非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承,、與群眾生產(chǎn)生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間,，既是歷史發(fā)展的見證,，也是珍貴的,、具有重要價(jià)值的文化資源。2017年1月,，中辦,、國辦印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，首次以中央文件形式專題闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展,，開啟了全社會(huì)傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新篇章。

林芝市巴宜區(qū)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的社會(huì)效益放在首位,，堅(jiān)持文化生態(tài)保護(hù)的真實(shí)性,、完整性，深入推進(jìn)非遺保護(hù),，使具有較高歷史,、文化價(jià)值的非遺項(xiàng)目得到有效保護(hù)和傳承，使文化生態(tài)得到全面保護(hù),。但是,，在商品經(jīng)濟(jì)大潮和外來文化沖擊之下，如何永葆少數(shù)民族民間傳統(tǒng)文化的活力與魅力,？值得我們思考,。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不同于物質(zhì)文化遺產(chǎn)，非遺是必須要依附于人或群體的意識(shí)和實(shí)踐才能留存,，屬于一種“動(dòng)態(tài)”文化,。因此，保護(hù)非遺的核心就是在于保護(hù)“人”,，只有保護(hù)好了“人”,，才能實(shí)現(xiàn)技藝傳承、知識(shí)傳承,、意識(shí)傳承,、文化傳承。

誠然,，受經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的影響,，部分非遺傳承人的生活舉步維艱。當(dāng)此之時(shí),，傳承人紛紛寄希望于政府,，希望保護(hù)非遺、保護(hù)非遺傳承人,，殊不知保護(hù)傳承人的根本目的還是在于保護(hù)非遺,。

真正的非遺保護(hù)不是等待政府保護(hù),，而是要自我保護(hù)，非遺傳承人們不能“坐等保護(hù),、坐等扶持”,，而是要主動(dòng)把非遺技藝、非遺知識(shí)融合到市場化進(jìn)程中去,，并在這個(gè)過程中取精用弘,、自我升華，從而真正實(shí)現(xiàn)保護(hù),。

非遺作為一種文化形態(tài),，是與社會(huì)進(jìn)程不可分割的。非遺不是老態(tài)龍鐘,，而是與時(shí)俱進(jìn),；非遺不是死氣沉沉，而是朝氣蓬勃,。因此,，在非遺保護(hù)工作中，我們就是要抓靈魂創(chuàng)特色,，強(qiáng)保護(hù)重傳承,。