◇ 中國(guó)特色社會(huì)主義道路是一條符合中國(guó)國(guó)情的正確道路,,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路,,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道,。腳踏中華大地,傳承中華文明,,我們走自己的路,,具有無(wú)比廣闊的舞臺(tái),具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn),,具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力
◇ 只要勇于結(jié)合新的實(shí)踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,、善于用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐,就一定能夠讓馬克思主義在中國(guó)大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大,、更有說(shuō)服力的真理力量
◇ 中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系是以馬克思主義為指導(dǎo),、植根中國(guó)大地、具有深厚中華文化根基,、深得人民擁護(hù)的制度和治理體系,,是具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性的制度和治理體系,是能夠持續(xù)推動(dòng)擁有14億多人口大國(guó)進(jìn)步和發(fā)展,、確保擁有5000多年文明史的中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的制度和治理體系
◇ 文化是一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)民族的靈魂。文化自信是一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)民族發(fā)展中更基本,、更深沉,、更持久的力量。一個(gè)民族要實(shí)現(xiàn)復(fù)興,,既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量,,也需要強(qiáng)大的精神力量。沒有高度文化自信,、沒有文化繁榮興盛就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化,,就沒有中華民族的偉大復(fù)興
在云南省貢山獨(dú)龍族怒族自治縣獨(dú)龍江鄉(xiāng)迪政當(dāng)村,獨(dú)龍族老人李文仕(左)和女兒在編織獨(dú)龍?zhí)海?022 年 5 月 10 日攝) 曹夢(mèng)瑤攝 / 本刊
從黨的十八大開始,,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,。以習(xí)近平同志為核心的黨中央,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,,堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信,、制度自信,、文化自信,采取一系列戰(zhàn)略性舉措,,推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展,,取得一系列標(biāo)志性成果,,攻克了許多長(zhǎng)期沒有解決的難題,辦成了許多事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事要事,,經(jīng)受住了來(lái)自政治,、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài),、自然界等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)考驗(yàn),,黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,,書寫了在黨史,、新中國(guó)史、改革開放史,、社會(huì)主義發(fā)展史,、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義的偉大史詩(shī)。
黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)定道路自信,,以?shī)^發(fā)有為的精神把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn),,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍
方向決定道路,,道路決定命運(yùn),。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要深刻領(lǐng)悟中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性,,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義這條唯一正確的道路?!敝袊?guó)有著獨(dú)特的文化傳統(tǒng),、歷史命運(yùn)、現(xiàn)實(shí)國(guó)情,,這注定了中國(guó)必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路,。黨的百年奮斗歷程深刻昭示,中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的唯一正確道路,。
一八四〇年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,,由于西方列強(qiáng)入侵和封建統(tǒng)治腐敗,中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì),,國(guó)家蒙辱,、人民蒙難、文明蒙塵,,中華民族面臨著前所未有的民族危機(jī),,遭受了前所未有的民族劫難。為了拯救民族危亡,,中國(guó)人民奮起反抗,,仁人志士奔走吶喊,各種救國(guó)方案輪番出臺(tái),,但都以失敗而告終,。孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度,但未能改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn),。十月革命一聲炮響,,給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義,中國(guó)先進(jìn)分子從中看到了解決中國(guó)問(wèn)題的出路,。在中國(guó)人民和中華民族的偉大覺醒中,,在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生,。黨一成立就擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命,。新民主主義革命時(shí)期,黨帶領(lǐng)人民推翻帝國(guó)主義,、封建主義,、官僚資本主義三座大山,建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó),,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立,、人民解放,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件,。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,,黨帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義革命,,消滅一切剝削制度,實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,,實(shí)現(xiàn)了一窮二白,、人口眾多的東方大國(guó)大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,,黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折,確立黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,,堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放,,戰(zhàn)勝來(lái)自各方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),開創(chuàng),、堅(jiān)持,、捍衛(wèi)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件,。
