【人物】北京文旺閣木作博物館館長王文旺

【故事】王文旺出生于河北武邑縣一個(gè)農(nóng)村木工世家。曾經(jīng),，在他看來,，“學(xué)手藝是糊口的無奈選擇”,。然而，拿起大鋸,、截鋸、手鋸,、推刨,、銼刀、鑿子,、釘錘，他就再也沒放下過,。從沒有工資的學(xué)徒,，到行業(yè)內(nèi)小有名氣的木匠，到開公司的企業(yè)家,，再到民間博物館館長,，王文旺數(shù)十年與木相伴，傳承,、發(fā)揚(yáng)著木工技藝和其中蘊(yùn)藏的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

【點(diǎn)評(píng)】

機(jī)械工藝發(fā)達(dá)的時(shí)代，木工技藝如何延續(xù),？王文旺用近40年的探索,，找到了答案,。

了解是熱愛的開始,，鉆研是成功的鑰匙。一開始,，王文旺眼里,，木匠這一行“辛苦,、枯燥，入門門檻低,，社會(huì)地位不高”。但深入了解后,，王文旺堅(jiān)信“沒有歪木頭，只有歪木匠”,，開始潛心打磨技藝,。為練刨花，他手上的水泡起了破,、破了又起,，直到雙掌磨出厚繭；修復(fù)古建筑,，他精心做出大小不一的“蟲洞”,，增添侵蝕痕跡，將整塊木料做舊如舊,；機(jī)械工藝發(fā)展,，他又拜師求學(xué),，追求用手工技藝解決機(jī)械做不了的精工細(xì)活……堅(jiān)持不懈的努力,，成就了王文旺的好手藝,，也讓他走出了精彩的人生路,。職業(yè)有不同,，但都有著大有作為的空間,，勞動(dòng)者扎根崗位,，追求卓越，就能創(chuàng)造不凡,。

木工不僅僅是一門手藝,。榫卯工藝,、繩墨畫線,、“排杖桿”測量法等技法，沉淀著古人的智慧,，蘊(yùn)藏著豐厚的歷史文化,。在木匠行當(dāng)里闖蕩多年,，王文旺意識(shí)到普及木作文化的緊迫性,。為建好一座木作博物館,，王文旺中斷了生意,，將一件件即將消逝的木制器物“請(qǐng)”到一起,。為了講好故事,，他又開發(fā)出上百門勞動(dòng)技能課程,。拉大鋸,、推刨子,、組裝拆解小板凳……在趣味課程的吸引下，越來越多游客來到這里,，親身體驗(yàn)?zāi)咀魑锛谱髁鞒?，品悟背后的木作文化。如今,，這一小而美、精且專的民營博物館,，已成為守護(hù)與傳承木作文化的民間力量，發(fā)揮著保存歷史記憶,、豐富公共文化服務(wù)供給,、優(yōu)化我國博物館建設(shè)體系等作用,。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展離不開廣大人民群眾的參與。現(xiàn)實(shí)中,，還有許多匠人,，干一行鉆一行，擇一事終一生,，以熱愛和執(zhí)著將技藝傳承下去,、助文化傳播出去。沂蒙面塑傳承人韓紅元推動(dòng)非遺進(jìn)校園,，成立特教班,，深入傳授面塑技藝。竹編大師張德明創(chuàng)新“雙線交叉走絲”技法,，將竹絲和瓷器相結(jié)合,，形成瓷胎竹編，蜚聲世界,。藏羌織繡傳承人楊華珍將民族元素融入產(chǎn)品設(shè)計(jì),，與20多家國內(nèi)外品牌開展合作，讓藏羌織繡“盛放”世界,。見物,、見藝、見文化,，一項(xiàng)項(xiàng)工匠技藝,，在一代代人的薪火相傳、推陳出新中生發(fā)出更長久,、更有影響的生命力,。

也要看到，傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展是一項(xiàng)長期事業(yè),，需要進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃,、給予有力保障。中辦,、國辦印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》,，相關(guān)部門陸續(xù)出臺(tái)《國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人認(rèn)定與管理辦法》等部門規(guī)章，多地出臺(tái)非遺保護(hù)地方性法規(guī)……近年來，我國非遺保護(hù)制度體系逐步完善,，人才培養(yǎng),、資金支持等工作力度不斷加大，為古老的文化注入新的生命力,。以制度強(qiáng)根基,、強(qiáng)保障，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的共識(shí)正進(jìn)一步凝聚,，力量在進(jìn)一步匯集,。

如切如磋，如琢如磨,，這是一代代工匠對(duì)手藝的追求,，也是對(duì)傳承的擔(dān)當(dāng)。當(dāng)更多人能夠懷揣匠心去傳承創(chuàng)新,，文化的長河就能滔滔不絕,，奔涌向前。

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2024年10月15日 05 版）