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深刻理解“五個(gè)認(rèn)同”的內(nèi)在邏輯關(guān)系

2020年06月24日 09:17    來源:中國西藏新聞網(wǎng)    
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西藏作為特殊邊疆民族地區(qū),始終受到黨中央的特殊關(guān)懷,。2015年8月24日,,習(xí)近平總書記在中央第六次西藏工作座談會(huì)上指出:“必須全面貫徹黨的民族政策和宗教政策,,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),不斷增進(jìn)各民族群眾對偉大祖國,、中華民族,、中華文化、中國共產(chǎn)黨,、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同,。”“五個(gè)認(rèn)同”是國家統(tǒng)一,、民族團(tuán)結(jié),、社會(huì)穩(wěn)定的思想基礎(chǔ),是堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路,、弘揚(yáng)中國精神,、凝聚中國力量的源泉,是馬克思主義民族理論的最新闡釋,。對偉大祖國,、中華民族、中華文化,、中國共產(chǎn)黨,、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同不是孤立的,而是相輔相成,、互為一體,。

對偉大祖國的認(rèn)同是前提。對偉大祖國的熱愛,,首先表現(xiàn)在認(rèn)同上,,只有認(rèn)同,才能熱愛,;只有熱愛,,才能去締造和捍衛(wèi),這是“五個(gè)認(rèn)同”的前提,。中國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家,,56個(gè)民族共同締造了偉大的祖國,56個(gè)兄弟民族也始終并肩捍衛(wèi)著祖國的穩(wěn)固統(tǒng)一,。愛國是中華民族的優(yōu)秀品格和優(yōu)良傳統(tǒng),,愛國主義是中華民族思想與道德的精髓。

2013年3月17日,,習(xí)近平總書記在第十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議閉幕會(huì)指出:“愛國主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量,。”祖國統(tǒng)一和領(lǐng)土完整是國家的根本利益,,民族的最高利益,。全國各族人民,、包括宗教人士和廣大信教群眾,都要強(qiáng)化對偉大祖國的認(rèn)同,,不斷增強(qiáng)國民意識(shí),,胸懷愛國主義,把維護(hù)祖國統(tǒng)一和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為自己的神圣職責(zé),,旗幟鮮明地維護(hù)國家利益和祖國尊嚴(yán),,同一切分裂祖國的行為作堅(jiān)決斗爭。

對中華民族的認(rèn)同是基礎(chǔ),。對中華民族的認(rèn)同,,是“五個(gè)認(rèn)同”的基礎(chǔ)。中華民族共同體就是一個(gè)由56個(gè)民族組成的,,有共同認(rèn)同的血緣融通,、流動(dòng)交匯的有機(jī)體,是一個(gè)歷經(jīng)五千年風(fēng)雨鍛造而成的“多元一體”的命運(yùn)共同體,。從古至今,,56個(gè)民族水乳交融、唇齒相依,、休戚相關(guān),、榮辱與共的觀念和中華民族利益高于一切的思想,始終把各族人民緊緊團(tuán)結(jié)在中華民族大家庭中,,形成了共同的民族意識(shí),。民族意識(shí)即民族共同心理素質(zhì),民族特征之一,,亦稱“民族性格”,,指各民族在形成和發(fā)展過程中凝結(jié)起來的表現(xiàn)在民族文化特點(diǎn)上的心理狀態(tài)。民族共同心理素質(zhì)通過民族的物質(zhì)文化和精神文化的特點(diǎn)表現(xiàn)出來,。毛澤東同志曾說,,“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概,有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心,,有自立于世界民族之林的能力”,。費(fèi)孝通曾說,“同一民族的人感覺到大家是同屬于一個(gè)人們共同體的自己人的這種心理”就是“民族的共同心理素質(zhì)”或民族意識(shí),。

