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堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度

2020年06月24日 09:17    來源:中國西藏新聞網(wǎng)    記者 洛布
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習(xí)近平總書記指出,,要牢牢把握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),,建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài),。意識形態(tài)工作作為黨的一項極端重要的工作,,關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路,、關(guān)乎國家民族前途命運,,必須不斷深化對意識形態(tài)工作的規(guī)律性認(rèn)識,不斷推進(jìn)建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)工作沿著正確方向前進(jìn),。

“意識形態(tài)”一詞源于希臘文,屬哲學(xué)范疇,,可以理解為對事物的理解,、認(rèn)知,它是一種對事物的感觀思想,,是觀念,、觀點、概念,、思想及價值觀等要素的總和,,是社會上層建筑的重要組成部分,直接或間接反映并反作用于社會經(jīng)濟形態(tài)和政治制度的思想體系,,包括政治,、法律、思想,、道德等,。為了進(jìn)一步把握對意識形態(tài)規(guī)律性特征的認(rèn)識,筆者結(jié)合初步學(xué)習(xí)和粗淺理解,,試從其現(xiàn)實性,、總體性、階級性,、相對獨立性和依賴性作簡要梳理,。

現(xiàn)實性,即意識形態(tài)是一種抽象的理論,但它并不是純碎空洞的東西,。它有指向性,,總是指向現(xiàn)實的。一個試圖逃避意識形態(tài)教化的人只可以是自然存在物,,而不可能是社會存在物,,亦即說掌握一種意識形態(tài)正是人們?nèi)魏翁囟ǖ纳鐣袕氖氯魏螌嵺`活動的前提??傮w性,,即意識形態(tài)是同各種具體的意識形成的政治思想、法律思想,、經(jīng)濟思想,、社會思想以及教育、倫理,、藝術(shù),、宗教、哲學(xué)等構(gòu)成的有機的思想體系,,其中,,政治思想、法律思想,、經(jīng)濟思想三種意識形式以最直接的方式反映著統(tǒng)治階級的利益,,進(jìn)而最直接地捍衛(wèi)著統(tǒng)治階級的政治地位。而社會思想,、教育,、倫理以及宗教、哲學(xué)等直接影響著人們的日?;顒?、信仰、行為等,,影響著社會成員政治心理的形成,。階級性,即意識形態(tài)具有鮮明的階級功能,。不同的社會集團(tuán)和階級由于其利益的差異而具有不同的意識形態(tài),。正如馬克思指出,統(tǒng)治階級在每一個時代都是占統(tǒng)治地位的思想,。這就是說,,一個階級是社會上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量,同時也是在社會上占統(tǒng)治地位的精神力量,。相對獨立性,,即意識形態(tài)雖然是為社會存在所決定,,但它有自身特有的發(fā)展規(guī)律,是相對獨立的,。依賴性,,即意識形態(tài)不是人腦中固有的,也不是從天上掉下來的,,歸根結(jié)底來源于社會存在,。馬克思在《〈政治經(jīng)濟學(xué)〉導(dǎo)言》中指出,物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活,、政治生活和精神生活的過程,,不是人們的意識決定人們的存在,相反是人們的社會存在決定人們的意識,。這就說明,,盡管意識形態(tài)對社會存在會產(chǎn)生作用,但它對社會存在依賴性,,表明有什么樣的社會存在就會有什么樣的意識形態(tài),。

意識形態(tài)之所以重要,是由于它的政治性即政治功能,,它指導(dǎo),、維持和激勵個人、團(tuán)體與國家的政治行動,,與政治生活密切聯(lián)系,,對社會政策的執(zhí)行起著舉足輕重的作用。

社會主義的意識形態(tài)理論,,是馬克思、恩格斯批判地吸取了資產(chǎn)階級思想家們研究意識形態(tài)的成果,,在總結(jié)和概括了無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級革命斗爭的實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上,,在創(chuàng)立歷史唯物主義的過程中,逐步形成并成熟起來的,,尤其是《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義意識形態(tài)理論的形成,。馬克思把實踐作為全部認(rèn)識論的基礎(chǔ),并把這個范疇引進(jìn)歷史唯物主義領(lǐng)域,,揭示了社會生活的本質(zhì),。馬克思主義意識形態(tài)的產(chǎn)生,順應(yīng)了時代的需求,,是時代的產(chǎn)物,,成為全世界無產(chǎn)階級革命和全人類解放的強大思想武器。列寧堅持馬克思意識形態(tài)問題的基本原則,,提出了“社會主義的意識形態(tài)”和“科學(xué)的意識形態(tài)”概念,,是馬克思主義意識形態(tài)理論的不斷推動和完善,。

我國是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)的,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義制度的國家,。黨的十九屆四中全會指出,,堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度。全面貫徹落實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,,健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨,、教育人民工作體系。從我國社會制度和國家性質(zhì)而言,,我們所倡導(dǎo)的社會主義意識形態(tài),,是馬克思主義整個科學(xué)體系的一個重要組成部分,是馬克思主義社會哲學(xué)的基礎(chǔ)理論,。換而言之,,馬克思主義也是我們黨守正創(chuàng)新的根基所在。中國共產(chǎn)黨人堅持把馬克思列寧主義基本原理與中國實踐相結(jié)合,,堅持遵循馬克思主義意識形態(tài)理論以歷史唯物主義為世界觀基礎(chǔ),,反映無產(chǎn)階級的根本經(jīng)濟政治利益的、自覺的,、系統(tǒng)化的思想觀念體系,,并將使之始終作為社會主義社會的主流意識形態(tài),作為社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂,,引領(lǐng)中華民族始終沿著社會主義道路砥礪奮進(jìn),。

