《太史公自序》有言：“夫禮禁未然之前,，法施已然之后,?！奔炊Y義在事情未發(fā)生前預(yù)防，法律在事情發(fā)生后實(shí)施,。以事情是否發(fā)生為界，禮義的作用相當(dāng)于自律,，法律的作用則為他律。

兩千多年前的司馬遷已洞悉兩者之間的關(guān)系,，今天的我們在工作生活中更應(yīng)該用自律約束自己的言行,；否則，就可能受到他律的追究,。

治理國家離不開自律和他律,，或者說以德治國與依法治國相結(jié)合。

黨的十八大召開后,，中央強(qiáng)調(diào)紀(jì)在法前,，把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，全面從嚴(yán)治黨效果立竿見影,。

中共十九屆二中全會指出,，要“構(gòu)建集中統(tǒng)一、權(quán)威高效的國家監(jiān)察體系,，實(shí)現(xiàn)對所有行使公權(quán)力的公職人員監(jiān)察全覆蓋”,。這是強(qiáng)化黨和國家自我監(jiān)督的決策部署。對公職人員來講為他律,，國家監(jiān)察體系是懸在頭上確保廉政的尚方寶劍,。

中國共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)全國人民如期全面建成小康社會并向社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國邁進(jìn)，必須自律與他律共同發(fā)力,，才能確保黨的肌體長期處于健康狀態(tài),。

我們的黨正在這樣做。公眾熟知的中央八項(xiàng)規(guī)定等黨規(guī)黨紀(jì),，是黨自身凈化的武器,。接受各種形式的監(jiān)督，是她主動邀請社會各界幫助自己清理肌體上的病菌,。

具體到西藏,，自治區(qū)黨委和政府正把中央的決策部署結(jié)合區(qū)情予以執(zhí)行。

自治區(qū)黨委不折不扣地遵守黨規(guī)黨紀(jì),，并出臺“約法十章”等,，均是自律的體現(xiàn)。在他律方面,，自治區(qū)黨委,、政府尊崇憲法，依法治藏,，自覺接受社會監(jiān)督,。

每年從地方到全國的兩會,，生動體現(xiàn)出人大代表、政協(xié)委員履職盡責(zé),，行使建言獻(xiàn)策,、民主監(jiān)督的權(quán)利。

當(dāng)然,，自律和他律可以相互轉(zhuǎn)化,，兩者是辯證統(tǒng)一的。黨員,、干部如不能自律,，觸犯黨紀(jì)國法，必然受到他律的懲罰,；如果意識到他律的存在,，時(shí)刻提醒自己遵紀(jì)守法，形成心理自覺,，則把他律內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自律,，這是一種更高的境界。

對于個(gè)人,，沒有自律,，將陷于墮落；沒有他律,，將不可救藥,。對于執(zhí)政黨，沒有自律,，將甘于沉淪,；沒有他律，將失信于民,。既有自律又有他律的個(gè)人會走出一條閃光的人生之路,。既有自律又有他律的執(zhí)政黨永遠(yuǎn)是不忘初心壯志凌云精神煥發(fā)的領(lǐng)航者。

西藏大地,，陽光燦爛,，居住在此的各族干部群眾，做到自律,，接受他律,，我們的家園將建設(shè)得更加美好，我們的事業(yè)將無往而不勝,。