從黨的十八大開始,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,,以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,,準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義的新的歷史方位,深刻洞察我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生的新變化,,科學(xué)回答當(dāng)今時(shí)代和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展提出的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,使中國(guó)特色社會(huì)主義煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,。在新中國(guó)成立特別是改革開放以來(lái)的長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上,,經(jīng)過(guò)黨的十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,,我們成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化,,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),、更為主動(dòng)的精神力量,,續(xù)寫了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定“兩大奇跡”。據(jù)統(tǒng)計(jì),,2012年以來(lái),,我國(guó)經(jīng)濟(jì)增速達(dá)年均6.5%,連續(xù)多年在世界主要經(jīng)濟(jì)體中位居前列,,成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要貢獻(xiàn)國(guó),。我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量由2012年的53.9萬(wàn)億元上升到2021年的114.4萬(wàn)億元,占世界經(jīng)濟(jì)比重從11.4%上升到18%以上,,人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從6300美元上升到超過(guò)1.2萬(wàn)美元,。我國(guó)全球創(chuàng)新指數(shù)排名從2012年的第34位提升到2021年的第12位,,在一些重要領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了很多歷史性跨越。
歷史和現(xiàn)實(shí)都證明,,中國(guó)特色社會(huì)主義道路是一條符合中國(guó)國(guó)情的正確道路,,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路,,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道,。腳踏中華大地,傳承中華文明,,我們走自己的路,,具有無(wú)比廣闊的舞臺(tái),具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn),,具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力,。
新時(shí)代新征程,必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,,始終不渝走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,,堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線,、基本方略,,保持戰(zhàn)略定力,不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,,不為任何干擾所惑,,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,,以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,,不斷為人類作出新的更大貢獻(xiàn)。
在浙江省湖州市德清縣洛舍鎮(zhèn)東衡村,,河道保潔員在進(jìn)行日常保潔(2022年4月12日攝) 王正攝 / 本刊
黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)定理論自信,,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍
理論自信是對(duì)馬克思主義理論特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性、真理性的自信,。習(xí)近平總書記深刻指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行,。馬克思主義之所以行,,就在于黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐?!笨v觀世界政黨發(fā)展史,,沒有哪一個(gè)政黨像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣如此重視理論創(chuàng)新,,在實(shí)踐基礎(chǔ)上創(chuàng)造出如此豐富系統(tǒng)的科學(xué)理論,推動(dòng)中華民族迎來(lái)了從站起來(lái),、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,。這是我們理直氣壯地堅(jiān)定理論自信的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
回首百年,,我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一,、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,,不斷開辟馬克思主義新境界,創(chuàng)立了毛澤東思想,,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍,;創(chuàng)立了鄧小平理論,形成了“三個(gè)代表”重要思想,、科學(xué)發(fā)展觀,,形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍,。
黨的十八大以來(lái),,國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化和實(shí)踐新發(fā)展,向我們黨提出了一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,。以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,,堅(jiān)持毛澤東思想,、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想,、科學(xué)發(fā)展觀,,深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn),從新的實(shí)際出發(fā),,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍,。在這一重要理論的形成過(guò)程中,,習(xí)近平總書記以馬克思主義政治家、思想家,、戰(zhàn)略家的非凡理論勇氣,、卓越政治智慧、強(qiáng)烈使命擔(dān)當(dāng),,以“我將無(wú)我,,不負(fù)人民”的赤子情懷,,進(jìn)行了新的具有開拓性意義的理論創(chuàng)造,為這一思想的創(chuàng)立發(fā)揮了決定性作用,、作出了決定性貢獻(xiàn),。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義,、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,,建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),,建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨,、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題,以全新視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),科學(xué)回答了中國(guó)之問(wèn),、世界之問(wèn),、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn),,為豐富發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn),,為新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)不斷向前發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了科學(xué)指南,。
歷史和現(xiàn)實(shí)都證明,,中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史,,就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。新時(shí)代十年來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就,、發(fā)生的歷史性變革,,根本在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),根本在于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引,。歷史和現(xiàn)實(shí)啟示我們,,只要勇于結(jié)合新的實(shí)踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、善于用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐,,就一定能夠讓馬克思主義在中國(guó)大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大,、更有說(shuō)服力的真理力量。
