徹底認清十四世達賴政治上的反動性

八論深入開展馬克思主義“五觀”“兩論”教育

十四世達賴是一個什么樣的人,？他自稱是“西藏人民的代言人”,，真相果真如此嗎？察其言觀其行,，他是圖謀“西藏獨立”的分裂主義政治集團的總頭子,，是國際反華勢力的忠實工具,，是在西藏制造社會動亂的總根源，是阻撓藏傳佛教建立正常秩序的最大障礙,，是披著宗教外衣禍藏亂教的政客,。

十四世達賴是舊西藏三大領主利益的總代表。眾所周知,，十四世達賴是舊西藏地方政府的最高統(tǒng)治者,，也是最大的農(nóng)奴主，他和極少數(shù)三大領主占有西藏絕大部分生產(chǎn)資料,，掌握著對廣大農(nóng)奴生殺予奪的特權,。十四世達賴對舊西藏社會凋敝、民不聊生,，廣大農(nóng)奴掙扎在死亡線上的悲慘境遇負有不可推卸的責任,。對這樣一種比歐洲中世紀還要黑暗、落后,、野蠻,、殘酷的政教合一封建農(nóng)奴制度，十四世達賴不僅毫無悔過之心,，不僅毫無反思之意,，還把政教合一的封建農(nóng)奴制度美化成人間的香格里拉，公然漠視親身經(jīng)歷過舊西藏苦難的百萬農(nóng)奴的切身感受,。十四世達賴為了永久保持政教合一封建農(nóng)奴制度,，維護三大領主的特殊利益，維護寺廟少數(shù)上層反動集團的宗教特權,，罔顧廣大農(nóng)奴和奴隸渴望翻身解放的強烈呼聲,，無視時代發(fā)展的進步潮流，逆歷史潮流而動,，于1959年公然發(fā)動全面武裝叛亂,。十四世達賴叛逃國外幾十年來，沒有一天停止過分裂祖國的活動,，沒有做過一件對祖國,、對人民有益的事，始終代表封建農(nóng)奴主復辟勢力的階級利益,，與祖國為敵,，與人民為敵，在分裂復辟的道路上越走越遠,。

為了圖謀“西藏獨立”,，十四世達賴費盡心機。上世紀60年代,，達賴集團糾集叛亂武裝成立所謂“四水六崗”衛(wèi)教軍,，盤踞在尼泊爾木斯塘,，對我邊境進行長達十年的襲擾活動。上世紀80年代后期,，十四世達賴趁蘇聯(lián)東歐劇變之機,，連續(xù)在拉薩制造騷亂鬧事事件，沖擊黨政機關,，殺人放火,，搶劫商店，給人民群眾生命財產(chǎn)造成重大損失,，嚴重破壞了安定團結的政治局面,，破壞了西藏改革開放的進程。2008年,，十四世達賴又在拉薩制造了“3·14”打砸搶燒嚴重暴力犯罪事件,，使西藏連續(xù)19年的和諧穩(wěn)定遭到嚴重破壞。十四世達賴還違背“慈悲為懷”的基本教義,，煽動信教群眾自焚,。一樁樁分裂破壞活動，一件件殺人命案,，根源都來自于十四世達賴的立場,，損害的都是祖國最高利益，破壞的都是西藏人民幸福美好生活,，這不是反動又是什么,？！

十四世達賴從未放棄歷史上根本不存在的所謂“西藏獨立”的反動主張,。十四世達賴罔顧西藏自古以來就是中國不可分割一部分的歷史事實,，公然否認藏民族文化是中華文化的重要組成部分，大肆鼓吹“西藏獨立”,，鼓吹“西藏的文化正在遭到毀滅”,，誣蔑西藏沒有宗教信仰自由，主張所謂的“中間道路”“大藏區(qū)”“高度自治”,。十四世達賴天天掛在嘴上的這計劃那道路,，其實質(zhì)都是反對中國共產(chǎn)黨的領導、社會主義制度,、民族區(qū)域自治制度,，妄圖否定中國政府對西藏擁有的主權，其險惡用心就是企圖通過所謂“高度自治”實現(xiàn)變相獨立,，恢復封建農(nóng)奴主階級在西藏的統(tǒng)治地位。

達賴集團是分裂主義政治集團,，是西方反華勢力的忠實工具,。20世紀60年代,，十四世達賴及其追隨者在境外成立所謂“西藏流亡政府”，制定偽憲法,，規(guī)定十四世達賴為政府首腦,。所謂“西藏流亡政府”，在本質(zhì)上就是舊西藏三大領主殘余勢力,，是從事分裂祖國活動的反動政治集團,。國際敵對勢力出于“西化”“分化”我國的政治圖謀，把達賴集團作為其忠實的工具,，為其分裂活動提供舞臺,，十四世達賴則投桃報李，賣身投靠,，甘當忠實工具,。

“昏鴉三匝迷枯樹，回雁兼程溯舊蹤,?！边`背歷史發(fā)展規(guī)律的十四世達賴，阻擋不了社會主義新西藏前進的步伐,。我們堅信,，在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下，在區(qū)黨委的堅強領導下,，在西藏各族人民筑起的反對分裂,、維護祖國統(tǒng)一的鋼鐵長城面前，十四世達賴的分裂行徑,，只不過是蚍蜉撼樹,、自不量力,。