青年力量如天之初日，必將有夫偌大之世界,，任重道遠(yuǎn),。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng),。時(shí)代的車(chē)輪滾滾前行,，立足于新時(shí)代新征程,，鄉(xiāng)村青年教師肩負(fù)使命，責(zé)任重大,，亦大有可為,，要堅(jiān)守育人初心助力建設(shè)高質(zhì)量鄉(xiāng)村教育，勇于擔(dān)當(dāng)作為助益鄉(xiāng)村振興和發(fā)展,，弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化讓鄉(xiāng)土文化振翅飛翔,，促進(jìn)鄉(xiāng)村治理，關(guān)愛(ài)留守兒童,，腳踏實(shí)地,，抖擻精神，勇做時(shí)代的弄潮兒,，不辜負(fù)民族的重托和人民的期待,，不辜負(fù)這個(gè)偉大的時(shí)代。

做鄉(xiāng)村教育的引領(lǐng)者,。學(xué)校是培養(yǎng)人才的場(chǎng)所,，教師的初心使命是為國(guó)育才，春風(fēng)化雨,、桃李芳菲是對(duì)這個(gè)職業(yè)的生動(dòng)描述,。鄉(xiāng)村青年教師的根本使命在于抱持教育信仰，堅(jiān)守教育初心,，使鄉(xiāng)村孩子有書(shū)讀,、有學(xué)上、上好學(xué),，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村教育得到高質(zhì)量發(fā)展,。鄉(xiāng)村青年教師要努力做到以下幾個(gè)方面：一是鄉(xiāng)村青年教師將學(xué)科教育與當(dāng)?shù)氐囊环剿料嘟Y(jié)合。有效挖掘鄉(xiāng)土文化中蘊(yùn)含的豐富教育資源如名人逸事,、地域風(fēng)光,、習(xí)俗典故等，努力彌合鄉(xiāng)土文化與學(xué)科課程的縫隙,，積極開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土教材和課程,，在學(xué)科教學(xué)中緊密貼近鄉(xiāng)村生活為其提供貼切的教育內(nèi)容，塑造學(xué)生的鄉(xiāng)土文化認(rèn)同感,，幫助鄉(xiāng)村學(xué)生健康全面發(fā)展,，推動(dòng)鄉(xiāng)村教育高質(zhì)量發(fā)展。二是鄉(xiāng)村青年教師應(yīng)關(guān)注鄉(xiāng)村學(xué)生的全面發(fā)展,，培養(yǎng)熱愛(ài)鄉(xiāng)村,、熟悉鄉(xiāng)村文化、厚植鄉(xiāng)土情懷的學(xué)生,，引導(dǎo)他們正向發(fā)展,，為鄉(xiāng)村振興準(zhǔn)備本土人才。三是鄉(xiāng)村教師應(yīng)該錘煉教學(xué)技能,，創(chuàng)新教學(xué)方式方法,。一方面要在加強(qiáng)學(xué)習(xí)上下功夫，提升知識(shí)儲(chǔ)備和理論素養(yǎng),，把知識(shí)中的新觀點(diǎn)和新思想,，運(yùn)用到自己的講課之中，使學(xué)生產(chǎn)生耳目一新之感,。另一方面要立足于鄉(xiāng)土文化,，善用鄉(xiāng)土文化資源將其融入教學(xué)之中，設(shè)計(jì)富于鄉(xiāng)土特色的教學(xué)方式如組織學(xué)生到田間地頭進(jìn)行研學(xué),，便于學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí),，達(dá)到知行合一之效果。四是鄉(xiāng)村青年教師要踴躍參加教學(xué)專(zhuān)題培訓(xùn),。學(xué)校組織的線上線下的融合培訓(xùn)方式,，專(zhuān)題培訓(xùn)包括心理健康、家校共育,、學(xué)生管理,、勞動(dòng)教育等模塊，有利于更新其教育教學(xué)理念,，切實(shí)提升他們的職業(yè)水平和教學(xué)能力,。

