據(jù)《都市快報(bào)》報(bào)道,，日前在寧波飛往西安的一架航班上，一位媽媽給在頭等艙的其他旅客每人都發(fā)了一份小禮物,，并附言“擔(dān)心孩子哭鬧會(huì)打擾到您,，這里有耳塞和糖果，希望能減輕你的困擾”,。空姐說(shuō)寶寶全程很乖,。

這樣一條很暖心的新聞,，在社交媒體上轉(zhuǎn)發(fā)點(diǎn)贊無(wú)數(shù)。它從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了，平時(shí)大家是多么的深受“熊孩子”之苦,。在各種交通工具上,，尤其是長(zhǎng)途的汽車(chē)、高鐵,、飛機(jī),，以及在各種需要安靜的場(chǎng)所，比如圖書(shū)館,、電影院,，“熊孩子”真是最不受歡迎的人群。你在看電影,，他在踢你座椅后背,；你在看書(shū)，他在大聲哭喊……當(dāng)然,，很多小孩子還不具備控制自己的能力,，但旁邊的家長(zhǎng)要么無(wú)動(dòng)于衷，要么束手無(wú)策,，與這位情商很高的媽媽比起來(lái),，真是相差甚遠(yuǎn),。不夸張地說(shuō),，每一個(gè)“熊孩子”的背后，都站著一個(gè)不管事的“熊家長(zhǎng)”,。

說(shuō)這位媽媽情商很高,，其實(shí)核心在于她有換位思考的意識(shí)，以及在公共場(chǎng)所的分寸感,。這一點(diǎn),，一些父母其實(shí)并不具備。這些父母總是習(xí)慣性地混淆了私人場(chǎng)所和公共場(chǎng)合的界限,，把家里的那一套帶到了社會(huì)上,，自然會(huì)造成很多矛盾。在他們看來(lái),，孩子本來(lái)就愛(ài)吵鬧,、本來(lái)就“不受控”，周?chē)娜藗儜?yīng)該理解,、原諒,、讓步才對(duì)。這種以自我為中心的思考方式,，是這些父母“情商不足”的根本因素,。孩子固然有他們這個(gè)年齡的心理和行為特點(diǎn),，但來(lái)到了公共場(chǎng)合，并不是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)遷就孩子,，而應(yīng)該把遵守社會(huì)規(guī)則擺在第一位,。哪怕孩子真的無(wú)法做到，作為監(jiān)護(hù)人的家長(zhǎng)也應(yīng)該對(duì)被影響的其他人表示歉意,。如果還是一副“理所應(yīng)當(dāng)”的態(tài)度,，自然不受待見(jiàn)。

常有很多朋友奇怪,，為什么國(guó)外的“熊孩子”比國(guó)內(nèi)少,。這當(dāng)然有很多方面的因素，比如在家庭結(jié)構(gòu)上,，國(guó)外大多數(shù)是父母自己帶孩子,，教育觀念比較能夠與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)于孩子必要的約束也相對(duì)到位,。而反觀國(guó)內(nèi),，老人帶孩子是一種主流模式，無(wú)論是科學(xué)驗(yàn)證還是我們的身邊所見(jiàn),，都可發(fā)現(xiàn)隔代撫養(yǎng)對(duì)孩子的性格形成多有不利,。而從教育理念上，國(guó)外的育兒理念有一點(diǎn)尤其值得好好學(xué)習(xí),，那就是從小就把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體看待,，所以常常看到自己也是個(gè)小孩的哥哥就承擔(dān)起了照顧弟弟妹妹的“重任”,，在旅行途中孩子都是自己整理物品自己背包等等,。這種潛移默化的獨(dú)立教育，能讓孩子更早地明白家庭規(guī)則和社會(huì)規(guī)則的區(qū)別,，更早地意識(shí)到自我負(fù)責(zé)的重要性,。自我意識(shí)和責(zé)任意識(shí)缺位，孩子更容易變成“熊孩子”——因?yàn)樗麜?huì)認(rèn)為無(wú)論闖下什么禍,，都有父母為自己開(kāi)脫,。

不過(guò)，話說(shuō)回來(lái),，這條新聞中,，這位媽媽值得點(diǎn)贊，但并不能說(shuō)明她的孩子也與媽媽一樣有“分寸感”,。畢竟,，她的孩子才一歲半，可能還未完全理解在家和在外的區(qū)別,。但在這樣良好的家教下,，在這位高情商媽媽的言傳身教下,，孩子長(zhǎng)大也不太可能成為一個(gè)頑劣的“熊孩子”吧。（張漲）