習(xí)近平生態(tài)文明思想研究中心

內(nèi)容提要

習(xí)近平生態(tài)文明思想賦予生態(tài)文明建設(shè)理論新的時(shí)代內(nèi)涵,，開(kāi)創(chuàng)了生態(tài)文明建設(shè)新境界,，深刻系統(tǒng)回答了新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,。我們要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平生態(tài)文明思想,，將其貫徹落實(shí)到生態(tài)文明建設(shè)各方面全過(guò)程,。

2018年5月18日至19日，黨中央召開(kāi)全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì),，正式提出習(xí)近平生態(tài)文明思想,。習(xí)近平生態(tài)文明思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是馬克思主義基本原理同中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化相結(jié)合的重大成果,，為建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了根本遵循和行動(dòng)指南。

科學(xué)回答新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)重大理論和實(shí)踐問(wèn)題

習(xí)近平總書(shū)記指出：“生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì),?！秉h的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展,，以新的視野,、新的認(rèn)識(shí)、新的理念,，深刻系統(tǒng)回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明,、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明等重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,，形成習(xí)近平生態(tài)文明思想,，賦予生態(tài)文明建設(shè)理論新的時(shí)代內(nèi)涵，開(kāi)創(chuàng)了生態(tài)文明建設(shè)新境界,。

科學(xué)回答如何不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要,。良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉,。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,，人民群眾對(duì)優(yōu)美生態(tài)環(huán)境有了更高的期盼和要求。如何提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,，更好滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要,，是新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)必須科學(xué)回答的重大課題。在習(xí)近平生態(tài)文明思想科學(xué)指引下,，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持生態(tài)惠民,、生態(tài)利民、生態(tài)為民,，重點(diǎn)解決損害群眾健康的突出環(huán)境問(wèn)題,，加快改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,，讓老百姓呼吸上新鮮的空氣、喝上干凈的水,、吃上放心的食物,、生活在宜居的環(huán)境中，切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的實(shí)實(shí)在在的環(huán)境效益,，推動(dòng)人民群眾生態(tài)環(huán)境獲得感,、幸福感、安全感不斷提升,。

科學(xué)回答建設(shè)美麗中國(guó)的一系列重大問(wèn)題,。生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰,。如何從古今中外生態(tài)環(huán)境發(fā)展變遷的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中汲取智慧,，夯實(shí)中華民族永續(xù)發(fā)展的生態(tài)根基，是美麗中國(guó)建設(shè)面臨的重大課題,。進(jìn)入新時(shí)代,，在習(xí)近平生態(tài)文明思想科學(xué)指引下，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以前所未有的力度抓生態(tài)文明建設(shè),，謀劃開(kāi)展了一系列根本性,、開(kāi)創(chuàng)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性工作,，推動(dòng)美麗中國(guó)建設(shè)邁出重大步伐,，我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性,、全局性變化,，創(chuàng)造了舉世矚目的生態(tài)奇跡和綠色發(fā)展奇跡。

科學(xué)回答建設(shè)美麗世界的一系列重大問(wèn)題,。建設(shè)美麗世界,，是攸關(guān)人類(lèi)永續(xù)發(fā)展的全球性課題。習(xí)近平生態(tài)文明思想堅(jiān)持共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路,，提出生態(tài)文明建設(shè)的全球倡議,，強(qiáng)調(diào)面對(duì)生態(tài)環(huán)境挑戰(zhàn)，人類(lèi)是一榮俱榮,、一損俱損的命運(yùn)共同體,，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能獨(dú)善其身。在習(xí)近平生態(tài)文明思想科學(xué)指引下,，我國(guó)積極推動(dòng)構(gòu)建公平合理,、合作共贏的全球環(huán)境治理體系，以中國(guó)之路、中國(guó)之治,、中國(guó)之理為全球可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧,、中國(guó)方案,、中國(guó)力量,。

豐富和發(fā)展馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想

理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿(mǎn)足這個(gè)國(guó)家的需要的程度,。習(xí)近平生態(tài)文明思想堅(jiān)持從新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的客觀實(shí)際和豐富實(shí)踐出發(fā),，繼承和創(chuàng)新馬克思主義自然觀、生態(tài)觀,，傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化,，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想。

馬克思主義基本原理同中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的重大成果,。習(xí)近平總書(shū)記立足新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)實(shí)際,，創(chuàng)造性提出“站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展”“綠水青山就是金山銀山”“堅(jiān)持綠色發(fā)展是發(fā)展觀的一場(chǎng)深刻革命”等一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，指引和推動(dòng)生態(tài)文明理論創(chuàng)新,、實(shí)踐創(chuàng)新,、制度創(chuàng)新。習(xí)近平生態(tài)文明思想將馬克思主義關(guān)于人與自然,、生產(chǎn)與生態(tài)的辯證統(tǒng)一關(guān)系原理同中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐緊密結(jié)合,，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系思想的與時(shí)俱進(jìn)。

馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化相結(jié)合的重大成果,。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中華民族向來(lái)尊重自然,、熱愛(ài)自然，綿延5000多年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化,?！绷?xí)近平生態(tài)文明思想繼承和創(chuàng)新馬克思主義自然觀、生態(tài)觀,，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化，將“人是自然界的一部分”“人類(lèi)善待自然,，自然也會(huì)饋贈(zèng)人類(lèi)”等理念同“天人合一”“道法自然”等思想相結(jié)合,，創(chuàng)新發(fā)展了中國(guó)式現(xiàn)代化的獨(dú)特生態(tài)觀，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化煥發(fā)新的生機(jī)活力,。

