【光明時(shí)評(píng)】
作者:劉水靜,、胡欣欣(分別系武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,、湖北省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員,,武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生)
臺(tái)上轉(zhuǎn)扇舞袖,、揮棒耍槍,,臺(tái)下座無(wú)虛席,、歡呼不斷,,日前,,南昌大學(xué)“贛劇藝術(shù)鑒賞”課程的一段上課視頻火遍全網(wǎng),、引發(fā)熱議,。內(nèi)容豐富、形式活潑的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程成為高?!绊斄鳌?,絕非個(gè)例。近年來(lái),,天津大學(xué)的“泥人張百年技藝傳承與經(jīng)營(yíng)實(shí)踐”廣受學(xué)生好評(píng),,山東大學(xué)的“中華文化體驗(yàn)與傳播”被學(xué)生譽(yù)為“最棒選修課”,廈門大學(xué)的“國(guó)劇賞析”堂堂爆滿……越來(lái)越多的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容走進(jìn)高校課堂,,成為備受青年學(xué)生追捧,、喜愛的“寶藏”課程。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程“叫座”又“叫好”,,見證了傳統(tǒng)文化與青春力量的雙向奔赴,。許多當(dāng)代青年是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)“粉絲”,他們青睞漢服唐裝,,追逐非遺文創(chuàng),,流連古跡名勝,體現(xiàn)了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度自信和傾心認(rèn)同,。高校開設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程,,既能有效滿足青年學(xué)生的精神文化生活需要,也能幫助青年學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)浸潤(rùn)下修身養(yǎng)性,、成長(zhǎng)成才,。同時(shí),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自身也在大學(xué)校園里找到了新一代的繼承者和弘揚(yáng)者,,并為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展增添動(dòng)力活力,。這場(chǎng)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代青年的“破圈”相遇,為我們更好打造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人“金課”帶來(lái)不少啟示,。
精煉優(yōu)質(zhì)內(nèi)容是根本前提,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),內(nèi)容博大精深,。而高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程往往學(xué)分有限,、學(xué)時(shí)緊張,從豐富博大的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“富礦”中甄選和提煉出優(yōu)質(zhì)教學(xué)內(nèi)容,,就顯得尤為重要,。高校教師應(yīng)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”的科學(xué)方法,,去粗取精,、去偽存真,著重提煉展示中華民族獨(dú)有的宇宙觀,、天下觀,、社會(huì)觀、道德觀,,著重生動(dòng)講授中華文明內(nèi)蘊(yùn)的連續(xù)性,、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性,、包容性,、和平性等突出特性,教育引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定中華民族的文化主體性,。同時(shí),,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源分布地域廣、傳承形式多,,各地區(qū)各領(lǐng)域都保留著豐富多彩,、特色鮮明的育人內(nèi)容,這對(duì)高校依托專業(yè)優(yōu)勢(shì)打造傳統(tǒng)文化拿手課,、就地取用資源打造傳統(tǒng)文化特色課,、引入他山之石打造傳統(tǒng)文化新鮮課等,既提出了要求,,也提供了便利,。
創(chuàng)新教學(xué)形式是重要條件。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生成于歷史之中,,掩映于古籍之內(nèi),,創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育形式和教學(xué)方法,是增強(qiáng)課程吸引力感染力的必要之舉,。當(dāng)前,,有的高校引導(dǎo)學(xué)生身體力行,沉浸式體驗(yàn)傳統(tǒng)曲藝書畫創(chuàng)作之美,;有的高校以現(xiàn)代技術(shù)賦能課堂學(xué)習(xí),,引導(dǎo)學(xué)生在“時(shí)空穿梭”中感悟厚重歷史;教育部每年舉辦的高校“禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”宣傳教育活動(dòng)更是鼓勵(lì)支持青年學(xué)生走出課堂,,在豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐中學(xué)思踐悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。這些生動(dòng)活潑的教育形式既帶給青年學(xué)生新奇的文化體驗(yàn),也賦予了傳統(tǒng)文化鮮活的時(shí)代表達(dá),,讓原本凝結(jié)于古人生活中的豐富智慧躍動(dòng)于時(shí)代青年的日用之間,,充分激發(fā)了青年學(xué)生學(xué)習(xí)了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性主動(dòng)性。
強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)是最終目標(biāo),。文化的核心是價(jià)值觀,,只有引發(fā)思想共鳴、實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)的傳統(tǒng)文化課程,,才是真正能夠讓學(xué)生終身受益的優(yōu)質(zhì)“金課”,。青年學(xué)生之所以擁抱和禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在于優(yōu)美靈動(dòng)的東方神韻為他們呈現(xiàn)了一場(chǎng)場(chǎng)藝術(shù)盛宴,,更在于其所蘊(yùn)含的向上向善的思想觀念,、道德規(guī)范、價(jià)值追求激起了當(dāng)代青年的心靈共振,。正如在中國(guó)古代建筑鑒賞類課堂上,,同學(xué)們常常既驚嘆于精美絕倫的傳統(tǒng)雕刻技藝,又深深感動(dòng)于古代匠人身上的探索精神和專注氣質(zhì),,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美旨趣和人文精神在其中歷經(jīng)千年仍熠熠生輝,。這啟示我們,打造傳統(tǒng)文化育人“金課”,,引導(dǎo)青年學(xué)生深刻感悟并自覺內(nèi)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的價(jià)值內(nèi)核,,以堅(jiān)定的文化自信勇?lián)聲r(shí)代新的文化使命,始終是最重要的,。
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