中華民族一家親　同心共筑中國夢

—從西藏歷史進(jìn)程看民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要性

黨的十八大以來,，習(xí)近平總書記針對民族團(tuán)結(jié)工作,，作出了一系列重要指示，根據(jù)中國的具體國情,，要求各級干部和群眾清醒地認(rèn)識統(tǒng)一多民族國家的“民族國情”,，明確提出了解民族問題發(fā)生發(fā)展和妥善處理的科學(xué)規(guī)律，正確處理多民族國家的內(nèi)部團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一,，是做好民族工作,、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的前提和基礎(chǔ)，對做好民族工作提出了新的課題和更高要求,。正確認(rèn)識和把握新形勢下的民族問題,，切實做好民族工作，加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,，促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展,，是全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的必然要求,；是鞏固和發(fā)展全國各族人民大團(tuán)結(jié),、確保黨和國家長治久安的必然要求；是開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面,、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的必然要求,。

西藏的發(fā)展離不開黨中央的親切關(guān)懷，離不開全國人民的支援,，在感懷西藏發(fā)展的同時,，我們更深切懷念那些在歷史上為祖國統(tǒng)一,、民族團(tuán)結(jié)作出過杰出貢獻(xiàn)的先輩和仁人志士，是他們的默默奉獻(xiàn)和遠(yuǎn)見卓識,，才有了西藏的社會穩(wěn)定和人民生活的幸福安康,。

一、各民族之間的團(tuán)結(jié)維護(hù)了西藏的穩(wěn)定和祖國統(tǒng)一

歷史上,，在守衛(wèi)西藏這片祖國神圣領(lǐng)土的和諧安寧,、維護(hù)祖國統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)程中,，無數(shù)的中華各族兒女獻(xiàn)出了熱血和生命,。1681年，執(zhí)掌西藏地方政權(quán)的達(dá)賴汗派堂兄甘丹才旺率領(lǐng)蒙,、藏士兵,，歷經(jīng)一年多的征戰(zhàn)，收復(fù)了被拉達(dá)克人侵占了多年的阿里地區(qū),。在這場戰(zhàn)役中,，蒙、藏士兵同心協(xié)力維護(hù)了西藏邊界的穩(wěn)定安寧,，收復(fù)了祖國疆土,。1792年，為驅(qū)逐廓爾喀人對西藏的侵略,，清朝大將軍?？蛋猜暑I(lǐng)蒙、滿,、漢,、回、藏士兵進(jìn)行了反擊侵略收復(fù)國土的正義戰(zhàn)爭,。在這場戰(zhàn)爭中,，各族兒女上下同心、齊心協(xié)力,，在艱苦的高原環(huán)境中，不怕征戰(zhàn)的艱難,，在千里追擊戰(zhàn)中奮勇出擊,、連續(xù)作戰(zhàn)，中華優(yōu)秀兒女共同維護(hù)了祖國的尊嚴(yán),。

在近代,，列強(qiáng)環(huán)伺國際環(huán)境險惡的情況下，為抗擊英國人對西藏的侵略,，在1888年和1904年,，中華各族兒女在西藏又上演了轟轟烈烈的第一次,、第二次抗英斗爭，大量的漢族和其他民族優(yōu)秀分子與藏族同胞在共同守衛(wèi)祖國的這片神圣領(lǐng)土中,，獻(xiàn)出了生命,。1951年，人民解放軍進(jìn)駐江孜,、亞東時,，部分參加過江孜抗英戰(zhàn)斗的清軍老兵還生活在亞東，并向進(jìn)軍西藏的人民解放軍講述了抗英的過程和經(jīng)歷,，可見在保衛(wèi)邊疆守衛(wèi)國土的歷史進(jìn)程中,，各族兒女都進(jìn)行了英勇的抗?fàn)帯?/p>

1949年10月，中華人民共和國成立,。為守衛(wèi)祖國的西南邊陲,，按照1951年5月23日中央人民政府與西藏地方政府簽訂的《關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》，中國人民解放軍進(jìn)駐西藏邊防要地,，結(jié)束了西藏歷史上長期有邊無防的狀態(tài),。