做鄉(xiāng)村振興的推動(dòng)者。鄉(xiāng)村教師是鄉(xiāng)村社會(huì)的知識(shí)群體,，擔(dān)任教書(shū)育人,、啟發(fā)民智、教化鄉(xiāng)民,、引領(lǐng)風(fēng)尚的角色,。鄉(xiāng)村青年教師是鄉(xiāng)村社會(huì)的靈魂、良知與智庫(kù),，是新時(shí)代服務(wù)于鄉(xiāng)村振興的中堅(jiān)力量,。推動(dòng)鄉(xiāng)村振興是新時(shí)代賦予鄉(xiāng)村青年教師的重要使命和價(jià)值旨?xì)w。鄉(xiāng)村青年教師要努力做到以下幾個(gè)方面：一是為鄉(xiāng)村振興培育鄉(xiāng)土情懷的科技人才,。鄉(xiāng)村青年教師可利用所學(xué)知識(shí)和信息技術(shù)傳播現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技知識(shí),，培育新型職業(yè)農(nóng)民，助力現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展,，為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興培育心系家鄉(xiāng)的科技人才,，讓更多鄉(xiāng)村學(xué)生長(zhǎng)大后，愿意回歸鄉(xiāng)土,，建設(shè)鄉(xiāng)村,。二是積極參與鄉(xiāng)村生產(chǎn)事務(wù),。鄉(xiāng)村青年教師具備先進(jìn)信息技術(shù)和專(zhuān)業(yè)化的現(xiàn)代知識(shí)，可為鄉(xiāng)村生產(chǎn)提供重要支撐,，可將科學(xué)技術(shù)與現(xiàn)代文化傳遞給鄉(xiāng)民們,，發(fā)揮指導(dǎo)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、協(xié)助增產(chǎn)增收的作用,，提高他們的勞動(dòng)技能,、生產(chǎn)效率、文化素質(zhì),，為鄉(xiāng)村致富,、鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村發(fā)展揮灑青春汗水,。三是開(kāi)拓思路,，銳意創(chuàng)新。鄉(xiāng)村青年教師是富有夢(mèng)想和銳氣的群體,，應(yīng)開(kāi)闊思路,，充分利用大數(shù)據(jù)信息與技術(shù)，為村民提供就業(yè)指導(dǎo)的同時(shí)對(duì)鄉(xiāng)民開(kāi)展電商技能培訓(xùn),，推動(dòng)當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)業(yè)與電商直播,、物流相結(jié)合，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展插上金翅膀,。四是大力宣揚(yáng)時(shí)代精神,。運(yùn)用現(xiàn)場(chǎng)講解、手繪墻畫(huà)等形式,進(jìn)村入戶向鄉(xiāng)民宣傳國(guó)家政策,讓先進(jìn)理論在鄉(xiāng)村落地生根,，用先進(jìn)思想武裝鄉(xiāng)民的精神世界,，著力提升鄉(xiāng)民的思想覺(jué)悟和文明素養(yǎng)，并幫助其樹(shù)立正確致富觀,，促進(jìn)文明鄉(xiāng)村建設(shè),。

做鄉(xiāng)村文化的弘揚(yáng)者。站在新時(shí)代的歷史起點(diǎn),，鄉(xiāng)村文化呈現(xiàn)出衰落之勢(shì),，鄉(xiāng)村文化需要重塑。傳播鄉(xiāng)村文明,、弘揚(yáng)鄉(xiāng)村文化是新時(shí)代鄉(xiāng)村青年教師肩負(fù)的文化使命,。毋庸置疑，鄉(xiāng)村教師的三尺講臺(tái),不僅關(guān)系到無(wú)數(shù)農(nóng)家子弟的命運(yùn),，也關(guān)系著一個(gè)地方的文化傳承,。一方水土養(yǎng)一方人，鄉(xiāng)村青年教師作為鄉(xiāng)村文化的主力,是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的火種，要充分發(fā)揮其在鄉(xiāng)村文化建設(shè)上的積極作用,。一是應(yīng)加強(qiáng)價(jià)值引領(lǐng),，讓鄉(xiāng)村青年教師成為弘揚(yáng)鄉(xiāng)村文化的主力軍。