【文化評(píng)析】 

作者：章清（媒體評(píng)論員）

聚光燈下,，模特們身著楚雄彝繡服飾,，踏著節(jié)奏感強(qiáng)烈的音樂步入T臺(tái)，為觀眾呈現(xiàn)了一場具有東方美學(xué)韻味的時(shí)尚大秀,。這是不久前楚雄彝繡在巴黎時(shí)裝周的首次亮相,，也是繼走進(jìn)北京時(shí)裝周,、上海時(shí)裝周、紐約時(shí)裝周和米蘭時(shí)裝周后,，楚雄彝繡又一次在國際時(shí)裝舞臺(tái)的重要展示,。從古老的圖騰紋樣到現(xiàn)代的抽象圖案，從傳統(tǒng)的服飾配件到創(chuàng)新的時(shí)尚單品,，這次表演通過傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念結(jié)合,，將中國民族服飾和非遺工藝以更加時(shí)尚、多元的面貌呈現(xiàn)出來,。

不僅是彝繡,，近年來很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都作為重要元素進(jìn)入了時(shí)尚產(chǎn)業(yè)。非遺文化,、非遺工藝作為中國時(shí)尚取之不盡的寶庫和推陳出新的底蘊(yùn)頻頻出現(xiàn)在中國國際時(shí)裝周,、各大品牌的服飾單品甚至家具產(chǎn)品、文創(chuàng)產(chǎn)品中,。無論是清雅的藍(lán)印花還是環(huán)保的草木染,，抑或是竹編技藝、堆錦技藝,，這些既陌生又熟悉的非遺元素出現(xiàn)在現(xiàn)代服飾產(chǎn)品中,，煥發(fā)出新的生命光彩，也讓時(shí)尚多了一絲親近感,。

2021年,，正在貴州考察調(diào)研的習(xí)近平總書記來到畢節(jié)市黔西縣新仁苗族鄉(xiāng)化屋村。扶貧車間里,，一件件精美的手工苗繡服裝,、特色小飾品等吸引了總書記的目光。習(xí)近平總書記向村民詳細(xì)詢問制作工藝流程,，并對(duì)大家說：“苗繡既是傳統(tǒng)的也是時(shí)尚的,，你們一針一線繡出來，何其精彩,！”習(xí)近平總書記勉勵(lì)大家,，一定要把苗繡發(fā)揚(yáng)光大，這既是產(chǎn)業(yè)也是文化,，發(fā)展好了既能弘揚(yáng)民族文化,、傳統(tǒng)文化，同時(shí)也能為產(chǎn)業(yè)扶貧,、為鄉(xiāng)村振興作出貢獻(xiàn),。可見,，作為傳統(tǒng)文化的精華,、民族智慧的結(jié)晶,，非遺唯有在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展,，方能永葆活力,、歷久彌新。

非遺與時(shí)尚的相遇與碰撞便是這樣的恰逢其時(shí),。在個(gè)性化,、定制化消費(fèi)已經(jīng)成為新興消費(fèi)趨勢的今天，那些不被大眾熟知的傳統(tǒng)手工藝天然因其稀缺性,，成為消費(fèi)者個(gè)性化消費(fèi)的選擇,，并用來完成自我文化身份的建構(gòu)，從而彰顯了與工業(yè)化時(shí)代獨(dú)特的個(gè)體化差異,。

非遺要進(jìn)入人們的日常生活,，進(jìn)入大眾消費(fèi)市場，需要找到合適的契機(jī)與介質(zhì),。繼承了中國式美學(xué)意境的國潮文創(chuàng)因其精致的做工,、出眾的顏值被年輕人所喜愛、選購,，在無意中也拉近了傳統(tǒng)文化與公眾的距離,。除此之外，很多老字號(hào),、國貨品牌也紛紛選用非遺工藝復(fù)刻到產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中,，點(diǎn)翠、景泰藍(lán),、刺繡,，增加了產(chǎn)品的辨識(shí)度與特色，贏得了消費(fèi)者與市場,。

見人,，見物，見生活,，是非遺保護(hù)的重要原則,。在活態(tài)中傳承的非遺，與生活融合的非遺,，才是生生不息,、綿綿不絕，讓人感到驕傲與自豪的非遺,。從這個(gè)意義而言,，與時(shí)尚相遇的非遺，何其有運(yùn),，與非遺相遇的時(shí)尚,，何其有幸！

《光明日?qǐng)?bào)》（2024年10月15日 03版）