2019年6月,，中共中央印發(fā)《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》（簡稱《綱要》）,，指出深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是一項(xiàng)長期的政治任務(wù)，是一個(gè)持續(xù)推進(jìn),、常學(xué)常新,、不斷深化的過程,，必須持之以恒、久久為功,?！毒V要》共21章（包括緒論，十九章正文,，結(jié)語）,、99目,、200條,，近15萬字，緊緊圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想這一主題,，以“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”為核心內(nèi)容和主要依據(jù),，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作了全面系統(tǒng)闡述。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,，必須深刻把握其理論維度,、歷史維度和實(shí)踐維度,。

理論維度：習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想必將在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程中創(chuàng)新發(fā)展，更加彰顯當(dāng)代中國馬克思主義,、二十一世紀(jì)馬克思主義的真理力量和道義力量

《綱要》指出：習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,，是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,。當(dāng)代中國馬克思主義和二十一世紀(jì)馬克思主義這兩個(gè)定位,，是從馬克思主義中國化的歷史演進(jìn)和當(dāng)代世界馬克思主義的中國傳承這兩個(gè)維度，來定位習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論貢獻(xiàn)和時(shí)代價(jià)值的,。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,，是在繼承和發(fā)展馬克思列寧主義、毛澤東思想,、鄧小平理論,、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀基礎(chǔ)上的當(dāng)代中國馬克思主義,。馬克思主義創(chuàng)立170多年來,，馬克思主義的主要傳承傳播者是交替轉(zhuǎn)移的。當(dāng)今世界,，中國共產(chǎn)黨義不容辭地?fù)?dān)起了傳承傳播馬克思主義的神圣職責(zé),，科學(xué)社會(huì)主義在新時(shí)代中國的創(chuàng)新實(shí)踐，是發(fā)展二十一世紀(jì)馬克思主義的豐厚土壤,。當(dāng)代中國馬克思主義具有世界意義,，本身就是二十一世紀(jì)馬克思主義。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是二十一世紀(jì)馬克思主義,，首先在于其獨(dú)特價(jià)值,，提供了堅(jiān)持馬克思主義原則、體現(xiàn)獨(dú)特文明特征,，獨(dú)立于西方模式和西方話語的思想體系,、價(jià)值體系、制度體系,、目標(biāo)體系,、戰(zhàn)略體系。改革開放之初,，鄧小平在黨的十二大開幕詞中明確提出：“走自己的道路,，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”。這一宣示表明,，中國要走的社會(huì)主義道路不是蘇聯(lián)模式,，不在蘇聯(lián)后面亦步亦趨，走的是中國特色社會(huì)主義道路,。這一宣示還表明,，對(duì)外開放并不是要走西化的道路,，做西方的附庸，受西方的同化,，而是走中國自己的社會(huì)主義道路,。改革開放、中國特色社會(huì)主義走過了40多年的道路,，今天我們?nèi)匀灰獔?jiān)持走自己的道路,，建設(shè)中國特色社會(huì)主義。同時(shí)要看到,，從獨(dú)特價(jià)值向共同價(jià)值,、從特殊性向普遍性、從民族意義向世界意義轉(zhuǎn)變,，是一種內(nèi)在趨勢和必然要求,。習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命?！薄爸袊厣鐣?huì)主義道路,、理論、制度,、文化不斷發(fā)展,，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇,，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案,。”中國智慧和中國方案的普遍意義,，正因?yàn)槠涮峁┝朔从橙祟惿鐣?huì)發(fā)展規(guī)律的普遍性思想,，這些思想超越了民族和國家，走向世界各國,、走進(jìn)人類社會(huì),，成為人類思想的寶貴財(cái)富。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,，是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的思想旗幟,，是國家政治生活和社會(huì)生活的根本指針，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,。新時(shí)代孕育新思想,，新思想指導(dǎo)新實(shí)踐。黨的十八大以來,，黨和國家事業(yè)之所以取得全方位,、開創(chuàng)性歷史性成就,，發(fā)生深層次,、根本性歷史變革,，根本在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，根本在于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo),。堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨,、教育人民，對(duì)于統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),、明確前進(jìn)方向,、凝聚奮進(jìn)力量，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義,。

歷史維度：習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想正是在經(jīng)歷我國歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革過程中，正是在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新過程中,，創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的

