日薪500元,，穿獸皮巡游,，接受游客投喂，嚴(yán)禁說(shuō)話——神農(nóng)架一則“野人NPC”（NPC意為“非玩家角色”）招聘引爆網(wǎng)絡(luò)。信息發(fā)布當(dāng)晚涌入2000份簡(jiǎn)歷，次日?qǐng)?bào)名近4000人,，萬(wàn)人擠爆20個(gè)粉絲群,。

神農(nóng)架的“野人營(yíng)銷(xiāo)”有其文化邏輯，神農(nóng)架的野人傳說(shuō)可追溯至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《山海經(jīng)》,，2016年更被列入省級(jí)非遺,。景區(qū)將這一文化符號(hào)轉(zhuǎn)化為可互動(dòng)的NPC角色，讓游客在巡游,、舞蹈,、視頻記錄中沉浸式體驗(yàn)傳說(shuō)，本質(zhì)上是對(duì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)代表達(dá),。相較于某些景區(qū)強(qiáng)行制造“原始野人”的低俗炒作,，神農(nóng)架的做法更顯自然。

然而,，“野路子”若失度即成險(xiǎn)途,。招聘中“抽象舞蹈”“接受投喂”等模糊表述暗藏低俗化風(fēng)險(xiǎn)；森林中與游客高頻互動(dòng),，安全邊界也需警惕。更深層的隱憂在于,，當(dāng)“野人”被簡(jiǎn)化為博眼球的噱頭,，可能消解神農(nóng)架作為生態(tài)保護(hù)區(qū)的科學(xué)價(jià)值——自然觀測(cè)、地質(zhì)科考等深度體驗(yàn),，才是可持續(xù)的文旅根基,。

從“野人”傳說(shuō)到NPC招聘，神農(nóng)架的“野路子”體現(xiàn)了文旅破局的創(chuàng)新,，但“野路子”也要求“正解”,，那就是要以文化為魂、以體驗(yàn)為核,、以規(guī)范為盾,，在這方面，烏鎮(zhèn)的做法值得借鑒,，烏鎮(zhèn)在景區(qū)建設(shè)中,，將小鎮(zhèn)居民轉(zhuǎn)化為NPC，營(yíng)造全域沉浸體驗(yàn),，將流量轉(zhuǎn)化為文化認(rèn)同,，將互動(dòng)升華為價(jià)值傳遞，讓文化體驗(yàn)自然而然,。

文旅創(chuàng)新的正解,，從不在流量漩渦中，而在每一寸土地的文化根脈里,。（殷小平）