1962年10月，為了反擊印度對中國領(lǐng)土的蠶食,，在國際上打破美國為首的帝國主義對中國的封鎖,，面對當(dāng)時國內(nèi)3年自然災(zāi)害帶來的不利情況，毛澤東等老一輩黨的領(lǐng)導(dǎo)人英明果斷決策,，決定對印度進(jìn)行自衛(wèi)反擊戰(zhàn),。在剛獲得翻身解放的百萬農(nóng)奴的支持下，人民解放軍取得了對印自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的巨大勝利,，打擊了國際敵對勢力對中國采取的扼殺政策,，有力地鞏固維護(hù)了祖國邊境安全和安寧。這場戰(zhàn)役有力地挫敗了印度對我國西藏的蠶食陰謀,，也讓世人知道了中國人民真正站起來了,，帝國主義在中國的大門口拿著幾門大炮，逼迫中國人民簽訂不平等條約的舊時代再也一去不復(fù)返了,。

二,、真心真情心連心，攜手共譜團(tuán)結(jié)情

習(xí)近平總書記在2015年接見民族團(tuán)結(jié)優(yōu)秀代表時指出：“民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線,?！薄案髯甯刹咳罕姸家駩圩o(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)、像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié),?！?/p>

就西藏自治區(qū)而言，藏族與門巴族、珞巴族,、僜人,、夏爾巴人是世居民族，此外,，歷史上還有其他民族移居西藏,，包括納西族、獨龍族,、傈僳族,、回族等民族同藏族雜居。拉薩市,，就是一個各民族交流融合的中心之地,，幾百年來，在拉薩等城市里生活著漢族,、回族,、滿族、蒙古族等民族,，在共同的生活中,，各民族相互包容、相互依存,，各民族大雜居,、小聚居的狀態(tài)在西藏也得到了實現(xiàn)。

唐朝時期文成公主與松贊干布的聯(lián)姻,，加強(qiáng)了藏漢民族交流融合,，文成公主進(jìn)藏，帶去了各種詩集,、經(jīng)史,、醫(yī)藥、天文歷法書籍以及各種植物種子,，極大地促進(jìn)了西藏與內(nèi)地在經(jīng)濟(jì),、政治、文化等方面的交往和交流,。松贊干布也將王室等貴族子弟送到長安學(xué)習(xí),。到唐朝中期，隨著金城公主的和親進(jìn)藏,，更進(jìn)一步密切了漢藏間的交流,，公元821年唐蕃會盟“合同為一家”。

公元8世紀(jì),，據(jù)《新唐書·吐谷渾傳》記載，吐蕃政權(quán)攻滅了處于青海河湟地區(qū)的吐谷渾政權(quán)后,，將部分以鮮卑人為主的吐谷渾政權(quán)貴族俘虜遷移到西藏高原,，在與藏族的共同生活中逐漸融合到藏族中,。

清初蒙古族，曾經(jīng)在西藏的歷史舞臺上占據(jù)過重要的地位,。格魯派在西藏一派獨大,，離不開滿族和蒙古族為首的清中央政府的支持，在當(dāng)雄一個“被挑選出來的草原上”和碩特蒙古“八旗”的兵丁以及藏北三十九族部落中的蒙古族人,，在歷史的長河中和藏族交流交往,，逐漸和藏族融合，在西藏高原這片共同的家園中,，演繹了蒙古族和藏族和諧相處融合的民族團(tuán)結(jié)之歌,。

根據(jù)史料記載，清朝時期各地的滿,、漢,、回等各族人民長期存在。自唐蕃通婚以來,，便有漢族人進(jìn)入西藏,，歷經(jīng)宋、元,、明各代不絕,。在清代前期，漢族人進(jìn)入藏區(qū),。隨著清朝多次用兵西藏以及在交通線設(shè)置臺站以及糧務(wù),、游擊、千總,、把總等文武官員的任命,，大量軍隊駐扎于藏區(qū)各地。部分官兵退役后,，在駐地附近開墾荒地或做些小生意,，并與當(dāng)?shù)夭刈迮酉嘟Y(jié)合，逐步定居下來,。

