全區(qū)教育界熱議認(rèn)清十四世達(dá)賴反動(dòng)本質(zhì)系列評(píng)論

“堅(jiān)定理想信念堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)”

本網(wǎng)拉薩3月13日訊（記者 王莉 楚武干）在西藏民主改革60周年到來(lái)之際，3月8日至12日,，《西藏日?qǐng)?bào)》全媒體推出認(rèn)清十四世達(dá)賴反動(dòng)本質(zhì)系列評(píng)論,，引起了我區(qū)教育界的廣泛關(guān)注和熱議，大家一致認(rèn)為：評(píng)論闡述酣暢淋漓,，分析入木三分,，讓我們更加深入、深刻地認(rèn)清了達(dá)賴集團(tuán)圖謀“西藏獨(dú)立”,、充當(dāng)國(guó)際反華勢(shì)力工具,、在西藏制造社會(huì)動(dòng)亂、阻撓藏傳佛教建立正常秩序的反動(dòng)本質(zhì),，我們要充分認(rèn)清我區(qū)反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性,、尖銳性和復(fù)雜性，堅(jiān)決與一切分裂主義分子和企圖開歷史倒車的人作斗爭(zhēng),，要堅(jiān)定理想信念,，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié) ，擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年 ”奮斗目標(biāo),、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的歷史重任,。

《西藏日?qǐng)?bào)》今日七版刊登《廢除舊西藏政教合一的封建農(nóng)奴制度是歷史必然》理論文章，文章從舊西藏,、民主改革,、民族區(qū)域自治三個(gè)歷史時(shí)間段闡述西藏實(shí)現(xiàn)了社會(huì)制度的歷史跨越，西藏人民開始掌握自己的命運(yùn),，過(guò)上了幸福美好的新生活,。

“5篇評(píng)論有理有據(jù)，有血有肉,?！蔽鞑孛褡宕髮W(xué)思想政治理論課教師曹水群第一時(shí)間將該系列評(píng)論分享在課程微信群里，與學(xué)生交流學(xué)習(xí)探討,?！跋盗性u(píng)論不僅說(shuō)清楚了十四世達(dá)賴是舊西藏政教合一的封建農(nóng)奴制度的總頭子、是分裂主義反動(dòng)陣營(yíng)的總頭子,、是分裂破壞活動(dòng)的總頭子,、是企圖開歷史倒車的總頭子，還講明白了對(duì)十四世達(dá)賴如此定性的原因和事實(shí)依據(jù),?！?/p>

曹水群說(shuō)，通過(guò)學(xué)習(xí),，學(xué)生們對(duì)十四世達(dá)賴妄圖維持政教合一的封建農(nóng)奴制和反人民的本質(zhì)有了更加清晰的認(rèn)識(shí),，此次教學(xué)的成功實(shí)踐，也讓她充分認(rèn)識(shí)到作為思想政治教育工作者,，必須做到以理服人,，課堂首先要講清楚的是“為什么”，其次是“是什么”和“怎么樣”,。

“西藏高校處在反分裂反滲透的第一線,，是達(dá)賴集團(tuán)與我爭(zhēng)奪青年、爭(zhēng)奪下一代的主陣地,?！辈芩赫J(rèn)為，堅(jiān)守立德樹人這個(gè)中心任務(wù),，就是要把習(xí)近平總書記系列重要講話精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略作為重要內(nèi)容,，進(jìn)教材、進(jìn)課堂,、進(jìn)頭腦,，引導(dǎo)高校師生補(bǔ)足精神之“鈣”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”,，進(jìn)而成長(zhǎng)為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的傳播者,、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者。

“自上世紀(jì)80年代以來(lái),，十四世達(dá)賴極力標(biāo)榜‘和平非暴力’,，處處樹立‘愛好和平、放棄獨(dú)立’的宗教領(lǐng)袖形象,，在國(guó)際上迷惑了一些人,。但十四世達(dá)賴無(wú)論怎樣變換手法，其搞‘西藏獨(dú)立’的主張沒有變,，封建農(nóng)奴主階級(jí)的立場(chǎng)沒有變,，甘當(dāng)西方反華勢(shì)力忠實(shí)工具的角色沒有變?！蔽鞑芈殬I(yè)技術(shù)學(xué)院2018級(jí)畜牧獸醫(yī)系學(xué)生王琳表示,，閱讀學(xué)習(xí)認(rèn)清十四世達(dá)賴反動(dòng)本質(zhì)系列評(píng)論，讓自己充分認(rèn)清了十四世達(dá)賴的反動(dòng)本質(zhì),。

王琳說(shuō),，今年是西藏民主改革60周年，60年來(lái)西藏社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化,。各族人民群眾的獲得感,、幸福感,、安全感日益增強(qiáng)。但縱觀當(dāng)前局勢(shì),，反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻,，作為當(dāng)代大學(xué)生，要時(shí)刻保持清醒的頭腦,，聽黨話,、感黨恩、跟黨走,，努力成長(zhǎng)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者,、積極傳播者、模范踐行者,，為西藏長(zhǎng)足發(fā)展和長(zhǎng)治久安作出努力,。

“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福、分裂動(dòng)亂是禍,。1959年民主改革前,，西藏依然處于政教合一的封建農(nóng)奴制統(tǒng)治之下，其黑暗,、殘酷更甚于中世紀(jì)歐洲的農(nóng)奴制度,。”西藏軍區(qū)拉薩八一學(xué)校老師王紅語(yǔ)氣堅(jiān)定地說(shuō),。

“團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流,，是人心所向，大勢(shì)所趨,，鬧獨(dú)立,、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車，不自量力,，必然遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì),，并以徹底失敗而告終?！蓖跫t表示,，我們要深刻認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性,、尖銳性,，堅(jiān)守社會(huì)主義教育主陣地，教育和引導(dǎo)廣大學(xué)生旗幟鮮明反對(duì)分裂,，自覺維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,、民族團(tuán)結(jié)，這是責(zé)任，更是義務(wù),。