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文化產(chǎn)業(yè)賦能西藏鄉(xiāng)村振興

2022年06月20日 16:25    來(lái)源:中國(guó)西藏新聞網(wǎng)    記者 曹大康
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文化振興是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的思想保障,,必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),,堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明一起抓,充分發(fā)揮西藏各縣融媒體中心和新時(shí)代文明實(shí)踐中心的引導(dǎo)和服務(wù)職能,,提升農(nóng)牧民群體在鄉(xiāng)村文化振興中的主人翁意識(shí),,提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度和生態(tài)文明水平,,把文化資源轉(zhuǎn)化為有效的經(jīng)濟(jì)效益,,并以文化振興促進(jìn)民族地區(qū)的產(chǎn)業(yè)振興,,為建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏凝聚精神力量。

民族要復(fù)興,,鄉(xiāng)村必振興,。鄉(xiāng)村是一個(gè)包括自然,、社會(huì)、經(jīng)濟(jì),、文化等方面的復(fù)合有機(jī)整體,,兼具生產(chǎn)、生活,、生態(tài),、文化等多重功能,承載著不同地域,、不同民族的特色文化,。鄉(xiāng)村興則國(guó)家興,鄉(xiāng)村衰則國(guó)家衰,。我國(guó)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾在鄉(xiāng)村最為突出,,我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的特征很大程度上表現(xiàn)在鄉(xiāng)村。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村,,最廣泛最深厚的基礎(chǔ)在農(nóng)村,,最大的潛力和后勁也在農(nóng)村。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,,是解決新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾,、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必然要求,具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義,。

文化建設(shè)為鄉(xiāng)村振興凝聚精神力量,。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一個(gè)立足新發(fā)展階段、構(gòu)建新發(fā)展格局,、促進(jìn)共同富裕的國(guó)家戰(zhàn)略,,需要充分發(fā)揮文化的功能和作用,使全社會(huì)統(tǒng)一思想,、形成共識(shí),、凝聚人心、整合力量,、步調(diào)一致的共同行動(dòng),。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主力軍和重要的利益相關(guān)者是農(nóng)牧民,因此,,必須發(fā)揮縣級(jí)融媒體中心的主渠道作用,,把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略貫穿日常宣傳,多形態(tài),、多角度,、全方位宣傳鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,形成強(qiáng)大的輿論氛圍;必須發(fā)揮新時(shí)代文明實(shí)踐中心的志愿服務(wù)功能,,組成宣講團(tuán)隊(duì),,用通俗易懂的語(yǔ)言、接地氣的事例宣傳鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,,有針對(duì)性地解疑釋惑,、增強(qiáng)信心、凝聚共識(shí),,讓農(nóng)牧民了解鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的內(nèi)涵,、措施和前景,以提升農(nóng)牧民群體在鄉(xiāng)村文化振興中的主人翁意識(shí),,激發(fā)和調(diào)動(dòng)他們的主動(dòng)性,、積極性和創(chuàng)造性,為實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略凝聚精神力量,。

新發(fā)展理念為鄉(xiāng)村振興提供產(chǎn)業(yè)發(fā)展動(dòng)能,。產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展是解決農(nóng)牧區(qū)發(fā)展問(wèn)題的重要條件,也是鄉(xiāng)村全面振興的基礎(chǔ)和支撐,。具有鮮明地域特點(diǎn)和民族特色的鄉(xiāng)村文化本身就是重要的文化產(chǎn)業(yè)資源,,是鄉(xiāng)村振興的文化生產(chǎn)力重要要素。要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展縣域鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展業(yè)態(tài),,需要充分發(fā)揮“文化+”和文化產(chǎn)業(yè)賦能農(nóng)牧區(qū)人文和自然資源保護(hù)利用的作用,,發(fā)揮自然生態(tài)優(yōu)勢(shì),挖掘特色文化資源,,打造“一村一文化特色”鄉(xiāng)村文化品牌,,加快發(fā)展鄉(xiāng)村旅游和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游體驗(yàn)基地,打造現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游服務(wù)市場(chǎng),,推廣手工藝品私人訂制,、非遺傳承人帶貨、電商銷(xiāo)售,、自媒體帶貨等新型銷(xiāo)售模式,,提高旅游環(huán)境、旅游載體,、旅游設(shè)施的文化承載力和文化含量,,推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源有效轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì),開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游文化產(chǎn)品,,讓游客在游玩過(guò)程中感受文化,、汲取文化,擴(kuò)大文化消費(fèi),,實(shí)現(xiàn)健康可持續(xù)發(fā)展,,提升文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的市場(chǎng)價(jià)值。

精神富有為鄉(xiāng)村振興提供發(fā)展環(huán)境保障。鄉(xiāng)村振興和共同富裕既包括鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展,,又包括鄉(xiāng)村文化的繁榮興盛;既要物質(zhì)富裕,,也要精神富有,。農(nóng)牧民作為農(nóng)牧區(qū)的主體和主力軍,通過(guò)開(kāi)展新時(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng),,豐富文化生活,,增加他們的集體感、責(zé)任感,、榮譽(yù)感,,提升他們的思想道德水平、科技文化素質(zhì)和生產(chǎn)技能,。我們要綿綿用力,,久久為功,培育文明鄉(xiāng)風(fēng),、良好家風(fēng),、淳樸民風(fēng),激活鄉(xiāng)村活力,,滿足廣大農(nóng)牧民多樣化的文化需求,,造就有文化、懂技術(shù),、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)牧民,,振興鄉(xiāng)村文化,煥發(fā)鄉(xiāng)村文化新氣象,,為鄉(xiāng)村振興提供和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,。

人才隊(duì)伍為鄉(xiāng)村振興提供發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力。鄉(xiāng)村文化振興工作的關(guān)鍵是人才隊(duì)伍的建設(shè),,人才的知識(shí),、技能和經(jīng)驗(yàn)等能力決定著本土人才能否引領(lǐng)農(nóng)牧民實(shí)現(xiàn)文化振興和鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興。農(nóng)牧民群體是鄉(xiāng)村文化振興的主體,,尤其是青壯年農(nóng)牧民在鄉(xiāng)村文化振興中發(fā)揮著不可替代的作用,。這類(lèi)本土人才是鄉(xiāng)村文化振興的主力軍,是鄉(xiāng)村文化的主要傳承者,,政府要加強(qiáng)對(duì)本土人才進(jìn)行職業(yè)素質(zhì)教育,,提高其創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思想,通過(guò)政策鼓勵(lì)與支持鄉(xiāng)村文化能人與鄉(xiāng)賢等本土人才參與文化振興工作,,通過(guò)利用本土人才將農(nóng)牧區(qū)群眾凝聚在一起,,讓本土人才成為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村文化振興的中堅(jiān)力量。

鄉(xiāng)村振興具有豐富的內(nèi)涵,包括產(chǎn)業(yè)興旺,、生態(tài)宜居,、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效,、生活富裕等,。西藏?fù)碛胸S富的旅游文化資源和別具一格的社會(huì)人文景觀,在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,,文化資源優(yōu)勢(shì)愈發(fā)明顯,。因此,振興鄉(xiāng)村文化成為西藏鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容,。西藏需要緊緊抓住新時(shí)代的發(fā)展契機(jī),,做大做優(yōu)文化品牌,把文化資源轉(zhuǎn)化為有效的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益,,以高質(zhì)量的產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展帶動(dòng)文化振興,,并以文化振興促進(jìn)民族地區(qū)的鄉(xiāng)村振興。

(作者單位:西藏大學(xué))

責(zé)任編輯:何寶霞    

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