西藏人民當家作主的偉大變革
紀念西藏民主改革60周年系列評論之三
60年前,波瀾壯闊的民主改革徹底摧毀了西藏政教合一的封建農(nóng)奴制度,百萬農(nóng)奴徹底擺脫了被統(tǒng)治遭壓迫受奴役的悲慘命運,成為國家的主人、社會的主人,、自己命運的主人。這是西藏歷史上開天辟地的偉大壯舉,,是西藏人民當家作主的偉大變革,。
民主改革徹底推翻了農(nóng)奴主階級的黑暗統(tǒng)治,為人民當家作主掃清了政治障礙,。在政教合一封建農(nóng)奴制度統(tǒng)治之下,,占西藏人口95%以上的農(nóng)奴階級,沒有絲毫政治權利,。舊西藏的各級機關,,都被三大領主及其代理人所把持,農(nóng)奴主階級大權獨攬,,農(nóng)奴階級不得參與其中,。農(nóng)奴階級沒有人身自由,只能被固定在所屬領主的莊園里服勞役,。農(nóng)奴主占有農(nóng)奴的人身,,把農(nóng)奴當作自己的私有財產(chǎn)隨意支配,進行買賣,、轉讓,、贈送、抵債和交換,。農(nóng)奴的婚姻必須取得領主的同意,,不同領主的農(nóng)奴婚嫁要繳納“贖身費”。農(nóng)奴生小孩要到領主那里繳納出生稅,,登記入冊,,注定終身為奴。農(nóng)奴如果被迫流落外地謀生,,要向原屬領主交“人役稅”,,持交稅證明,才不至于被當作逃亡戶處理。舊西藏實行以《十六法典》《十三法典》為代表的法律,,對廣大農(nóng)奴實行野蠻壓迫,。這些《法典》將人分成“三等九級”,大貴族,、大活佛和高級官員被認為是天生高貴的人,,處于最上等,而廣大農(nóng)奴則被劃為下等人,。命價也有高低不同,,上等上級的人“命價為與尸體等重的黃金”,下等下級的人“命價僅值一根草繩”,。農(nóng)奴階級遭受黑暗野蠻的統(tǒng)治,,有理無處講,有冤無處申,,遭受各種酷刑折磨,。農(nóng)奴主擁有對農(nóng)奴和奴隸的生殺予奪權,如果對領主稍有觸犯,,便會遭受剜目,、割肉、割舌,、斷手,、剁腳、抽筋,、剝皮等野蠻刑罰,。民主改革一舉摧毀了農(nóng)奴主階級的上層建筑,舊西藏的法典被廢除,,人不再分為三等九級,,各種野蠻刑罰被禁止,私設的監(jiān)獄被全部摧毀,。新生的人民政權,、新的社會制度、新中國的法律保障西藏人民一律平等,,一律享有管理國家和社會事務的權利,,人民民主徹底取代了三大領主的專制。
民主改革徹底廢除了農(nóng)奴主階級的殘酷剝削,,為人民當家作主掃清了經(jīng)濟制度障礙,。農(nóng)奴階級之所以遭受殘酷的壓迫,窮困潦倒,,根本原因在于沒有生產(chǎn)資料,。占舊西藏人口不到5%的官家,、貴族和寺院上層僧侶三大領主,占有西藏的全部耕地,、牧場,、森林、山川以及大部分牲畜,;而占西藏人口95%以上的農(nóng)奴和奴隸,卻不占有土地和其他生產(chǎn)資料,,不得不依附于領主的莊園為生或充當世代家奴,。由于沒有生產(chǎn)資料,農(nóng)奴遭受地租,、差役,、賦稅、高利貸層層剝削,。
在遭受地租,、差役、賦稅剝削之后,,農(nóng)奴的勞動成果所剩無幾,,為了活下去,只好借高利貸,。舊西藏地方政府設有放債機構,,很多寺廟也參與放債,十四世達賴也有專門的放債機構,。農(nóng)奴一旦借債,,就要支付高額利息,年復一年,,永無完結,。“能帶走的只是自己的身影,,能留下的只有自己的腳印”,,是農(nóng)奴窮困不堪的真實寫照。民主改革廢除了生產(chǎn)資料的農(nóng)奴主所有制,,農(nóng)奴和奴隸成為生產(chǎn)資料和勞動成果的主人,,徹底斬斷了窮根,斬斷了剝削壓迫的根源,,從此挺直腰板,,在肥沃的田野上創(chuàng)造屬于自己的幸福生活。
民主改革徹底砸碎了宗教神權的專制統(tǒng)治,,為人民當家作主掃清了精神障礙,。宗教是農(nóng)奴主階級統(tǒng)治的精神支柱,,三大領主利用宗教對農(nóng)奴進行精神奴役。一方面,,為了麻痹在痛苦中呻吟的人民,,編造了許多謊言,使農(nóng)奴看不見自己受苦的真實原因,。另一方面,,欺騙農(nóng)奴將希望寄托于來世,只有忍受今世的痛苦,,來世才能過上好生活,。在舊西藏,神權至上,,政權庇護神權,,神權控制政權,神權與政權融為一體,,共同維護官家,、貴族和寺院上層僧侶三大封建領主的統(tǒng)治。民主改革實行政教分離,,發(fā)展教育,,人民獲得了真正的宗教信仰自由,成為自己精神生活的主人,。
民主改革60年來,,西藏各族人民在黨的領導下,以主人翁的姿態(tài),,推進經(jīng)濟發(fā)展,,促進社會進步,釀造幸福生活,,在高原燦爛的陽光下,,創(chuàng)造了舉世矚目的輝煌成就。然而,,十四世達賴出于“西藏獨立”的反動政治目的,,不斷否定西藏的發(fā)展進步,大肆兜售“西藏沒有人權”等謬論,,妄圖恢復落后腐朽的政教合一制度,,讓西藏人民永遠處在“三大領主”作威作福的人間地獄。達賴集團的分裂行徑,,極大損害了西藏各族人民的根本利益,,注定遭到包括西藏各族人民在內(nèi)的全體中國人民的堅決反對,注定逃脫不了失敗的命運,。
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