習(xí)近平總書記在考察中國人民大學(xué)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“哲學(xué)社會科學(xué)工作者要做到方向明、主義真,、學(xué)問高,、德行正，自覺以回答中國之問,、世界之問,、人民之問、時(shí)代之問為學(xué)術(shù)己任,，以彰顯中國之路,、中國之治、中國之理為思想追求,，在研究解決事關(guān)黨和國家全局性,、根本性、關(guān)鍵性的重大問題上拿出真本事,、取得好成果,。”作為哲學(xué)社會科學(xué)工作中的青春力量,，廣大青年哲學(xué)社會科學(xué)工作者要牢記習(xí)近平總書記的囑托,，自覺擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命，立志在方向明、主義真,、學(xué)問高,、德行正等方面作出努力，爭取成為一名新時(shí)代合格的科研工作者,，鑄就科研工作的人生路,，爭做哲學(xué)社會科學(xué)大家。

一,、堅(jiān)決明確科研方向

方向決定前途,，道路決定命運(yùn)。一百多年前,，一批接受新思想,、新文化、新知識的新青年在風(fēng)雨如晦的中國苦苦探尋民族復(fù)興的前途,。一百多年來,，一代代青年滿懷對祖國和人民的赤子之心，積極投身中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命,、建設(shè),、改革偉大事業(yè)，譜寫了一曲又一曲壯麗的青春之歌,。今天,，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們成功開辟了中國特色社會主義道路,，推動(dòng)中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,，中華民族偉大復(fù)興正展現(xiàn)出前所未有的光明前景，中國青年亦展現(xiàn)出前所未有的昂揚(yáng)風(fēng)貌,。歷史和實(shí)踐證明,，中國青年有濃厚的愛國情懷和振興中華的理想追求，是中國共產(chǎn)黨的政治主張和奮斗目標(biāo)為他們指明了實(shí)現(xiàn)理想的正確方向,。國家的希望在青年,，民族的未來在青年。習(xí)近平總書記指出：“立足新時(shí)代新征程,，中國青年的奮斗目標(biāo)和前行方向歸結(jié)到一點(diǎn),，就是堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走,，努力成長為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人,。”新時(shí)代中國青年正處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期,，要時(shí)刻保持初心,，矢志不渝沿著黨指引的方向前進(jìn),。

青年哲學(xué)社會科學(xué)工作者要實(shí)現(xiàn)自身理想抱負(fù)，必須在方向問題上做明白人：要堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),，宣傳貫徹黨的路線方針政策,，切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,、做到“兩個(gè)維護(hù)”,，在政治立場、政治方向,、政治原則,、政治道路上同黨中央保持高度一致。在當(dāng)代中國,，愛國,、愛黨和愛社會主義是高度統(tǒng)一的。堅(jiān)定不移聽黨話,、跟黨走,，意味著青年哲學(xué)社會科學(xué)工作者必須熱愛偉大祖國、熱愛社會主義,，要胸懷憂國憂民之心,、愛國愛民之情，不斷奉獻(xiàn)祖國,、奉獻(xiàn)人民,，以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來體現(xiàn)愛國主義情懷,，以自身扎實(shí)的研究成果為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦,。

二、始終不忘馬克思主義

一百多年來,，無論處于順境還是逆境，中國共產(chǎn)黨從未動(dòng)搖過對馬克思主義的信仰,?！翱愁^不要緊，只要主義真”,，這是革命烈士夏明翰就義之前寫下的豪言壯語,，表現(xiàn)出青年共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的馬克思主義信仰，激勵(lì)了無數(shù)后人為之奮斗,。如今,，一次次偉大飛躍用事實(shí)向世人表明，馬克思主義是永不過時(shí)的科學(xué)理論,，中國人民選擇馬克思主義是完全正確的,，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的,。

當(dāng)今社會正處在一個(gè)大變革的時(shí)代，各種社會思潮風(fēng)雷激蕩,，各類主義學(xué)說層出不窮,。在此背景之下，青年哲學(xué)社會科學(xué)工作者要保持立場堅(jiān)定,、頭腦清醒,，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，自覺把馬克思主義的科學(xué)思維方法貫穿學(xué)習(xí),、研究,、工作的全過程。

堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),，要做到對馬克思主義真懂真信,。馬克思主義博大精深，唯有下大氣力,、下苦功夫才能做到掌握真諦,、融會貫通。廣大青年哲學(xué)社會科學(xué)工作者要把讀馬克思主義經(jīng)典,、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣,、一種精神追求，力求全面掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,，避免淺嘗輒止,、蜻蜓點(diǎn)水的學(xué)習(xí)研究態(tài)度。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),，核心要解決好“為什么人”的問題,。人民性是馬克思主義鮮明的品格，讓人民獲得解放是馬克思畢生的追求,。廣大青年哲學(xué)社會科學(xué)工作者要堅(jiān)持人民是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn),，樹立為人民做學(xué)問的理想，尊重人民主體地位,，聚焦人民實(shí)踐創(chuàng)造,，自覺把個(gè)人學(xué)術(shù)追求同國家和民族發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起，主動(dòng)走到人民中去,，努力做出經(jīng)得起人民,、實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)的研究成果。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),，還要落實(shí)到“怎么用”上,。廣大青年哲學(xué)社會科學(xué)工作者學(xué)習(xí)馬克思主義，不能只是將其束之于思想的高閣,，而是應(yīng)當(dāng)主動(dòng)運(yùn)用馬克思主義基本立場,、觀點(diǎn),、方法研究解決各種重大理論和實(shí)踐問題。馬克思主義是隨著時(shí)代,、實(shí)踐,、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系，開辟了通向真理的道路,。廣大青年哲學(xué)社會科學(xué)工作者在從事實(shí)際研究過程中應(yīng)當(dāng)避免以教條主義,、實(shí)用主義的簡單態(tài)度對待馬克思主義，要善于從當(dāng)下生動(dòng)的社會實(shí)踐出發(fā),，結(jié)合新的實(shí)踐作出新的理論創(chuàng)造,，進(jìn)而不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。

三,、不懈追求高質(zhì)量學(xué)問

時(shí)代是思想之母,，回應(yīng)時(shí)代是哲學(xué)社會科學(xué)的生命活力所在。我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),，正向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn),。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義理論和實(shí)踐提出了大量亟待解決的新問題，人民對美好生活的新期待,，對哲學(xué)社會科學(xué)提出新的要求,。世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期,，回答好“世界怎么了”“人類向何處去”的時(shí)代之題,，同樣需要哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)揮作用。

與老一輩專家學(xué)者相比,，青年哲學(xué)社會科學(xué)工作者生逢中華民族發(fā)展的最好時(shí)期,，享受的物質(zhì)發(fā)展環(huán)境優(yōu)越，獲得的精神成長空間更大,。尤其是隨著互聯(lián)網(wǎng)以及新興文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,，青年哲學(xué)社會科學(xué)工作者獲取信息、資源的方式便捷,，研究視野開闊,，見識閱歷豐富。時(shí)代成就青年,，青年造就時(shí)代。在享受時(shí)代所賦予條件的同時(shí),，廣大青年哲學(xué)社會科學(xué)工作者要自覺磨煉本領(lǐng),，不斷增長才干，立志成為新時(shí)代哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的名師大家,，以高學(xué)問回應(yīng)時(shí)代的高要求,。

要成為新時(shí)代高水平的哲學(xué)社會科學(xué)工作者,，必須有廣納博收的寬闊胸襟。哲學(xué)社會科學(xué)的現(xiàn)實(shí)形態(tài),，是古往今來各種知識,、觀念、理論,、方法等融通生成的結(jié)果,。不系統(tǒng)考察歷史上其他各個(gè)時(shí)代的思想先聲，便不能立于人類思想智慧的高處,，不可能發(fā)出新時(shí)代中國的思想先聲,。廣大青年哲學(xué)社會科學(xué)工作者要善于融通古今中外各種資源，避免僅僅滿足于當(dāng)下碎片化信息,、快餐化知識,；要善于研究借鑒一切有益的哲學(xué)社會科學(xué)知識體系和研究方法，避免對其他國家,、其他文化的學(xué)術(shù)研究成果采取不加分析,、一概排斥的態(tài)度。