2014年9月29日,,習(xí)近平總書記在中央民族工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“增強(qiáng)各族干部群眾識(shí)別大是大非、抵御國內(nèi)外敵對勢力思想滲透的能力,。加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié),,長遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同,建設(shè)各民族共有精神家園,,積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí),。”2015年8月25日,,在中央第六次西藏工作座談會(huì)上,,習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)西藏和四省藏區(qū)長治久安,必須常抓不懈,、久久為功,,謀長久之策,行固本之舉,。要把基礎(chǔ)性工作做深做實(shí)做細(xì),,堅(jiān)持依法治理、主動(dòng)治理,、綜合治理,、源頭治理相結(jié)合,緊緊依靠各族干部群眾,。要大力加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),,促進(jìn)各民族群眾相互了解、相互幫助,、相互欣賞,、相互學(xué)習(xí)。要大力培育中華民族共同體意識(shí),,廣泛開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育和創(chuàng)建活動(dòng),。”在我國這樣一個(gè)多民族國家,,只有培育一種56個(gè)民族成員都擁護(hù)并且認(rèn)同的中華民族意識(shí),,社會(huì)才能穩(wěn)定和諧,國家才能長治久安,。

對中華文化的認(rèn)同是紐帶,。悠久燦爛的中華文明,是56個(gè)民族共同創(chuàng)造的,。偉大的中華文化是56個(gè)民族優(yōu)秀文化的匯集,。對中華文化的認(rèn)同,是“五個(gè)認(rèn)同”的紐帶,。對中華文化的認(rèn)同,,把對偉大國家、中華民族,、中國共產(chǎn)黨和中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同聯(lián)系起來,,形成一個(gè)有機(jī)整體。文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同,,是民族團(tuán)結(jié)之根,、民族和睦之魂,,只有實(shí)現(xiàn)了文化認(rèn)同,才能談得上對偉大祖國,、中華民族,、中國共產(chǎn)黨和中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同。

對中華文化的認(rèn)同首先表現(xiàn)在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,。習(xí)近平總書記繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng),,高度重視弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。2014年2月24日,,習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出,,“中華文化源遠(yuǎn)流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng),。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓,,蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。不忘本來才能開辟未來,,善于繼承才能更好創(chuàng)新,。對歷史文化特別是先人傳承下來的價(jià)值理念和道德規(guī)范,要堅(jiān)持古為今用,、推陳出新,,有鑒別地加以對待、有揚(yáng)棄地予以繼承,,努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來以文化人,、以文育人?!睂W(xué)習(xí)宣傳貫徹“五個(gè)認(rèn)同”,,特別是對中華文化的認(rèn)同,必須深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神,,堅(jiān)持以傳統(tǒng)文化為底蘊(yùn),,以現(xiàn)代文化為引領(lǐng),以開放的態(tài)度對待各民族文化,,尊重差異,、包容多樣、相互欣賞,,樹立起強(qiáng)大的興國之魂,。

對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同是保證。對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同,是對偉大祖國,、中華民族,、中華文化和中國特色社會(huì)主義認(rèn)同的保證。中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊(duì),,同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),,是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益,。中國共產(chǎn)黨自成立以來,,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,,贏得了中國革命勝利,,并深刻總結(jié)國內(nèi)外正反兩方面經(jīng)驗(yàn),不斷探索實(shí)踐,,不斷改革創(chuàng)新,,建立和完善社會(huì)主義制度,形成和發(fā)展黨的領(lǐng)導(dǎo)和經(jīng)濟(jì),、政治,、文化、社會(huì),、生態(tài),、軍事、外交等各方面制度,,加強(qiáng)和完善國家治理,,取得了歷史性成就。黨的十八大以來,,以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)人民統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,推動(dòng)中國特色社會(huì)主義制度更加完善,、國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平明顯提高,,為政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、文化繁榮,、民族團(tuán)結(jié)、人民幸福,、社會(huì)安寧,、國家統(tǒng)一提供了有力保障。