1951年5月23日,，《十七條協(xié)議》簽訂后，人民解放軍向拉薩進(jìn)軍的途中,，在三十九族分工委轄地,，18軍進(jìn)藏部隊建立兵站向西藏腹心地區(qū)進(jìn)軍的過程中，曾出現(xiàn)過這樣一幕感人的情景：一名經(jīng)歷過清朝,、民國時期已經(jīng)癱瘓在家的老人,，知道人民解放軍到了自己的家鄉(xiāng)，一定要讓自己的兒女抬著他去見人民解放軍，見到人民解放軍后,，他撫摸著人民解放軍兵站負(fù)責(zé)人的手,，對年輕人說：“這是我們自己的軍隊，是我們的親人,，你們一定要好好幫助人民解放軍完成進(jìn)軍駐守西藏的任務(wù),。”

西藏和平解放以來,，西藏的社會主義建設(shè)以及各項事業(yè)的發(fā)展都離不開黨中央的支持和內(nèi)地兄弟省市的對口援助,。在20世紀(jì)60年代的3年自然災(zāi)害時期，在全國人民無私的支援下,，內(nèi)地群眾省吃儉用,，節(jié)約出糧食支援西藏，保障了西藏的物質(zhì)供應(yīng),，充分體現(xiàn)了中央對邊疆少數(shù)民族地區(qū)群眾的關(guān)懷和關(guān)心,。

在西藏的廣大農(nóng)牧區(qū)，也有一大批漢,、藏干部為西藏的社會主義建設(shè)事業(yè),，在基層工作和群眾“同吃、同住,、同勞動”,。在生活、交通極具困難的年代,，這些漢族干部和其他民族干部,，在走村串戶的過程中，經(jīng)常是騎著馬在廣大的農(nóng)村,、牧區(qū)為群眾講解黨的方針政策,，在共同的生活勞動中，漢族和其他民族的干部和群眾結(jié)下了深厚的民族情誼,。漢族干部和其他民族干部,，一切聽黨的安排、一切服從黨的指揮,，以高度的政治原則,，在西藏踐行著“為人民服務(wù)”的宗旨，這些干部能用藏語和群眾交流和談心,，想人民所想,、急人民所急，用自己的實際行動為群眾排憂解難,。很多干部在基層默默地奉獻(xiàn),，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫,，目前，在西藏依然有一大批“西藏二代,、三代”繼承著父輩的旗幟,，與20世紀(jì)改革開放后進(jìn)藏的大學(xué)生，生活戰(zhàn)斗在西藏的各條戰(zhàn)線上,，為西藏的社會主義建設(shè)服務(wù)。

在廣大的西藏城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村,，藏族同胞對中央的關(guān)懷以及各民族的無私支援心懷感念,，并用實際行動踐行“三個離不開”思想。在西藏和平解放和民主改革之初,，很多獲得翻身解放的藏族男女青年到內(nèi)地學(xué)習(xí),，畢業(yè)后回到西藏工作，在與其他民族青年同志共同工作生活中結(jié)下了深厚感情,，并與之結(jié)合組成民族家庭,，這樣的家庭在西藏譜寫了民族團(tuán)結(jié)之歌，增進(jìn)了民族融合和相互理解,。在西藏的社會主義建設(shè)中,，有許多這樣的家庭在為之默默奉獻(xiàn)，建設(shè)著屬于自己的美好家園,。