鄉(xiāng)村青年教師是鄉(xiāng)村學(xué)生,、鄉(xiāng)民的教師,，更是“一村”之師,，是重塑鄉(xiāng)村文化的靈魂所在,，其一言一行無(wú)不感染著鄉(xiāng)村社會(huì)和村民們。要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),，以身作則,、積極行動(dòng)，對(duì)陋習(xí)與不良文化加以抵制,，同時(shí)傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，并為村民提供知識(shí)文化服務(wù)，凈化鄉(xiāng)村社會(huì)文化,，充分將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入鄉(xiāng)村生活之中,。二是鄉(xiāng)村教師要充分利用自身的話語(yǔ)權(quán)和文化，引導(dǎo)村民認(rèn)同,、熱愛(ài)和弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化,。可利用自身掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的優(yōu)勢(shì),，借助抖音,、嗶哩嗶哩等自媒體平臺(tái)對(duì)鄉(xiāng)土文化加以展示和傳播，實(shí)現(xiàn)傳播形態(tài)的多樣化,，使傳播效果更加立體顯著,，打造富有鄉(xiāng)愁記憶的鄉(xiāng)土文化特色。三是鄉(xiāng)村青年教師應(yīng)加強(qiáng)自身錘煉,，積極參與鄉(xiāng)村社會(huì)公共活動(dòng),，讓“村民”與“教師”的雙重身份成為聯(lián)結(jié)鄉(xiāng)村與學(xué)校二者情感的紐帶，形成對(duì)鄉(xiāng)土文化的認(rèn)可和依戀,，植根于鄉(xiāng)土文化因地制宜進(jìn)行教學(xué)與生活如開(kāi)展書(shū)香校園建設(shè),，開(kāi)展書(shū)香家庭活動(dòng)，帶動(dòng)農(nóng)民家長(zhǎng)讀書(shū),，推動(dòng)鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè),，帶動(dòng)鄉(xiāng)村文明。四是鄉(xiāng)村青年教師應(yīng)堅(jiān)守鄉(xiāng)土文化的傳承與創(chuàng)新的責(zé)任,。要?jiǎng)?chuàng)造性對(duì)鄉(xiāng)土文化加以傳承,，并結(jié)合時(shí)代的要求予以現(xiàn)代化重塑，堅(jiān)定鄉(xiāng)村文化自信，實(shí)現(xiàn)代際之間的文化傳遞,。

做鄉(xiāng)村治理的引導(dǎo)者,。在我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)，鄉(xiāng)村教師除教書(shū)育人,、化民成俗外,，還肩負(fù)著治理鄉(xiāng)村的社會(huì)責(zé)任。在21世紀(jì)的現(xiàn)代,，鄉(xiāng)村治理是一個(gè)全民共治的過(guò)程即農(nóng)民是主體,，政府是主導(dǎo)者，鄉(xiāng)村教師則是鄉(xiāng)村治理的引導(dǎo)者,。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要求鄉(xiāng)村教師重塑新鄉(xiāng)賢的角色,，做權(quán)威和引導(dǎo)力的“新鄉(xiāng)賢”，推動(dòng)鄉(xiāng)村治理和村民自治,。一是鄉(xiāng)村青年教師要樹(shù)立優(yōu)化鄉(xiāng)村治理的意識(shí),。可利用知識(shí)優(yōu)勢(shì)向鄉(xiāng)民宣揚(yáng)與村民自治相關(guān)的法治知識(shí),，使其具備參與鄉(xiāng)村社會(huì)治理的權(quán)利觀念意識(shí),，引導(dǎo)鄉(xiāng)民知法、守法,、懂法,，形成和諧友好的社會(huì)風(fēng)氣，以道德感召力凝聚鄉(xiāng)民價(jià)值共識(shí),，在為鄉(xiāng)村治理貢獻(xiàn)力量的同時(shí),，增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同感和使命感，實(shí)現(xiàn)個(gè)體成長(zhǎng)與鄉(xiāng)村發(fā)展的同頻,。