去年,，習(xí)近平總書(shū)記在主持中央政治局第三次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出,，“要積極推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，優(yōu)化現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的空間布局”。西藏地域廣闊,，不同地域的自然條件,、經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度不同,、水平不一,，各市地都存在不同程度的發(fā)展問(wèn)題。因此,，創(chuàng)新發(fā)展思路,，對(duì)助推區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

首先,，要產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新,，培育特色。不同地域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展要立足自身實(shí)際,，因地制宜,，培育特色產(chǎn)業(yè)。毋庸置疑,，西藏和發(fā)達(dá)地區(qū)相比雖存在一定差距,，但是也具有良好的發(fā)展機(jī)遇和外部環(huán)境。各市地應(yīng)該揚(yáng)長(zhǎng)避短,，立足本地實(shí)際,，充分發(fā)揮自身資源、區(qū)位比較優(yōu)勢(shì),，制定適合的發(fā)展思路,，找準(zhǔn)重點(diǎn)，樹(shù)立“不求其多,、但求其特”的新理念,，提高區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益。自身旅游資源豐富的地區(qū)要致力于開(kāi)發(fā)旅游創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益,，打造周邊服務(wù),；傳統(tǒng)農(nóng)牧區(qū)要加快向現(xiàn)代化農(nóng)牧業(yè)轉(zhuǎn)變；多民族聚居地區(qū)要著力打造特色文化體驗(yàn)服務(wù),，比如特色美食、服飾,、歌舞等,。

其次，要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,，破除“二元模式”,。無(wú)論是在西藏還是在其他地區(qū)，城鄉(xiāng)發(fā)展的“二元模式”都越來(lái)越成為阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的桎梏,。因此,，要按照科學(xué)實(shí)效原則,，搞好規(guī)劃，完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),，引入一批適合當(dāng)?shù)貙?shí)際,、有利于就地轉(zhuǎn)移農(nóng)牧區(qū)勞動(dòng)力的項(xiàng)目，改善農(nóng)牧區(qū)從業(yè)人員結(jié)構(gòu),，提高農(nóng)牧區(qū)非農(nóng)化水平和村民的生活質(zhì)量水平,；改革小城鎮(zhèn)發(fā)展體制，實(shí)現(xiàn)由管理向經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)變,、由封閉向開(kāi)放轉(zhuǎn)變,、由粗放向集約轉(zhuǎn)變。

最后,，要優(yōu)化環(huán)境,，提高競(jìng)爭(zhēng)力。不同區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同很大程度取決于各自環(huán)境的不同,。環(huán)境是吸引力,，同時(shí)也是競(jìng)爭(zhēng)力。優(yōu)化政策環(huán)境,、投資環(huán)境,、文化環(huán)境、自然環(huán)境是提高自身競(jìng)爭(zhēng)力的不二法寶,。優(yōu)化環(huán)境是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程,，各級(jí)黨委、政府要拿出決心,，而不是只維持一時(shí)或者幾年,。

創(chuàng)新發(fā)展思路，助推區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展更需要科學(xué)的理論為指導(dǎo),。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,。它繼承了馬克思主義的優(yōu)秀理論品質(zhì)，是科學(xué)性與革命性的有機(jī)統(tǒng)一,。因此,，助推區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，才能明確發(fā)展思路,，緊跟時(shí)代潮流,。