新時(shí)代新征程,,必須堅(jiān)持把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為首要政治任務(wù),,把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,,在新時(shí)代偉大實(shí)踐中不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界,。要深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的時(shí)代意義、理論意義,、實(shí)踐意義,、世界意義,深刻理解其核心要義,、精神實(shí)質(zhì),、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求,,深刻把握這一思想的歷史邏輯,、理論邏輯、實(shí)踐邏輯,,在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫,。要更好把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái),堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”,,繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,使馬克思主義呈現(xiàn)出更多中國(guó)特色,、中國(guó)風(fēng)格,、中國(guó)氣派,續(xù)寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章,。
在上汽集團(tuán)乘用車寧德基地總裝車間,,工人在新能源汽車生產(chǎn)線上作業(yè)(2022年8月18日攝) 魏培全攝 / 本刊
黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)定制度自信,堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,,國(guó)家制度和治理體系建設(shè)邁出新的重大步伐
經(jīng)國(guó)序民,正其制度,。當(dāng)今世界,,國(guó)與國(guó)之間的各種競(jìng)爭(zhēng),在很大程度上集中體現(xiàn)為制度的競(jìng)爭(zhēng),。一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的制度和治理體系,,是由這個(gè)國(guó)家的歷史傳承、文化傳統(tǒng),、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的,。只有扎根本國(guó)土壤、汲取充沛養(yǎng)分的制度,,才最可靠,,也最管用。習(xí)近平總書記指出:“我們要堅(jiān)信,,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,,是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì),、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度,。”中國(guó)特色社會(huì)主義制度之所以行得通,、有生命力,、有效率,就是因?yàn)樗菑闹袊?guó)的社會(huì)土壤中生長(zhǎng)起來(lái)的,。我們的制度自信,,奠基于960多萬(wàn)平方公里的廣袤土地,來(lái)源于5000多年悠久燦爛的文明傳承,,根植于14億多人民發(fā)自內(nèi)心的自覺認(rèn)同,。
悠悠百年黨史,我們黨把開拓正確道路,、發(fā)展科學(xué)理論和建設(shè)有效制度結(jié)合起來(lái),,不斷深化對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),及時(shí)把成功經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為制度成果,,既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,,又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色,從而確保了我們的制度和治理體系契合國(guó)情,,充滿生機(jī)活力,。這是我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系之所以優(yōu)越的重要原因。黨從成立之日起,,就把建立社會(huì)主義制度作為矢志不渝的追求,。在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中,我們黨在局部執(zhí)政的革命根據(jù)地,,對(duì)建立適合國(guó)情的社會(huì)制度進(jìn)行了積極探索,,為建立新型國(guó)家制度積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。新中國(guó)的成立,,社會(huì)主義基本制度的確立,,從國(guó)體、政體以及各方面立起了國(guó)家制度體系的“四梁八柱”,。改革開放后,,我們黨在總結(jié)制度建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,把社會(huì)主義制度的“一般性”同中國(guó)國(guó)情的“特殊性”相結(jié)合,,立破并舉,、正本清源,,形成了一整套具有中國(guó)特色的社會(huì)主義制度。
黨的十八大以來(lái),,我國(guó)內(nèi)外環(huán)境發(fā)生深刻變化,,對(duì)制度改革提出新要求。以習(xí)近平同志為核心的黨中央以堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力建設(shè)為主軸,,繼續(xù)深化各領(lǐng)域各方面體制機(jī)制改革,不斷在制度建設(shè)和治理能力建設(shè)上邁出新的重大步伐,。2013年11月,,黨的十八屆三中全會(huì)通過(guò)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》,明確了制度建設(shè)的任務(wù)書和著力點(diǎn),;2019年10月,,黨的十九屆四中全會(huì)通過(guò)《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》,,系統(tǒng)梳理和集成升華了黨和國(guó)家各方面的制度,,描繪了堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的宏偉藍(lán)圖。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,,國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化向縱深發(fā)展,,實(shí)現(xiàn)了由局部探索、破冰突圍到系統(tǒng)集成,、全面深化的歷史性轉(zhuǎn)變,,基本確立了各領(lǐng)域的基礎(chǔ)制度框架,實(shí)現(xiàn)了歷史性變革,、系統(tǒng)性重塑,、整體性重構(gòu),推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加完善,、國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平明顯提高,,為政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、文化繁榮,、民族團(tuán)結(jié)、人民幸福,、社會(huì)安寧,、國(guó)家統(tǒng)一提供了有力保障。
歷史和現(xiàn)實(shí)都證明,,中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系是以馬克思主義為指導(dǎo),、植根中國(guó)大地、具有深厚中華文化根基,、深得人民擁護(hù)的制度和治理體系,,是具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性的制度和治理體系,,是能夠持續(xù)推動(dòng)擁有14億多人口大國(guó)進(jìn)步和發(fā)展、確保擁有5000多年文明史的中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的制度和治理體系,。
新時(shí)代新征程,,百年變局和世紀(jì)疫情相互疊加,世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期,,不同社會(huì)制度,、發(fā)展模式的競(jìng)爭(zhēng)較量更為尖銳復(fù)雜,,中華民族偉大復(fù)興到了關(guān)鍵階段,,全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的任務(wù)更為艱巨繁重。只有繼續(xù)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,,不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,,才能為戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、完成歷史任務(wù)提供制度支撐,,開辟“中國(guó)之治”的新境界,。
黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)定文化自信,正本清源,、守正創(chuàng)新,,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛,全社會(huì)凝聚力,、向心力極大提升,,為新時(shí)代開創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)新局面提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量
文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)政黨對(duì)自身文化理想,、文化價(jià)值的高度信心,對(duì)自身文化生命力,、創(chuàng)造力的高度信心,。習(xí)近平總書記指出:“中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信,、制度自信,,其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信?!眻?jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信,、理論自信、制度自信,,說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信,。
中國(guó)特色社會(huì)主義文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),,是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量,。這一文化,,源自于中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命,、建設(shè),、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,。我們的文化自信從歷史傳承中來(lái),、從革命奮斗中來(lái)、從改革創(chuàng)新中來(lái),。中華文化博大精深,、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),為中華民族生生不息,、薪火相傳提供了豐富精神滋養(yǎng),。革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是在長(zhǎng)期艱苦奮斗中不斷淬煉的文化精華。一百年來(lái),,中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神,,在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,是推動(dòng)革命,、建設(shè),、改革事業(yè)從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
黨的十八大以來(lái),,以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo),,以高度的文化自信、文化自覺,、文化擔(dān)當(dāng),,深刻回答新的歷史條件下文化建設(shè)中具有方向性、全局性,、戰(zhàn)略性的重大問(wèn)題,,對(duì)文化建設(shè)作出全面安排、提出明確要求,,形成了全面系統(tǒng),、科學(xué)完整的工作體系和工作框架。黨中央指出意識(shí)形態(tài)工作是為國(guó)家立心,、為民族立魂的工作,,文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛,、更深厚的自信,;強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),,更好構(gòu)筑中國(guó)精神,、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),。黨中央著力解決意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化問(wèn)題,旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn),;從正本清源入手加強(qiáng)宣傳思想工作,,廓清了理論是非,校正了工作導(dǎo)向,;推動(dòng)用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨,、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐,,提高新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力,、影響力,、公信力,依法管網(wǎng)治網(wǎng),,營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間,;堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè),開展一系列重大慶祝和紀(jì)念活動(dòng),,在全社會(huì)唱響了主旋律,、弘揚(yáng)了正能量;推進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)全面發(fā)展,,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展;加快國(guó)際傳播能力建設(shè),,促進(jìn)人類文明交流互鑒,;等等。我國(guó)文化建設(shè)在正本清源,、守正創(chuàng)新中取得歷史性成就,、發(fā)生歷史性變革,為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,、開創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)全新局面提供了強(qiáng)大正能量,。我們比歷史上任何時(shí)期都更加堅(jiān)定文化自信,更有信心更有能力鑄就中華文化新輝煌,。
歷史和現(xiàn)實(shí)都證明,,文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂,。文化自信是一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)民族發(fā)展中更基本,、更深沉、更持久的力量,。一個(gè)民族要實(shí)現(xiàn)復(fù)興,,既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量,也需要強(qiáng)大的精神力量,。沒有高度文化自信,、沒有文化繁榮興盛就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化,就沒有中華民族的偉大復(fù)興,。
新時(shí)代新征程,,我們要把文化建設(shè)放在全局工作的突出位置,切實(shí)抓緊抓好,。要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè),,緊緊圍繞舉旗幟,、聚民心、育新人,、興文化,、展形象的使命任務(wù),加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),,繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),,不斷提高國(guó)家文化軟實(shí)力,增強(qiáng)中華文化影響力,,發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚,、教育人民、服務(wù)社會(huì),、推動(dòng)發(fā)展的作用,。
習(xí)近平總書記指出:“當(dāng)今世界,要說(shuō)哪個(gè)政黨,、哪個(gè)國(guó)家,、哪個(gè)民族能夠自信的話,那中國(guó)共產(chǎn)黨,、中華人民共和國(guó),、中華民族是最有理由自信的?!敝袊?guó)特色社會(huì)主義道路,、理論、制度、文化,,是經(jīng)過(guò)全黨全國(guó)各族人民長(zhǎng)期奮斗取得的,,也是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)的產(chǎn)物。我們的道路自信,、理論自信,、制度自信、文化自信,,來(lái)源于實(shí)踐,、來(lái)源于人民、來(lái)源于真理,。前進(jìn)道路上,,我們要進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”,毫無(wú)畏懼面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn),,堅(jiān)定不移開辟新天地,、創(chuàng)造新奇跡,滿懷信心奮進(jìn)新征程,、建功新時(shí)代,,以實(shí)際行動(dòng)迎接黨的二十大勝利召開。
(作者:中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院院長(zhǎng))
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