二是鄉(xiāng)村青年教師要當(dāng)好鄉(xiāng)村治理的智囊團(tuán),。他們應(yīng)主動(dòng)參與到鄉(xiāng)村公共事務(wù)之中去，為鄉(xiāng)村治理積極建言獻(xiàn)策,，發(fā)揮參政,、議政的作用。鄉(xiāng)村青年教師對(duì)鄉(xiāng)村教育和鄉(xiāng)村社會(huì)相對(duì)了解,，在政策制定的過(guò)程中,，如制定村規(guī)民約他們可提出自己的思考和想法，這有助于提高鄉(xiāng)村社會(huì)的發(fā)展質(zhì)量,。三是鄉(xiāng)村青年教師可幫助調(diào)解村民的各種糾紛,。他們可憑借其豐富人格魅力恰用情感化解各類(lèi)矛盾，對(duì)于矛盾調(diào)解始終懷有一份責(zé)任和千分耐心,，做到因人而異,，因事而異,，講求不同的方式方法，以平衡鄉(xiāng)村社會(huì)秩序,。四是鄉(xiāng)村青年教師要引領(lǐng)鄉(xiāng)村村民自治,。鄉(xiāng)村青年教師要走進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)，引領(lǐng)鄉(xiāng)村社會(huì)的建設(shè),?？膳c村委會(huì)攜手建立相對(duì)完善的村民自治制度，健全村民自治模式,，引導(dǎo)村民依法行使更多更切實(shí)權(quán)利,，自覺(jué)履行遵守村規(guī)民約的義務(wù)，提高村民自我管理,、自我服務(wù),、自我教育,、自我完善的能力,，不斷推進(jìn)農(nóng)村村民自治建設(shè)。

做留守兒童的守護(hù)者,。在農(nóng)村,，大量鄉(xiāng)村青壯年進(jìn)城務(wù)工，涌現(xiàn)出許多留守兒童,。他們由于長(zhǎng)期缺乏父母的情感關(guān)懷,，易出現(xiàn)性格缺陷、教育,、心理健康等問(wèn)題,。以愛(ài)為壺，用心化水,。愛(ài)可以說(shuō)是教育的基石,，鄉(xiāng)村教育應(yīng)充滿愛(ài)的溫度。對(duì)此,，一是農(nóng)村青年教師要建立留守兒童的個(gè)人檔案,。通過(guò)建檔，做好學(xué)生的個(gè)人信息登記,，了解學(xué)生的實(shí)際情況,，如家庭成員、家庭條件,、臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的情況及聯(lián)系電話等,，有助于充分了解留守兒童的思想、學(xué)習(xí)和生活概況,，做到因人施教和因材施教,。二是關(guān)心留守學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，及時(shí)處理突發(fā)情況。要走進(jìn)留守兒童的內(nèi)心世界,，細(xì)心觀察留守兒童的實(shí)際需求,，用心呵護(hù)他們，多用正面積極的語(yǔ)言肯定贊美他們的良好表現(xiàn),。也可安排班干部或優(yōu)秀孩童與其結(jié)對(duì)子,，在學(xué)習(xí)上對(duì)其耐心輔導(dǎo)，生活上對(duì)其真誠(chéng)幫助,，讓他們感受到來(lái)自老師,、同學(xué)、班級(jí)的溫暖,。三是實(shí)施家園共育,，形成教育合力?？衫眉议L(zhǎng)會(huì),、家訪、微信群等多種形式,，加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通,，指導(dǎo)開(kāi)展家庭教育，轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育觀念,，向其提供科學(xué)的教養(yǎng)方法,；積極利用農(nóng)村留守兒童其父母回家探親之機(jī)，開(kāi)展趣味親子互動(dòng)活動(dòng),，如在中秋節(jié)舉行親子運(yùn)動(dòng)會(huì),，讓回家過(guò)節(jié)的年輕父母增進(jìn)親子之情。四是開(kāi)展各種課外活動(dòng),。比如開(kāi)展益智游戲活動(dòng),，組織秋季郊游活動(dòng)，使得留守兒童沐浴在愛(ài)的溫暖之下,，培養(yǎng)其積極心理品質(zhì),，促使其陽(yáng)光快樂(lè)地成長(zhǎng)。

