古人說(shuō)：“天行有?！?，人們的出行和勞作都應(yīng)該“觀天象而為之”,，因此,，在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中,，積累了大量豐富形象的氣象諺語(yǔ),。

氣象諺語(yǔ)是我國(guó)勞動(dòng)人民集體智慧的結(jié)晶,，是千百年來(lái)與大自然斗爭(zhēng)的結(jié)果,，是對(duì)生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),，由勞動(dòng)人民口傳心授一代代傳承下來(lái),，是經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的寶貴財(cái)富，因其簡(jiǎn)練通俗,，有極高的準(zhǔn)確性,，而被廣為流傳。

氣象諺語(yǔ)具有口語(yǔ)性,、思想性,、地域性、科學(xué)性,、藝術(shù)性等特點(diǎn),，而根據(jù)地域的差異,，氣象諺語(yǔ)又具有明顯的民族性和地域性。

西藏獨(dú)特的高原民間氣象諺語(yǔ),，不僅能夠便捷地幫助百姓估測(cè)常見(jiàn)的天氣和氣候趨勢(shì),，認(rèn)識(shí)大自然規(guī)律，指導(dǎo)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn),，而且具有濃厚的民族文化氣息,。然而，隨著社會(huì)的飛速變化,，依靠心口相傳的民間氣象諺語(yǔ)在加速滅失,。因此，搜集整理西藏民間氣象諺語(yǔ)的工作刻不容緩,，意義重大,。日前，《西藏民間氣象諺語(yǔ)》（藏文版）的正式出版發(fā)行,，對(duì)于我區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,，都具有重大意義。

首先,，為本地區(qū)農(nóng)牧民的生產(chǎn)生活提供更科學(xué),、更完整的指導(dǎo)。民間氣象諺語(yǔ)大多以口傳心授的方式存在,，通過(guò)專業(yè)部門搜集整理后,，可以將零散的、口語(yǔ)化的民間諺語(yǔ)進(jìn)行編纂和科學(xué)化解釋,，形成系統(tǒng)的文字性資料和書(shū)籍,，更方便農(nóng)牧民日常參考。

其次,，為研究西藏地區(qū)高原氣候特征提供歷史參考,。民間氣象諺語(yǔ)是長(zhǎng)期以來(lái)人們根據(jù)天氣和氣候變化總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)性理論，具有實(shí)踐性和科學(xué)性,。高原氣候的科研工作受制于惡劣的天氣條件,，科學(xué)儀器使用受限，連續(xù)工作難度大,，民間氣象諺語(yǔ)在一定程度上為科學(xué)研究提供了許多有價(jià)值的理論依據(jù),，研究過(guò)程中結(jié)合民間氣象諺語(yǔ)進(jìn)行科學(xué)論證和推定，可以極大推動(dòng)科研工作的進(jìn)程,，提高準(zhǔn)確性,。

再次，為藏文化的研究和傳承提供積極的推動(dòng)作用,。氣象諺語(yǔ)作為民間文化的重要組成部分,，承載著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,，對(duì)西藏地區(qū)氣象諺語(yǔ)的搜集整理和編譯，一方面為藏文化的研究提供更豐富的素材,，另一方面也是對(duì)藏文化的發(fā)揚(yáng)光大,。

讓古老的氣象諺語(yǔ)從百姓口中走進(jìn)字里行間，“活”起來(lái),，“火”起來(lái),，在現(xiàn)代文明中散發(fā)出獨(dú)特光芒。