近日，故宮養(yǎng)心殿啟動百余年來首次大修。無論是神秘的“鎮(zhèn)宅”彩繪寶匣,，還是故宮博物院負(fù)責(zé)人對“研究性保護(hù)”的解說,，都再次引起外界好奇關(guān)注。文物保護(hù)這一專業(yè)性極強(qiáng)的話題,，因而得到了一次有趣也有效的普及,。

文物，承載著民族的歷史,，維系著文化的認(rèn)同,。代代先人留下的珍貴文化遺產(chǎn)，往往都曾跨越漫長歲月,，躲過無數(shù)浩劫,。因朝代更迭、兵燹戰(zhàn)亂而流散的書畫典籍,、工藝精品,，不計(jì)其數(shù)。即便進(jìn)入現(xiàn)代社會,，文物也未能遠(yuǎn)離風(fēng)險(xiǎn),。日前，巴西國家博物館突遇大火,，擁有200年歷史的博物館同2000萬件館藏文物被火海淹沒,，留給世界一聲嘆息。這是對人類文明的一次重創(chuàng),，也是對文化遺產(chǎn)保護(hù)的一記警鐘：文物保護(hù),，不能掉以輕心，更不能等遺憾發(fā)生時(shí)才想起找原因,。

如今文化事業(yè)蓬勃發(fā)展,，然而文化遺產(chǎn)能否得到科學(xué)合理的保障，依然要畫個(gè)問號,。就可移動文物來說,，展覽策劃越來越豐富，但文物安全保護(hù)意識則有待提高,。特別是在一些基層文保單位,，由于資金、人員不足,，管理意識不到位,，藏品庫房分類混亂，甚至連庫房基本溫濕條件都難以保證,。而就不可移動文物而言,，有些地區(qū)存在文物保護(hù)完全讓步于城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)的現(xiàn)象,，甚至出現(xiàn)“破壞性修復(fù)”。前有云接寺清代壁畫被重繪成“現(xiàn)代動畫”,，后有遼寧綏中用少量水泥抹平“最美野長城”,。督促落實(shí)“修舊如舊”“最小干預(yù)”“不改變文物原狀”等修繕原則，推廣預(yù)防性保護(hù)的理念,，任重道遠(yuǎn),。

當(dāng)然，最好的文化遺產(chǎn)保護(hù),，不僅要落實(shí)安全管理責(zé)任,，更要從文化遺產(chǎn)的收藏、研究,、展示,、修復(fù)、保管等多方面蓄力,。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),，要讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn),、書寫在古籍里的文字都活起來,。故宮養(yǎng)心殿研究性保護(hù)項(xiàng)目，擺脫了將文物修復(fù)工作視為土建工程的傳統(tǒng)思維,，在修繕文物古建的同時(shí),，開展33項(xiàng)研究課題,，涵蓋宮廷史,、建筑史、工藝史等多方面內(nèi)容,，以期將保護(hù)轉(zhuǎn)為記錄,，讓研究成為常態(tài)。在國外,，文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐已延向更廣范圍,，不僅包括對文物古跡保護(hù)前、中,、后期的調(diào)研,、監(jiān)測與評估工作，還包括對文物古跡周邊人文,、自然環(huán)境的整體性規(guī)劃和保護(hù),。

更進(jìn)一步說，保護(hù)文化遺產(chǎn)不應(yīng)只局限于文物本體,，還應(yīng)致力于挖掘其文化價(jià)值,，為社區(qū)營造,、城市建設(shè)、文明養(yǎng)成提供營養(yǎng),。以日本古剎為例,，其建筑雖為國家文物受到保護(hù)，但仍可用作宗教活動場所,，部分區(qū)域還可作為博物館,，陳列寺廟精華，以供游客參觀,，既實(shí)現(xiàn)了活態(tài)保護(hù),，發(fā)揮了一定社會功能，也增強(qiáng)了城市文化底蘊(yùn),。對文化遺產(chǎn)進(jìn)行合理活化利用是一種保護(hù),，對其進(jìn)行恰當(dāng)數(shù)字化處理研究是一種保護(hù)，將其全面開放呈現(xiàn)給公眾也是一種保護(hù),。這一類的保護(hù),，也需要公眾素質(zhì)的水漲船高。不在文物古跡上亂寫亂刻,，對文化遺產(chǎn)常懷敬畏之心,，也是一種力所能及的保護(hù)。

目前我國世界遺產(chǎn)已達(dá)53處,，歷史文物更不計(jì)其數(shù),。如此豐厚的歷史文化遺產(chǎn)，其背后的歷史,、藝術(shù),、科學(xué)價(jià)值不可估量。本著對國家,、民族,、子孫后代負(fù)責(zé)的態(tài)度，每個(gè)人都應(yīng)擔(dān)起文脈傳承者的重?fù)?dān),，讓文化遺產(chǎn)傳承不絕,，讓中華記憶歷久彌新。