縱觀黨史國史,中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際結(jié)合起來,,在古老的東方大國建立起保證億萬人民當(dāng)家作主的新型國家制度,,使中國特色社會(huì)主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力的制度,保障我國創(chuàng)造出世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,、社會(huì)長期穩(wěn)定,、生態(tài)長期良好的人間奇跡。實(shí)踐已經(jīng)充分證明并將繼續(xù)證明,,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,,是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢,是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,。必須始終堅(jiān)持黨政軍民學(xué),,東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的,,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),,健全總攬全局、協(xié)調(diào)各方的黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系,,把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到國家治理各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié),。

對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同,是維護(hù)各族人民共同利益之所在,,也是各族群眾的政治底線,,是對偉大祖國、中華民族,、中華文化,、中國特色社會(huì)主義認(rèn)同的保證。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,,我國正處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期,,只要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,不斷加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),,在堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度,、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化上下更大功夫,使中國特色社會(huì)主義制度更加鞏固,、優(yōu)越性充分體現(xiàn),,就一定能順利實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,。

對中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同是歸宿,。對中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同,是認(rèn)同偉大祖國,、中華民族,、中華文化和中國共產(chǎn)黨的最終歸宿,。中國走上社會(huì)主義道路是我國歷史發(fā)展的必然,也是我國各族人民的共同選擇,。增進(jìn)全國各族人民對中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同,,是當(dāng)今中國的時(shí)代主題,是黨和國家思想政治工作的主線,。

對中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同,,首先表現(xiàn)為本質(zhì)認(rèn)同。習(xí)近平總書記指出:“中國特色社會(huì)主義,,是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,,是植根于中國大地、反映中國人民意愿,、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義,?!边@一論述為我們正確認(rèn)識(shí)和把握中國特色社會(huì)主義的本質(zhì),,增強(qiáng)對中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)認(rèn)同提供了根本遵循。其次,,表現(xiàn)為道路認(rèn)同,。中國特色社會(huì)主義道路,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在新的歷史條件下的獨(dú)特創(chuàng)造,。習(xí)近平總書記指出:“中國特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的,,是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出各種代價(jià)取得的根本成就,?!钡缆窙Q定命運(yùn),找到一條正確道路是多么不容易,,我們必須堅(jiān)定不移走下去,。再者,表現(xiàn)為理論認(rèn)同,。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“中國特色社會(huì)主義理論體系緊密結(jié)合我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際,,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件,既生動(dòng)而具體地堅(jiān)持了馬克思列寧主義,、毛澤東思想,,又生動(dòng)而具體地發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,,賦予馬克思主義新的鮮活力量,,再一次有力地證明,在新的時(shí)代條件下馬克思主義基本原理和科學(xué)社會(huì)主義基本原則仍然是共產(chǎn)黨人正確認(rèn)識(shí),、把握和運(yùn)用共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的銳利思想武器?!弊詈?,表現(xiàn)為制度認(rèn)同。社會(huì)制度是社會(huì)變革與發(fā)展的根本支撐,。中國特色社會(huì)主義制度是一個(gè)在改革開放中不斷完善,、逐步定型的過程,還存在著許多可變性和不穩(wěn)定性因素,。因此,,在我國現(xiàn)階段,制度認(rèn)同更具有其特殊性和復(fù)雜性,,必須牢牢抓住制度的本質(zhì)和逐步完善的規(guī)律來增進(jìn)制度認(rèn)同,。

“五個(gè)認(rèn)同”內(nèi)在統(tǒng)一于構(gòu)建中華民族共有精神家園。只有各民族群眾相互了解,、相互幫助,、相互欣賞、相互學(xué)習(xí),,共同從偉大祖國的悠久歷史,、燦爛文化以及中華民族偉大復(fù)興的奮斗歷程中汲取力量,增強(qiáng)在祖國大家庭團(tuán)結(jié)奮斗的光榮感,、自豪感,、責(zé)任感,我們的國家才能真正成為一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛,、其樂融融的民族大家庭,,才能徹底擊碎境內(nèi)外敵對勢力的分裂陰謀,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢,。

(《在西藏增進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”建設(shè)各族人民共有精神家園研究》課題組 執(zhí)筆人 張治國 宋曉亮 馬進(jìn)賢 扎西拉姆)

責(zé)任編輯:何寶霞    

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