縱觀我們黨近百年的輝煌歷程,意識形態(tài)是我們黨起家和當(dāng)家的一個重要依靠,,加強意識形態(tài)工作,,始終是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。

習(xí)近平總書記指出,,能否做好意識形態(tài)工作,,事關(guān)黨的前途命運,事關(guān)國家長治久安,,事關(guān)民族凝聚力和向心力,。要不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理想基礎(chǔ),。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,,上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。這是馬克思主義的基本原理,。在我國,,居于主導(dǎo)地位的意識形態(tài)就是馬克思主義,即馬克思列寧主義,、毛澤東思想,、鄧小平理論,、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系的統(tǒng)稱,。就是以馬克思主義指導(dǎo)思想,、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神,、社會主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會主義核心價值體系,。這些系統(tǒng)化的社會主義意識形態(tài),既是我們國家性質(zhì),、政權(quán)性質(zhì)所規(guī)定的,,更是指引我國社會的發(fā)展方向。

高度重視并善于做好意識形態(tài)工作,,始終貫穿于我們黨的所有理論創(chuàng)新和偉大實踐,。在革命、建設(shè),、改革的非凡歷程中,,始終注重發(fā)揮思想輿論的引領(lǐng)和激勵作用,凝聚起億萬人民的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強大力量,。特別是黨的十八大以來,,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,把意識形態(tài)工作作為“事關(guān)黨的前途命運,,事關(guān)國家長治久安,,事關(guān)民族凝聚力和向心力”的“一項極端重要的工作”高度重視,牢牢掌握意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),,在意識形態(tài)領(lǐng)域呈現(xiàn)出積極,、健康、向上的良好態(tài)勢,,主旋律更加響亮,,正能量更加強勁,人們的精神風(fēng)貌更加昂揚,,全黨全社會團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的思想基礎(chǔ)更加鞏固。

當(dāng)前,,我們正處在即將實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)并向第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的關(guān)鍵節(jié)點,,比歷史上任何時候都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。當(dāng)然,,我們也要清醒地認(rèn)識到,,前進(jìn)的道路并不是一帆風(fēng)順的,我們黨面臨的“四大考驗”依然嚴(yán)峻尖銳,,“四種危險”依然存在,。尤其是在利益多樣化,、文化多樣化的時代背景下,通過意識形態(tài)維護(hù)和鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位,,顯得越來越重要,。西藏,地處祖國邊陲,,既是重要的國家安全屏障,,又是反分裂斗爭的前沿陣地。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,,西藏實現(xiàn)了短短幾十年跨越上千年的歷史飛躍,,特別是中央第六次西藏工作座談會以來,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的無比關(guān)心和全國人民的無私援助下,,西藏各項事業(yè)日新月異,,更為值得大寫特寫的是在2019年底,西藏作為全國“三區(qū)三州”唯一集中連片的深度貧困地區(qū),,向世人宣布七市地,、74縣(區(qū))全部脫貧摘帽,正以更加昂揚的斗志和堅定的信心,,與全國人民一道在邁向全面建成小康社會的輝煌未來,。在西藏大力發(fā)展壯大社會主義意識形態(tài),不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位,,鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)更具針對性,,可謂使命光榮、責(zé)任重大,、任務(wù)艱巨,。

結(jié)合我區(qū)實際,筆者認(rèn)為,,一要始終高舉習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想偉大旗幟,,深入貫徹落實黨的十九大,十九屆三中,、四中全會精神,,深入貫徹落實中央第六次西藏工作座談會精神,自治區(qū)第九次黨代會及區(qū)黨委九屆五次,、六次,、七次全會精神,以爭做“神圣國土守護(hù)者,,幸福家園建設(shè)者”,、持續(xù)深入開展“四講四愛”、講好脫貧攻堅故事等活動為載體,,增強“四個意識”,、堅定“四個自信”,、做到“兩個維護(hù)”,振奮西藏各族人民譜寫實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢西藏篇的精氣神,。二要結(jié)合踐行好維護(hù)祖國統(tǒng)一,、加強民族團(tuán)結(jié)這一新時期西藏工作的著眼點和落腳點,以弘揚“老西藏精神”“兩路精神”,、培育社會主義核心價值觀為主旋律,,在全社會大力倡導(dǎo)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,匯聚起全區(qū)各族兒女愛黨,、愛祖國,、愛社會主義的最大同心圓。三要緊密結(jié)合貫徹落實《西藏自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范區(qū)創(chuàng)建活動條例》為重要契機,,為全面深入推進(jìn)民族進(jìn)步事業(yè),,鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系,引導(dǎo)全區(qū)各人民不斷增強對偉大祖國,、中華民族,、中華文化、中國共產(chǎn)黨,、中國特色社會主義的認(rèn)同,。要大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化,、社會主義先進(jìn)文化,,不斷深化中華文化始終是西藏各族人民的情感依托、心靈歸宿和精神家園,,西藏各民族文化是中華文化不可分割的一部分的思想認(rèn)識,,并使之深深扎根在全區(qū)各族群眾心中。四要始終高度重視西藏社會主要矛盾和特殊矛盾并存的現(xiàn)實,,一方面,,要深刻認(rèn)識十四世達(dá)賴政治上的反動性、宗教上的虛偽性,、手法上的欺騙性,,深入揭批達(dá)賴集團(tuán)反動本質(zhì),始終堅持旗幟鮮明,、爭鋒相對,。另一方面,要全面貫徹黨的宗教工作基本方針,,堅持宗教中國化方向,積極引導(dǎo)各族群眾理性對待宗教問題,,不斷淡化宗教消極影響,,依靠黨的富民政策,,激發(fā)廣大群眾的內(nèi)生動力,過好今生幸福生活,。

作者系自治區(qū)藏語委辦(編譯局)黨組副書記,、主任(局長)

責(zé)任編輯:何寶霞    

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