文宇苗

“村晚”這一新興舞臺,，正用最質樸的文化基因撬動縣域經濟的春天,。

數據顯示，僅2024年,，陜西舉辦1065場“村晚”,，線上線下惠及2075萬人次；廣東1708場“四季村晚”活動,，吸引了近2098萬觀眾,，直接帶動河源南園古村增收近40萬元……“村BA”“村超”“村晚”一系列“村”字號IP，將文化軟實力轉化為傳播勢能,，“土味”突破圈層壁壘,，形成消費的新增量,。

數字技術發(fā)展熱潮的今天，相較于AI,、VR新體驗,，對比五光十色的電子展覽、數字技術,、燈光展,，這些泥土里長出的藝術，如何做到本味出圈,？究其根本,，當鄉(xiāng)村守住“土味”的根脈，反而能生長出超越地域限制的文化魅力,。

文旅融合不是“無中生有”創(chuàng)造某個產業(yè),，更不是盲目嫁接義烏批發(fā)“古鎮(zhèn)標配”的青磚灰瓦。隨著旅游消費升級,，人們的旅游需求更加多樣化,、個性化，旅游不再拘泥于“看山看水看風景”,，而是日益向“文化內涵”轉變,，真正的競爭力不在追趕城市的“形”，而在深耕鄉(xiāng)土的“魂”,。反觀當下某些縣域發(fā)展的困局,，恰在于文化自信的迷失。過度將城市文旅模式奉為圭臬,，壟斷審美話語權,，將“現代性”等同于玻璃幕墻的冰冷光澤，將“文化感”異化為仿古建筑的矯揉造作,，丟棄地方特色以求“流量新潮”,，文化基因便在拙劣的模仿中不斷失序。盲目的模仿,、生成,，不僅無法培育特色產業(yè)，更會毒害本土文化的生態(tài)根基,。結合地區(qū)特色深挖文化資源,，持續(xù)“上新”文旅產品，才能避免“千村一面”,，守住文化根脈，將“流量”留在鄉(xiāng)村,。

常常有人會把經濟發(fā)展與地方特色的“土”割裂開來,，認為“土”就是落后，難以追“熱點”、趕“新潮”,，無法帶來流量的營收,，其實兩者并非相互對立，而是相互促進,、相互成就的關系,。

“土到極致就是潮”。對于新奇的,、區(qū)別于其他城市的“土”,，又何嘗不是一種“出圈”方式？在新媒體時代,，人們對于接近生活,、接近大眾的內容有著越來越強烈的需求，而“村IP”恰恰以其接地性,，滿足了這一需求,。“辦村晚”“秀才藝”這種“土味”氣息并非簡單的“粗糙”或“低俗”,，而是記錄一種真實的生活,，相較于其他受泛娛樂化思潮影響的文化，更能夠引發(fā)人們的共鳴和情感投入,。舞獅,、打鐵花、社火,、村晚,、秧歌……這些泥土里長出來的藝術，將許多偏遠鄉(xiāng)村帶入大眾視野,，不少農村藝人也因此成為全網追捧的新“熱點”,。

當然，流量進“村”,，后期的基礎建設,、服務也要跟得上。中國縣域需要的不是復刻他者的模板,，而是在文化自信的土壤里,，扎根鄉(xiāng)土、對話世界,，讓“本土味”成為一個展示地域的真實窗口,。唯有深入文化肌理的詮釋，才能孵化出具有生命力的文旅,。

（好評中國系列評論欄目由中國互聯網發(fā)展基金會中國正能量網絡傳播專項基金資助支持）