《綱要》指出：經(jīng)過長期努力,，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位,。這一重大政治論斷,，賦予黨的歷史使命、理論遵循,、目標(biāo)任務(wù)以新的時(shí)代內(nèi)涵,，為我們深刻把握當(dāng)代中國發(fā)展的新階段新特征，科學(xué)制定黨的路線方針政策提供了時(shí)代坐標(biāo)和基本依據(jù),。鄧小平首次創(chuàng)造性地提出“中國的社會(huì)主義實(shí)踐處在今后將長期處在社會(huì)主義初級(jí)階段”的重大論斷,，這是鄧小平理論的立論基礎(chǔ)。江澤民同志首次提出“黨的歷史方位”這一新概念,，是“三個(gè)代表”重要思想的立論基礎(chǔ),。習(xí)近平總書記創(chuàng)新性地首次提出“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”這一重大政治論斷，把對(duì)我國歷史方位及其階段性特征的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新層次,，從歷史方位方面發(fā)展了當(dāng)代中國馬克思主義,，又在于對(duì)這一新時(shí)代作出了明確界定，指出這一新時(shí)代就是我國發(fā)展新的歷史方位,，也在于揭示了新時(shí)代或新的歷史方位的本質(zhì)內(nèi)涵,，即這是我國發(fā)展起來以后使大國成為強(qiáng)國的歷史方位，還對(duì)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的內(nèi)容作出了全面闡釋,。

從世情看,，當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局。當(dāng)代中國與當(dāng)代世界的聯(lián)系更加緊密,、交往更加密切,，當(dāng)代中國在當(dāng)代世界的影響不斷加大、形象不斷提升,，前所未有地走近世界舞臺(tái)中央,。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，首先就要有準(zhǔn)確把握世界發(fā)展大勢的戰(zhàn)略視野,。世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局,，是習(xí)近平總書記縱觀世界百年風(fēng)云變幻、洞察當(dāng)今世界深層脈絡(luò),，作出的重大戰(zhàn)略判斷,、得出的科學(xué)結(jié)論。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,，是在把握世界發(fā)展大勢,、應(yīng)對(duì)全球共同挑戰(zhàn)、維護(hù)人類共同利益的過程中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的,。

從國情看,，當(dāng)代中國正處于近代以來最好的發(fā)展時(shí)期。中華民族近代以來170多年的歷史,，是一部接續(xù)不斷,、矢志不渝推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史?！艾F(xiàn)在,，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心,、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),。”習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,，是在中華民族迎來從站起來,、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的。習(xí)近平總書記指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部要胸懷兩個(gè)大局,，一個(gè)是中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局,，一個(gè)是世界百年未有之大變局，這是我們謀劃工作的基本出發(fā)點(diǎn),?！边@“兩個(gè)大局”不僅是謀劃工作的基本出發(fā)點(diǎn)，而且是理論創(chuàng)新的基本出發(fā)點(diǎn),?？梢哉f，“兩個(gè)大局”的交匯這一獨(dú)特而壯觀的景象,，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想最為宏觀,、最為根本、最為深遠(yuǎn)的時(shí)代背景，構(gòu)成了這一思想獨(dú)特而深刻的時(shí)代內(nèi)涵,，凸顯了這一思想新的歷史和時(shí)代高度,。

從黨情看，中國共產(chǎn)黨在革命性鍛造中堅(jiān)定走在時(shí)代前列,。在1949年3月召開的黨的七屆二中全會(huì)上,，毛澤東同志清醒地看到我們黨將面臨著新的執(zhí)政考驗(yàn),，面臨著“不拿槍的敵人”的威脅,，由此提出“兩個(gè)務(wù)必”的要求。中共中央離開西柏坡前往北平,，毛澤東意味深長地比作這是“進(jìn)京趕考”,。70多年來，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè),、改革開放,、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義過程中長期執(zhí)政，經(jīng)受住了執(zhí)政考驗(yàn),，趕考合格,。在長期執(zhí)政的過程中，特別是改革開放以來,，黨的建設(shè)也在經(jīng)受著各種考驗(yàn),、面對(duì)著各種危險(xiǎn)，集中體現(xiàn)為“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”,，實(shí)質(zhì)上就是長期執(zhí)政帶來的考驗(yàn)和危險(xiǎn),。習(xí)近平總書記指出：“應(yīng)該看到，在長期執(zhí)政條件下,，各種弱化黨的先進(jìn)性,、損害黨的純潔性的因素?zé)o時(shí)不有，各種違背初心和使命,、動(dòng)搖黨的根基的危險(xiǎn)無處不在,，‘四大考驗(yàn)’‘四種危險(xiǎn)’依然復(fù)雜嚴(yán)峻，如果不嚴(yán)加防范,、及時(shí)整治,，久而久之，必將積重難返,，小問題就會(huì)變成大問題,、小管涌就會(huì)淪為大塌方?！绷?xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,，是在不斷推進(jìn)黨的自我革命，實(shí)現(xiàn)黨自我凈化、自我完善,、自我革新,、自我提高的過程中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的。