三,、深入貫徹黨的民族政策，凝心聚力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢

中國共產(chǎn)黨從成立之初就始終關(guān)注民族問題,，在長征中就有大量的少數(shù)民族在黨的民族政策召喚下,，參與到解放中華民族的行列里。毛澤東等老一輩領(lǐng)導(dǎo)集體十分關(guān)心少數(shù)民族干部的成長,，在抗日烽火高漲時期的延安,，黨的領(lǐng)導(dǎo)集體決定在延安開辦延安公學(xué)，招收少數(shù)民族干部學(xué)員進(jìn)行培訓(xùn),，為今后黨的民族事業(yè)發(fā)展培養(yǎng)儲備人才,。西藏和平解放初期和民主改革時期，西藏干部隊伍里的天寶,、楊東生,、胡宗林等自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)便是那個時期黨培養(yǎng)的少數(shù)民族干部，在后來的西藏社會主義建設(shè)中發(fā)揮了重要的作用,。

1959年3月28日,，西藏上層發(fā)動全面叛亂后，人民解放軍奉中央命令平息叛亂,。在廣大的西藏農(nóng)牧區(qū),，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)百萬翻身農(nóng)奴進(jìn)行了人民政權(quán)建設(shè),，在這一時期，廣大的翻身農(nóng)奴以極大的熱情投入到民族改革和建設(shè)社會主義的行列中,，以樸素的階級感情,，忘我地在西藏各條戰(zhàn)線上辛勤地勞動著、奉獻(xiàn)著,。并涌現(xiàn)出了以熱地,、巴桑等優(yōu)秀分子為代表的少數(shù)民族干部，在20世紀(jì)60年代至21世紀(jì),，為黨的事業(yè)作出了杰出貢獻(xiàn),，成為少數(shù)民族干部中的杰出代表和楷模，并整整影響了幾代人,。他們的成長也印證了毛澤東主席說過的：“政治路線確定之后,，干部就是決定的因素?！?/p>

西藏的發(fā)展離不開穩(wěn)定,，也離不開祖國的穩(wěn)定和支持，歷史的經(jīng)驗證明,，西藏的發(fā)展始終和祖國的命運(yùn)息息相關(guān),。以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終站在全局的高度，對維護(hù)民族團(tuán)結(jié),、祖國統(tǒng)一高度重視,，關(guān)于民族團(tuán)結(jié)工作，習(xí)近平總書記多次指示和指出,，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,，分裂動亂是禍。要堅持各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗,、共同繁榮發(fā)展的主題,，深入開展民族團(tuán)結(jié)宣傳教育，使各民族同呼吸,、共命運(yùn),、心連心的光榮傳統(tǒng)代代相傳。民族團(tuán)結(jié)就是各族人民的生命線,。船的力量在帆上,，人的力量在心上。做民族團(tuán)結(jié)重在交心,，要將心比心,、以心換心。各民族同胞要手足相親,、守望相助,，共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié),、祖國統(tǒng)一。我國歷史演進(jìn)的這個特點,，造就了我國各民族在分布上的交錯雜居,、文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上的相互依存,、情感上的相互親近,，形成了你中有我、我中有你,，誰也離不開誰的多元一體格局,。

在西藏各族干部繼續(xù)在各條戰(zhàn)線上忘我工作，把群眾當(dāng)親人,、把異鄉(xiāng)當(dāng)故鄉(xiāng)，真情投入到工作中,。

西藏的歷史發(fā)展主線,，始終和歷代中央政府的穩(wěn)定發(fā)展分不開，西藏的歷史進(jìn)程中,，祖國各族人民都進(jìn)行了參與并作出了貢獻(xiàn),。從古至今概莫能外，苦難與輝煌,、艱辛與光榮,，西藏人民總是與各族人民的命運(yùn)緊緊相連，形成了緊密一體的多民族共同體,。我們要倍加珍惜今天來之不易的民族團(tuán)結(jié)的大好局面,，讓民族團(tuán)結(jié)之花常開長盛。只有56　個民族擰成一股繩,，中華民族才能擁有強(qiáng)大民族凝聚力,，才能不斷創(chuàng)造歷史偉業(yè)，才能戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險挑戰(zhàn),，才能維護(hù)祖國統(tǒng)一安全,，才能巍然屹立于世界民族之林。

（作者單位：自治區(qū)地方志辦公室）