《西游記》是中國古代四大名著之一,,作者是明代作家吳承恩,。在我國流傳最為廣泛,家喻戶曉,、婦孺皆知,,人物形象深入人心,、備受關(guān)注。細(xì)細(xì)品讀《西游記》中人物形象,、故事情節(jié),,從中不難看出現(xiàn)代職場(chǎng)中“選人用人”的大智慧。
西游記中觀音大士赴東土大唐選才,經(jīng)過明察暗訪最終選中唐三藏是偶然,、更是必然,。拋開金蟬子、大唐皇帝御弟身份,,單純從品行,、能力方面來看,選中唐三藏是必然的,、也是必須的,。首先,就信仰信念來看,,唐三藏可以算是堅(jiān)守信仰的典范,,一路西去魑魅魍魎阻撓、美色誘惑攔路,、榮華富貴腐蝕,,一不小心就會(huì)陷入美色、富貴的陷阱,,而唐三藏始終不忘大唐陛下賦予的使命,,牢記西天求取真經(jīng)的決心,縱然是千難萬險(xiǎn)又何妨,。其次,,就道德水平來看,作為取經(jīng)戰(zhàn)隊(duì)的CEO,,其道德品行必須高潔,、高尚,否則,,勢(shì)必會(huì)把團(tuán)隊(duì)帶入萬丈深淵,、萬劫不復(fù),何談修成正果,。第三,,就能力素質(zhì)來看,玄奘自幼生在佛門,,授業(yè)于高僧大德,,學(xué)富五車、才高八斗,,常常講經(jīng)論道于古寺名剎,佛學(xué)造詣,、工作能力自然是無可挑剔,。
辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在人,。選好人才,、用好人才是成就偉大事業(yè)之基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)需要一支宏大的高素質(zhì)的干部人才隊(duì)伍,。堅(jiān)持德才兼?zhèn)?,以德為先,把政治立?chǎng)上的明白人,,深化改革的開路人,,服務(wù)群眾的貼心人選到干部隊(duì)伍中來,培養(yǎng)出一支具有“鐵一般信仰,、鐵一般信念,、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)”的干部隊(duì)伍,,為全面建成小康社會(huì),,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而不懈努力。
在西游記中孫悟空最喜歡炫耀的有兩件事,,第一件事五百年前大鬧天空,,第二件是受封齊天大圣。每每自我介紹之時(shí)總會(huì)提起這兩件事情,,殊不知,,說起前者有好漢提起當(dāng)年勇之嫌,說起后者只不過是天庭用來安撫的虛銜,,并無實(shí)權(quán),。在取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中如果唐玄奘為董事長(zhǎng),那么孫悟空當(dāng)之無愧是總經(jīng)理,。為什么在團(tuán)隊(duì)中孫悟空只能作為二號(hào)人物呢,?孫悟空三頭六臂、火眼金睛,、會(huì)七十二變,,能力自然在團(tuán)隊(duì)所有人之上,但是孫悟空乃頑石幻化,、天性頑劣,、不受約束,隨心所欲,、信仰缺失,、德行欠缺,只有在唐玄奘的管理下,,在緊箍咒的震懾下才會(huì)走入正道,、修成正果,,否則,只會(huì)是一個(gè)不通人性的頑猴,,必然會(huì)走向滅亡,。
人在其位、方謀其職,;人盡其才,,方顯其能。搭好臺(tái)子,、給對(duì)位子是成就偉大事業(yè)之關(guān)鍵,。要堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向,把好的干部選出來,、用起來,,促使能者上、庸者下,、劣者汰,。要給敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹看詈门_(tái)子,、給對(duì)位子,,把善擔(dān)當(dāng)、敢作為的黨員干部選上去,,把不作為慢作為干部拿下來,,培育風(fēng)清氣正的干事創(chuàng)業(yè)環(huán)境,極大限度發(fā)揮個(gè)人才智,,為建設(shè)美麗中國,、謀取人民福祉而永不停息。
縱觀西游記孫行者成長(zhǎng)歷程,,其授業(yè)恩師菩提老祖,,就其授業(yè)來講,固然是一位成功的老師,,孫悟空七十二變無所不能,,駕筋斗云可行十萬八千里,本領(lǐng)高強(qiáng)可與天公比高,;然而,,就傳道而論,則算不上一位稱職的老師,,未教其為人處世之大道,,便是轟出山門,還要他不得對(duì)外宣稱是其弟子,,為其后屢屢闖下大禍埋下伏筆,。再看天庭招安之后多次任職,,也并未有一人為其立規(guī)矩,、傳道義,,也難怪孫悟空不知天高地厚偷吃蟠桃、放走御馬,、大鬧天宮,。再看如來收服孫悟空后,先壓在五行山下五百年磨其心性,,再用緊箍咒約束其行為,,并選唐三藏為師一路傳授處世為人之大道,如來三項(xiàng)措施為孫悟空立下了規(guī)矩,,指明了方向,,孫悟空縱然是生性頑劣、不受約束,,卻在制度規(guī)矩面前敬畏,、堅(jiān)守,一路西行保護(hù)唐僧,、降魔衛(wèi)道,,最終修成正果,位列斗戰(zhàn)勝佛,。
無規(guī)矩不成方圓,,立好規(guī)矩,守住規(guī)矩是成就偉大事業(yè)之保障,。要在立“明規(guī)矩”破“潛規(guī)則”上多下功夫,。要著力扎好制度籠子。制度規(guī)矩的格子要疏密得當(dāng),,阻斷誘惑對(duì)權(quán)力的侵蝕,,既要讓“清廉之風(fēng)”暢通無阻,又要讓“歪風(fēng)邪氣”無法通行,。制度設(shè)計(jì)要立足于對(duì)權(quán)力監(jiān)督的全覆蓋,,做到制度管權(quán)無死角,做到監(jiān)督執(zhí)紀(jì)不打折扣,、不留情面,,讓制度規(guī)矩能夠真正約束權(quán)力,管住權(quán)力,,切實(shí)做到依法行政,、依法用權(quán),既要心甘情愿“進(jìn)籠子”,,更要全心全意“守規(guī)矩”,。
(作者單位:林芝市朗縣人民政府辦公室)
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