萬尊的小佛像,。

    這是貢布塘的來歷,。

    巴珠也開始認(rèn)同這個新答案，他旋轉(zhuǎn)著手指指向天空,，說,，塔是可以通向天上的。

    至于這座塔存在于什么時期,，毀于什么時期,，那就不得而知了。

    貢布塘的村舍都是白墻黑窗框,，巷子彎彎曲曲,，窄的地方還不到一米寬。走到巷子深處時尤如走在某個迷宮中,，容易走進(jìn)死胡同,。村上有三家甜茶館，有人在喝茶,，有人在打撲克,，有人在玩骰子，一所小院中傳來電聲樂器的演奏聲,，玩骰子的人告訴我,，那是西藏大學(xué)的學(xué)生們組成的樂隊，在這里租了房子在排練。

---

    在巷道中一直往南拐,，經(jīng)過一片老房子的廢墟,，就可以看到拉薩河。

    拉薩河在這里有一個“回”形拐彎,，河邊扯滿經(jīng)幡,，這時天上烏云濃重起來，看樣子是要下雨了,，經(jīng)幡在烏云下一動不動,，空氣沉悶得仿佛隨時會炸開一樣。拉薩大橋上的和對面的寶瓶山下的車流發(fā)出隱約可聞的轟鳴聲,。據(jù)貢布塘的老人說,，拉薩大橋修建以前，橋下就是著名的貢布塘渡口,，因為修了橋,，渡口失去價值，擺渡的人有些生氣,，罵拉薩大橋把他們的生意斷掉了,。但橋的作用顯然比渡口的作用要大得多，據(jù)在貢布塘長大的尼瑪扎西回憶,，有橋以后,，他們經(jīng)常把牛羊趕過橋，到對面的寶瓶山去放牧,。當(dāng)然那是他們小的時候,，現(xiàn)在的貢布塘已經(jīng)沒有多少戶人家喂養(yǎng)牛羊了，一是家里牲畜圈不夠大,，二是現(xiàn)在只能去購買飼料,，周圍已經(jīng)沒有可放牧的地方。

    作為曾經(jīng)的拉薩河渡口的貢布塘河灘,，在過去還有另一個作用,，據(jù)《清稗類鈔·技勇類》載：“西藏有跑馬、跑人之舉,，多在夏季,。”跑馬的起點是從哲蚌寺下的瓊熱蘇山腳,，終點就是貢布塘處的渡口,，相距約20華里。參加賽馬者,，“跑至貢布塘,，按先后給予木簽,，執(zhí)回昭（大昭）前受賞?！?/span>

    作為渡口和賽馬終點的貢布塘旁的拉薩河邊,，現(xiàn)在有四個煨桑爐和一座小巧精致的土地廟，過年過節(jié)時,，村上的人會來這里煨桑,，這里可能是那座曾經(jīng)輝煌的，能容納幾萬尊佛像的白塔的殘影,。有白塔的時候,，還沒有現(xiàn)在這般華麗的觀光河堤，拉薩河的河灘一直延伸至現(xiàn)在的貢布塘村舍所在處,，那時候村舍也應(yīng)該是沒有的,，只是一片芳草萋萋的平壩子。

    從拉薩河邊看貢布塘,，處于村子中心的農(nóng)家樂是被土房子包圍的一團(tuán)綠陰,，這處被村里人認(rèn)為是“最好耍”的地方,，其實平時并沒有人進(jìn)去“?！保皇桥紶柪_城里的人要辦婚宴,、請客或過林卡時會進(jìn)去消費。村里人還是習(xí)慣于圍坐在村上的三家甜茶館里,，喝茶,、喝青稞酒、玩骰子,。巴珠和幾個阿佳隨意地坐在甜茶館門口,，有一句沒一句地閑聊，更多的時間是各自發(fā)呆,，旁邊的紙箱上擱著涼了的酥油茶,。我從他們身邊經(jīng)過去往拉薩河邊時，他們是這樣一種狀態(tài),，等過了個把鐘頭我從拉薩河邊回來時,，他們還是這種狀態(tài)，好像連酥油茶都沒有動一口,。不僅他們,，茶館里玩骰子的叫聲和打撲克的哄笑聲都在繼續(xù)，唯一消失的是那個大門緊閉的小屋中電聲樂器的聲音,。

---

    盡管城市正在席卷而來,，并已經(jīng)成功地將他們曾經(jīng)的農(nóng)田和牧場變成了高檔小區(qū),、大棚苗圃和寬闊的馬路，這里還是一座靜止不動的村莊,。

    我在巴珠和阿佳們身邊坐下,，這時一陣風(fēng)過，將路邊的灰塵和垃圾吹起,，阿佳們本能地捂住酥油茶杯,。天上開始稀稀落落地落起雨滴，這對于干渴了很久的拉薩城來說,，無疑是值得慶賀的,。可是巴珠皺著眉說,，下雨不好,！

    “怎么不好了？”

    “下雨路不好走,，到處都是垃圾,。”

    其實不下雨也到處都是垃圾,。我問他們：“下雨了,，你們不回家嗎？”

    他們還是坐著一動不動,，只有一位胖阿佳站起身,，我以為她是要回家了，巴珠卻說,，她才不回家呢,，她這是要到前面的酒館去喝酒！

    酷驢提示：

    坐106,、109路公交車都可以抵達(dá)貢布塘,。被村民們評為“最好耍”的地方是村子中央的貢布塘農(nóng)家樂,，農(nóng)家樂內(nèi)綠樹成蔭,、繁花似錦，是平時過林卡的可選之地,。