形成系統(tǒng)完整,、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富,、博大精深的科學(xué)體系,。習(xí)近平生態(tài)文明思想基于歷史、立足當(dāng)下,、面向全球,、著眼未來(lái),，系統(tǒng)闡釋生態(tài)文明建設(shè)中人與自然、保護(hù)與發(fā)展,、環(huán)境與民生,、國(guó)內(nèi)與國(guó)際等的關(guān)系，深刻回答新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的根本保證,、歷史依據(jù),、基本原則、核心理念,、宗旨要求,、戰(zhàn)略路徑、系統(tǒng)觀念,、制度保障,、社會(huì)力量、全球倡議等一系列重大理論與實(shí)踐問(wèn)題,，對(duì)新形勢(shì)下生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定位,、目標(biāo)任務(wù)、總體思路,、重大原則作出系統(tǒng)闡釋和科學(xué)謀劃,，深刻闡明了關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)論、價(jià)值論和方法論,，形成系統(tǒng)完整,、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富,、博大精深的科學(xué)體系,，為建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了科學(xué)的世界觀和方法論。

堅(jiān)持以科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)

習(xí)近平總書(shū)記指出：“生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問(wèn)題,，也是關(guān)系民生的重大社會(huì)問(wèn)題,。”建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,，必須深刻把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,，把習(xí)近平生態(tài)文明思想貫徹落實(shí)到生態(tài)文明建設(shè)各方面全過(guò)程,。

必須堅(jiān)持人民至上。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“生態(tài)文明建設(shè)最能給老百姓帶來(lái)獲得感,，環(huán)境改善了,，老百姓體會(huì)也最深。”建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,，為人民群眾提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,，深刻體現(xiàn)習(xí)近平總書(shū)記的人民情懷，是對(duì)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)為了誰(shuí),、依靠誰(shuí),、成果由誰(shuí)共享這一根本問(wèn)題的科學(xué)回答。必須堅(jiān)持人民至上,，堅(jiān)持生態(tài)惠民,、生態(tài)利民、生態(tài)為民,，讓人民群眾在綠水青山中共享自然之美、生命之美,、生活之美,。

必須堅(jiān)持自信自立。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家,，走美歐老路是走不通的”“走老路,，去消耗資源，去污染環(huán)境,，難以為繼”,。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生,，必須堅(jiān)持自信自立,，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出位置，努力探索以生態(tài)優(yōu)先,、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子,，堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕,、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,，不斷譜寫(xiě)生態(tài)文明建設(shè)新篇章。

必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新,。生態(tài)文明建設(shè)是“國(guó)之大者”,，是利國(guó)利民利子孫后代的重要工作。建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,，必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新,，始終堅(jiān)持以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，保持加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定力,，著力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面綠色轉(zhuǎn)型,。同時(shí)，不斷拓展認(rèn)識(shí)的廣度和深度，持續(xù)加大技術(shù),、政策,、管理創(chuàng)新力度，不斷提升精準(zhǔn),、科學(xué),、依法治污水平和環(huán)境治理能力，不斷開(kāi)創(chuàng)生態(tài)文明建設(shè)新局面,。

必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,。我們黨堅(jiān)持把解決生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域突出問(wèn)題作為生態(tài)文明建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把化解矛盾,、破解難題作為打開(kāi)生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作局面的突破口,。當(dāng)前，我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)仍然面臨諸多矛盾和挑戰(zhàn),，生態(tài)環(huán)境保護(hù)任務(wù)依然艱巨,。建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,，不斷增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí),，聚焦生態(tài)文明建設(shè)面臨的新形勢(shì)新任務(wù)新要求，不斷提高認(rèn)識(shí)問(wèn)題,、分析問(wèn)題,、解決問(wèn)題的政治能力、戰(zhàn)略眼光和專(zhuān)業(yè)水平,。

必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,。生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)，也是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,。建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,，必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，不斷提高戰(zhàn)略思維,、歷史思維,、辯證思維、系統(tǒng)思維,、創(chuàng)新思維,、法治思維、底線(xiàn)思維能力,，加強(qiáng)前瞻性思考,、全局性謀劃、整體性推進(jìn),，堅(jiān)持山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理,，統(tǒng)籌產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,、污染治理、生態(tài)保護(hù),、應(yīng)對(duì)氣候變化,，協(xié)同推進(jìn)降碳、減污,、擴(kuò)綠,、增長(zhǎng)，切實(shí)把系統(tǒng)觀念貫穿到生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展全過(guò)程,。

必須堅(jiān)持胸懷天下,。習(xí)近平總書(shū)記指出：“人類(lèi)只有一個(gè)地球，保護(hù)生態(tài)環(huán)境,、推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展是各國(guó)的共同責(zé)任,。”地球是全人類(lèi)賴(lài)以生存的唯一家園,，保護(hù)自然就是保護(hù)人類(lèi),，建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類(lèi)。建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,，必須堅(jiān)持胸懷天下，站在對(duì)人類(lèi)文明負(fù)責(zé),、為子孫后代負(fù)責(zé)的高度,，攜手世界各國(guó)共筑生態(tài)文明之基，共走綠色發(fā)展之路,，共建地球生命共同體,，積極構(gòu)建人與自然和諧共生、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)同共進(jìn),、世界各國(guó)共同發(fā)展的地球家園,。

習(xí)近平生態(tài)文明思想是新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的根本遵循和行動(dòng)指南，在科學(xué)指導(dǎo)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐中,，其科學(xué)性和真理性得到了充分檢驗(yàn),、人民性和實(shí)踐性得到了充分貫徹、開(kāi)放性和時(shí)代性得到了充分彰顯,。

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2023年06月05日 09 版）