要成為新時(shí)代高水平的哲學(xué)社會科學(xué)工作者,，必須有敢為人先的創(chuàng)新意識,。創(chuàng)新是哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的永恒主題，也是社會發(fā)展,、實(shí)踐深化,、歷史前進(jìn)對哲學(xué)社會科學(xué)的必然要求。社會在發(fā)展,，新情況新問題層出不窮,，如果不能及時(shí)研究、提出,、運(yùn)用新思想,、新理念、新辦法,，哲學(xué)社會科學(xué)就會變得蒼白無力,。當(dāng)代中國正在發(fā)生偉大的社會變革，青年哲學(xué)社會科學(xué)工作者要以黨和政府的工作大局為中心,，敢于從我國改革發(fā)展的實(shí)踐中挖掘新材料,、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點(diǎn),、構(gòu)建新理論,。與此同時(shí)，要聚焦國際社會共同關(guān)注的問題,，善于提煉標(biāo)識性概念,，積極打造易于為國際社會所理解和接受的新概念,、新范疇、新表述,，用創(chuàng)新性的研究成果增強(qiáng)我國哲學(xué)社會科學(xué)研究的國際影響力,。

四、永遠(yuǎn)保持端正的學(xué)術(shù)品德

心系家國天下,，身傳道德文章,。中國古代知識分子有“治國平天下”的遠(yuǎn)大理想抱負(fù)，把修身視作實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的必要前提,。近代以來,，一代又一代知識分子心系國家命運(yùn)、思索民族未來,、憂慮人民疾苦,，用高尚的風(fēng)骨和氣節(jié)承載了民族精神的精華，用鮮血和生命追逐民族偉大復(fù)興的夢想,，留下了許多可歌可泣的事跡,。改革開放40多年來，一批又一批知識分子勇立時(shí)代潮頭,，通古今變化,、發(fā)思想先聲，為推動(dòng)改革開放從探索到推進(jìn)再到全面深化貢獻(xiàn)智慧與力量,，展現(xiàn)出強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感,。

當(dāng)前，中華民族正處于實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)刻,，絕大多數(shù)知識分子能自覺做到心懷崇高使命,，擔(dān)道義、守良心,，堅(jiān)守踐行社會主義核心價(jià)值觀,。然而，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,、社會的轉(zhuǎn)型,，浮躁的社會風(fēng)氣逐漸影響到科研學(xué)風(fēng)。對青年科研工作者而言,，正處于事業(yè)發(fā)展的起步期,、成長期，面臨著來自薪酬,、生活等方面的壓力,，有可能滋生出急功近利的不良心態(tài)。學(xué)術(shù)上的一些不當(dāng)行為淡化,、弱化了學(xué)術(shù)的道義價(jià)值,，導(dǎo)致學(xué)術(shù)研究的泡沫化、空洞化,、私利化,，破壞了知識分子作為社會良心的群體形象，對整個(gè)國家的科研事業(yè)發(fā)展造成不利影響,。在新時(shí)代,，必須徹底消除這種不良現(xiàn)象。

營造風(fēng)清氣正的學(xué)術(shù)生態(tài),，不僅要依靠國家出臺的硬措施,，也有賴于科研工作者自覺端正品行。廣大青年哲學(xué)社會科學(xué)工作者要有淡泊明志,、寧靜致遠(yuǎn)的精神,，耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑,、守得住底線,；要有“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的執(zhí)著堅(jiān)守,，秉持博學(xué),、審問、慎思,、明辨,、篤行的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度，立志做大學(xué)問,、做真學(xué)問,。唯有如此，青年哲學(xué)社會科學(xué)工作者才能做出經(jīng)得起時(shí)間和實(shí)踐檢驗(yàn)的學(xué)術(shù)研究精品,。除此之外,，青年哲學(xué)社會科學(xué)工作者還應(yīng)當(dāng)有“心有所戒、行有所止”的敬畏精神,，要嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)研究規(guī)范,，堅(jiān)決杜絕各種形式的學(xué)術(shù)腐敗,；要把知識分子的社會責(zé)任放在首位,，嚴(yán)肅對待學(xué)術(shù)研究的社會效果。唯有真正把做人,、做事,、做學(xué)問統(tǒng)一起來，永遠(yuǎn)保持良好的品德，青年哲學(xué)社會科學(xué)工作者才能以深厚的學(xué)識修養(yǎng)和高尚的人格魅力贏得社會的尊重,，才能在為祖國,、為人民立德立言中實(shí)現(xiàn)價(jià)值、成就自我,。

（作者為西藏社會科學(xué)院馬克思主義理論研究所副研究員）