當(dāng)前,，優(yōu)秀青年教師在鄉(xiāng)村流失嚴(yán)重,。一是社會(huì)要大力宣傳鄉(xiāng)村教師職業(yè)的神圣性。通過(guò)宣傳,，讓大家看到鄉(xiāng)村青年教師的情懷和勇氣,。通過(guò)典型事跡和案例的樹(shù)立和報(bào)道，號(hào)召大家學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村教師的崇高品格,，激發(fā)廣大青年教師在鄉(xiāng)村奮斗的動(dòng)力與熱情,，弘揚(yáng)鄉(xiāng)村“尊師”的社會(huì)傳統(tǒng),。二是政策方面要制定有利于鄉(xiāng)村青年教師發(fā)展的一系列方針制度。必須充分考慮到鄉(xiāng)村青年教師在婚戀,、生活,、工作等方面的現(xiàn)實(shí)困境，在職稱評(píng)定上要適當(dāng)向他們予以一定的傾斜,，改善其收入待遇,，提升其社會(huì)地位，讓鄉(xiāng)村青年教師有一定的物質(zhì)保障,、較高社會(huì)地位和充分的職業(yè)使命感,。三是要開(kāi)展多彩多姿的文化生活，充實(shí)他們的業(yè)余生活,，讓廣大青年教師愛(ài)上鄉(xiāng)村,，愿意留在鄉(xiāng)村。四是鄉(xiāng)村學(xué)校要將物質(zhì)激勵(lì)與精神激勵(lì)相結(jié)合,。將青年教師在服務(wù)鄉(xiāng)村教育,、鄉(xiāng)村振興中的具體表現(xiàn)與評(píng)優(yōu)評(píng)先掛鉤，提高其奮發(fā)作為的能動(dòng)性,。

鄉(xiāng)村教育事業(yè)的的確確是我國(guó)教育事業(yè)不可或缺的一部分,，是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵支點(diǎn)。鄉(xiāng)村要實(shí)現(xiàn)振興,，教育就不能落后。百舸爭(zhēng)流千帆競(jìng),，波濤在后岸在前,。新時(shí)代的青年教師朝氣蓬勃，能量滿滿,，生逢盛世,，重任在肩，要以實(shí)際行動(dòng)響應(yīng)國(guó)家“鄉(xiāng)村振興”的號(hào)召,，投身鄉(xiāng)村教育事業(yè),，為“鄉(xiāng)村振興”揮灑熱血，為弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化奉獻(xiàn)力量,，為鄉(xiāng)村治理獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,，為留守兒童奉獻(xiàn)真情愛(ài)心，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒的示范者,，在鄉(xiāng)村發(fā)展中建功立業(yè),，在披荊斬棘中一往無(wú)前，在劈波斬浪中開(kāi)拓前進(jìn),，書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代的青春華章,，更好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,。

（作者：江西財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，聶麗君博士生,，張定鑫教授,、博士生導(dǎo)師，本文系國(guó)家社科基金項(xiàng)目《新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨斗爭(zhēng)精神生成機(jī)理與弘揚(yáng)路徑研究》（編號(hào)：22BKS065）與江西省青馬工程項(xiàng)目《新時(shí)代中國(guó)社會(huì)主要矛盾研究》（編號(hào)：22QM40）研究成果,。）