從我國發(fā)展歷史方位看,，新時(shí)代的基本根據(jù)是我國社會(huì)主要矛盾變化,。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，基本根據(jù)就是我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,。習(xí)近平總書記指出：“我國社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化,，對(duì)黨和國家工作提出了許多新要求?！毙聲r(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo),、總?cè)蝿?wù)、總體布局,、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向,、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力,、戰(zhàn)略步驟,、外部條件、政治保證等基本問題的解答,，都是基于社會(huì)主要矛盾變化,，都是著眼于如何在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的進(jìn)程中解決新的社會(huì)主要矛盾，在解決新的社會(huì)主要矛盾的過程中促進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,。

實(shí)踐維度：習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想提出并系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義,、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題，深化和拓展了什么是社會(huì)主義,、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題

《綱要》指出：堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,，是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題。改革開放新時(shí)期,，中國共產(chǎn)黨人在推動(dòng)中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來到富起來的偉大飛躍過程中,，得出的歷史性結(jié)論是只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國。進(jìn)入新時(shí)代,，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在推動(dòng)中華民族迎來從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍過程中,，得出的歷史性結(jié)論是“只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,，是貫通習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的主題,，這一主題具體表述為重大時(shí)代課題。

新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義一以貫之,。什么是社會(huì)主義,、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，是鄧小平提出并回答的首要的根本問題，由此開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義,。江澤民提出并回答的建設(shè)什么樣的黨,、怎樣建設(shè)黨的重大問題，胡錦濤提出并回答的實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展,、怎樣發(fā)展的重大問題,，是對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義問題的具體化和深化,。黨的十八大以來,，以習(xí)近平同志為核心的黨中央準(zhǔn)確把握中國特色社會(huì)主義的歷史新方位、時(shí)代新變化,、實(shí)踐新要求,，從理論和實(shí)踐的結(jié)合提出并系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義,、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題,，深化和拓展了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題,。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,，緊緊圍繞這一重大時(shí)代課題，展開和構(gòu)建為一個(gè)體系嚴(yán)整,、邏輯嚴(yán)密,、內(nèi)涵豐富、博大精深的科學(xué)理論體系,。

黨的十八大以來,，習(xí)近平總書記先后提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，是在更為宏觀的視野,、更為根本的問題上全面展開的,，這就是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。統(tǒng)領(lǐng)一系列新理念新思想新戰(zhàn)略的綱領(lǐng),，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，深刻回答了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的重大問題,，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的重大理論成果,。黨的十九大將這一理論成果命名為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，正是表明這一思想不是僅僅從某個(gè)新理念新思想新戰(zhàn)略出發(fā),，以此作為理論的基石,、標(biāo)識(shí)和名稱，而是從中國特色社會(huì)主義的總體和全局出發(fā),，新時(shí)代中國特色社會(huì)主義是這一理論的方位,、基石和標(biāo)識(shí)。

新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義一以貫之，可以從黨的十八大以后的全國黨代會(huì)及中央全會(huì)的主題中得到證明,。黨的十八屆三中全會(huì)作出全面深化改革的決定,，是中國特色社會(huì)主義自我完善發(fā)展的新階段新高度；黨的十八屆四中全會(huì)作出全面依法治國的決定,，夯實(shí)了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義治理基礎(chǔ),；黨的十八屆五中全會(huì)全面部署決勝全面建成小康社會(huì)，為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義前進(jìn)發(fā)展奠定了雄厚基礎(chǔ),；黨的十八屆六中全會(huì)專門部署全面從嚴(yán)治黨,，為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義鍛造堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力量。黨的十九大為奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利制定了宏偉藍(lán)圖,，明確了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排,；黨的十九屆二中全會(huì)對(duì)我國憲法作出適當(dāng)修改，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供了有力憲法保障,；黨的十九屆三中全會(huì)作出深化黨和國家機(jī)構(gòu)改革的決定,，這是適應(yīng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求；黨的十九屆四中全會(huì)作出堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度,，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的決定,，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供了有力制度保障。

（作者為區(qū)黨委黨校教授）