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讓我們的文化基因代代相傳(大家手筆)

2024年06月05日 10:44    來(lái)源:人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)    記者 王 蒙

博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,承載于浩如煙海的經(jīng)典著作、各種各樣的文化遺產(chǎn),、遍布全國(guó)的歷史文化名城中,,更活在我們的人民、我們的生活,、我們的鄉(xiāng)土,、我們的語(yǔ)言、我們的風(fēng)習(xí)里,。習(xí)近平總書(shū)記指出:“要努力從中華民族世世代代形成和積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧,,延續(xù)文化基因,,萃取思想精華,展現(xiàn)精神魅力,?!蔽覀円羁贪盐罩腥A文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念,、鮮明特色,,深刻體會(huì)古老文化的生命力,讓我們的文化基因代代相傳,。

中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明,。與古代世界和當(dāng)今世界的重要文明相比,中華文明具有自己的鮮明特色,,比如,,中華文明彰顯積極性,體現(xiàn)為“天行健,,君子以自強(qiáng)不息”,,強(qiáng)調(diào)個(gè)人要以天為榜樣,對(duì)人生抱有積極的態(tài)度,。中華文明還彰顯實(shí)踐性,,體現(xiàn)為注重經(jīng)世致用??鬃釉诠糯灰暈椤笆ト恕?,一個(gè)重要原因就是孔子努力以自己的品格和言行改變社會(huì)風(fēng)氣,希望“天下歸仁”,。

從人類文明發(fā)展史看,,不同文化崇尚的東西存在差異,比如有的尚文,、有的尚武,。不同的崇尚決定了不同文化的發(fā)展路徑。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有自己崇尚的東西,。比如,,尚德。對(duì)“德”的推崇是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一大特色,。對(duì)于統(tǒng)治者,,往圣先賢主張“修齊治平”“內(nèi)圣外王”,就是治國(guó)平天下的人不能只有王者的權(quán)威,,還要有圣賢的人格,。對(duì)于國(guó)家治理,儒家講求“為政以德”“導(dǎo)之以德”,,就是要以德治國(guó),、用德來(lái)引領(lǐng)百姓,,這樣才能得到民心,國(guó)家才能實(shí)現(xiàn)善治,。又如,,尚一?!耙弧本褪钦w性、全面性,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化把道德,、天倫、人倫,、信仰,、理念、存在,、自然等都統(tǒng)一起來(lái),,古人常講“天人合一”“天人感應(yīng)”。這種把自然和人倫統(tǒng)一起來(lái),、把道德和政治統(tǒng)一起來(lái),、把信仰和秉性統(tǒng)一起來(lái)的思維方式,就是對(duì)“一”的推崇,。再如,,尚化?!吨芤住分械摹案F則變,,變則通,通則久”,、莊子的“與時(shí)俱化”等名言,,就體現(xiàn)了中國(guó)古人對(duì)“化”的推崇。尚化讓中華民族能夠用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,,積極包容和學(xué)習(xí)不同的事物,,并且不懼變化、勇于變革,,從而讓中華文明延續(xù)至今,。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,塑造著中國(guó)人的精神,,試舉三例,。一是君子的人文精神。君子多指受過(guò)良好教育,、道德比較高尚的人,,被認(rèn)為是完美人格的典范,。君子的人文精神體現(xiàn)在君子的言行舉止中,包括不卑不亢,、自然本色,、大方自如、光明正派等,。古往今來(lái),,人們對(duì)君子的人文精神做過(guò)許多闡發(fā),比如,,孔子講“君子和而不同”,,就是指君子之間的和諧是建立在個(gè)人保持獨(dú)立性基礎(chǔ)上的;司馬遷的《史記》談到“聞君子禍至不懼,,福至不喜”,,就是講君子要有堅(jiān)強(qiáng)、沉穩(wěn),、理性,、淡定的品格;等等,。二是中庸的辯證精神,。中庸是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里的重要概念。中庸的“中”指的是準(zhǔn)確,、不偏不倚,,“庸”指的是平常、正常,??鬃诱J(rèn)為,沒(méi)有受過(guò)良好教育,、沒(méi)有理性頭腦的人,,難以全面掌握情況,因此會(huì)有一種破壞性,,而君子能夠尊重常識(shí),、掌握火候,從而不偏不倚,。中庸的辯證精神對(duì)中國(guó)這么一個(gè)大國(guó)來(lái)說(shuō)很重要,,大國(guó)情況的紛繁復(fù)雜決定了只有通盤考慮才能更好地凝心聚力。三是“愚公移山”的精神,。中國(guó)神話中的精衛(wèi)填海,、愚公移山等傳說(shuō),歷史中的趙氏孤兒、臥薪嘗膽等故事,,都體現(xiàn)了一種不惜一切代價(jià),、艱苦奮斗、百死不悔的精神,。這種精神是我們祖祖輩輩傳下來(lái)的,,還在歷史發(fā)展中不斷豐富。

習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化”,。今天,,我們正在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè),,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在這一歷史進(jìn)程中能夠發(fā)揮積極作用,。我們要積極推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,,充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,為中國(guó)式現(xiàn)代化的推進(jìn)和拓展貢獻(xiàn)強(qiáng)大文化力量,。

(作者為中央文史研究館資深館員)


責(zé)任編輯:德吉央宗    

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