《新舊對比》《江孜印跡》《吉祥日喀則》……近些年來,，日喀則市文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作空前活躍，推出了一大批反映時代呼聲、展現(xiàn)人民奮斗,、振奮民族精神,、陶冶高尚情操的精品力作,，構(gòu)成了日喀則當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的綺麗風(fēng)景,。從根本上說，這是全市廣大文藝工作者不斷從人民的生動實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)的結(jié)果,。文藝創(chuàng)新歸根到底都直接或間接來源于人民,。習(xí)近平總書記強調(diào)：“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,，但最根本,、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民,、扎根生活,。”要創(chuàng)作出傳之久遠(yuǎn)的精品力作,，文藝工作者就必須觀照人民的生活,、命運、情感,，表達(dá)人民的心愿,、心情、心聲,。

“為什么人的問題,，是一個根本的問題，原則的問題,?！?2年前，毛澤東提出了文藝為工農(nóng)兵,、為人民大眾服務(wù)的根本方向,。以人民為中心，就是要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點,，把人民作為文藝表現(xiàn)的主體,，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者，把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職,?！吧鐣髁x文藝,，從本質(zhì)上講,，就是人民的文藝”，在文藝工作座談會上,，習(xí)近平總書記定位文藝發(fā)展的人民坐標(biāo),，強調(diào)堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,。古往今來，那些歷經(jīng)磨礪而愈顯珍貴,、大浪淘沙而更加醇厚的傳世經(jīng)典,，無不是“歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患”,。一旦離開人民,，文藝就會變成無根的浮萍、無病的呻吟,、無魂的軀殼,。因此，一部好的文藝作品,，必然緊扣時代脈搏,、反映人民心聲、傳遞主流價值,，融思想性,、藝術(shù)性、觀賞性于統(tǒng)一,，這樣的文藝作品才能鼓舞人,、激勵人、感染人,。

堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,，文藝工作者要謙卑面對人民，熱愛人民,、尊重人民,、了解人民、理解人民,，關(guān)注人民命運,、反映人民心聲、激勵人民前進(jìn),，就要拆除“心”的圍墻,，“身入”更要“心入”“情入”，要積極開展文化下鄉(xiāng),、送歡樂到基層等文化惠民活動,，深入農(nóng)牧區(qū)、企業(yè),、社區(qū),、軍營和校園，哪里最艱苦、最偏遠(yuǎn),、最缺少文化生活,，就到哪里去。要真誠面對生活,，把社會效益放在首位,，真實地聚焦生活、描寫生活,、反映生活,，這樣才能獲得無窮的智慧與靈感，才能筆觸那壯闊的生活畫卷,、火熱的生活場景,、活潑的生活語言，才能以文藝觀照現(xiàn)實,、溫潤心靈,、涵養(yǎng)精神，讓人們看到美好和希望就在前方,。