峭壁上的山洞寺廟
距拉薩市區(qū)36公里的扎葉巴寺,,隱藏于達(dá)孜縣幫堆鄉(xiāng)葉巴村葉巴溝海拔5000多米的拉日寧布山上。從拉薩出發(fā)經(jīng)納金路,,一路向東,,翻過納金山口,順著蜿蜒盤旋的山路而上,,就到了達(dá)孜縣境內(nèi)的幫堆鄉(xiāng)葉巴村的葉巴溝,。順著山溝向上爬,便看見隱藏于青山中的扎葉巴寺,。
由于受山區(qū)小氣候的影響,,寺廟周圍的植被特別豐富,青松翠柏挺立其間,。拉日寧布山上滿山都是飄揚(yáng)的經(jīng)幡,。
每年夏季,刺薔薇、鐵線蓮,、狼毒花及一些不知名的野花開滿山谷,,處處鳥語花香,與裊裊升起的桑煙,、翠綠的松柏相輝映,,為這一方靈山平添了許多靚麗的色彩。
山上溪流潺潺,,奔騰于山間的小溪像奏響了一曲曲動(dòng)聽的天籟之音,。渴了,,捧山泉喝上一口,頓覺甘甜沁心,,舒爽怡人,。
此處山勢(shì)陡峭,峭壁上天然形成了大大小小的若干個(gè)形狀各異,、規(guī)模不同的洞窟,。洞窟里的菩薩像及各種壁畫,栩栩如生,。每一個(gè)洞窟都有一段美妙的傳說和與之相應(yīng)的命名,。相傳松贊干布、蓮花生,、阿底峽,,還有刺殺吐蕃末代贊普的拉隆等都曾在此修行過。
當(dāng)?shù)乩习傩樟鱾髦@樣的諺語:西藏的靈地在拉薩,,拉薩的靈地在葉巴,;到拉薩不到葉巴,等于做件新衣忘做領(lǐng)子,。意為美中不足,,留下終身遺憾??梢?,扎葉巴在藏族人民心中的地位。雖為西藏四大隱修地之一,,扎葉巴卻并不像山南地區(qū)的桑耶寺青樸修行地一樣為大多數(shù)人所熟知,。
寺廟上升起的裊裊桑煙
有名的清修之地
據(jù)寺廟里僧人介紹,扎葉巴寺是當(dāng)年松贊干布為愛妃芒薩赤尊公主所建的修行神廟之一,,后來發(fā)展為西藏四大隱修地之一,。
以巖洞和寺院一體而聞名的扎葉巴寺,其中一些修行洞非常有名,有松贊干布修行的法王洞,、蓮花生修行的月亮洞,、刺殺吐蕃末代贊普的拉隆修行的拉隆洞、阿底峽修行的祖師洞等等,。
進(jìn)入扎葉巴寺,,順石階而上,沿著游步道經(jīng)過白塔,,見到的第一個(gè)洞是藏傳佛教后弘期第一傳人阿底峽尊者曾經(jīng)修行過的“祖師洞”,。 阿底峽掀起了西藏佛教的后弘期。阿底峽洞,,藏語中叫“丹真扎普”,,意為“歡慶洞”。這個(gè)名字有個(gè)來歷:當(dāng)年阿底峽到扎葉巴修行時(shí),,生了場(chǎng)大病,,在扎葉巴的其他修行洞修行時(shí)都不見好,后來到此洞,,卻奇跡般地病愈,,加之在此洞找到了伏藏經(jīng)典《東尼丹真多巴》,因此他覺得非常愉悅,,就給此洞取名為“丹真扎普”,。洞里供奉了阿底峽、仲敦巴和伍勒巴新繞的佛像,。隔壁的洞是阿底峽和他的弟子仲敦巴的廚房,,里面有他們用過的天然崖灶。再隔壁的洞叫“牦牛鼻洞”,,因此洞形如牦牛鼻,,中間有崖柱,可繞一圈,。
祖師洞出來向右,,再向上前行,即是著名的強(qiáng)巴佛殿,,殿內(nèi)主供佛為強(qiáng)巴佛,,即未來佛、彌勒佛,。大殿內(nèi)供有三層樓高的強(qiáng)巴佛像,。
從強(qiáng)巴佛殿繼續(xù)向右,下方是藏王松贊干布曾經(jīng)修行過的“法王洞”,。顧名思義,,“法王洞”是法王松贊干布的修行洞,,里面有松贊干布和千手千眼觀音的塑像。還有用建筑大昭寺用的土混合其他材料建造的朗巴朗哉的塑像,;崖壁上有自然形成的獅身空行母像,。據(jù)說在此洞轉(zhuǎn)三圈等同于轉(zhuǎn)山南隆子縣的神山“子日”山頂轉(zhuǎn)一圈,以求健康,、長壽,、平安。
在“法王洞”外,,松贊干布的藏妃芒薩赤尊為供奉佛祖建了一個(gè)小佛殿“祖拉康”,。
法王洞下方是刺殺吐蕃末代贊普朗達(dá)瑪?shù)睦⌒扌羞^的“拉隆洞”。拉隆洞內(nèi)現(xiàn)存有拉隆的足印和一千多年前繪于崖窟內(nèi)的壁畫,。拉隆洞有兩個(gè)連著的洞窟,,左邊的洞是護(hù)法神殿,里面供奉有六臂護(hù)法,、白拉姆,、班丹拉姆等護(hù)法神像。當(dāng)時(shí)拉隆刺殺了朗達(dá)瑪后逃跑,,后來便在扎葉巴隱修。據(jù)說現(xiàn)在供奉他的塑像的洞是他親自挖的,,在此洞我們可以看到印有他腳印的石頭,。
法王洞右方緊挨著的就是蓮花生修行過的月亮洞。據(jù)西藏宗史記載:公元8世紀(jì),,赤松德贊倡興佛教,,請(qǐng)蓮花生大師前來弘揚(yáng)佛法。蓮花生大師在扎葉巴寺修行傳教時(shí),,營造了“108大成就者”修行洞,,從此這里便成為吐蕃著名的密法修行道場(chǎng)。蓮花生洞內(nèi)圣跡較多,,不僅有蓮花生大師的兩只足印,,洞崖壁上還天然生成了一尊宗喀巴大師的佛像。
此洞與桑耶的“吉宗普”和雅隆的“西扎普”素有西藏三大著名修行洞之稱,。此修行洞有洞中洞,,據(jù)說蓮花生大師在內(nèi)洞修行,當(dāng)時(shí)他覺得洞里太悶,,于是用手指戳出一個(gè)小洞,,小洞外有自然生成的宗喀巴大師像和道士尼瑪增之像。
轉(zhuǎn)完扎葉巴寺,,沿游步道一路下山,,路邊有一排賣涼粉,、涼面和炸土豆之類小吃的小攤。找張小凳坐下,,要上一碗涼粉或是涼面,,邊吃東西邊看風(fēng)景。在這一刻,,遠(yuǎn)離了都市的喧囂,,聆聽著那洪亮而悠遠(yuǎn)的鐘聲,讓心靈在古老而神秘的佛教文化里徜徉,,去感受那別樣的清幽,,盡享那份難得的安寧。
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