端正思想作風(fēng)的內(nèi)涵之一就是要正確看待批評(píng)。諱疾忌醫(yī)釀大疾,，文過飾非出大非,，有人指正才能是非互見,，有人批評(píng)才會(huì)除弊興利，批評(píng)與自我批評(píng)是我黨我軍統(tǒng)一思想加強(qiáng)團(tuán)結(jié)的好方法,。武警官兵肩負(fù)著重要?dú)v史使命,，在工作中難免遇到各種矛盾和批評(píng)，面對(duì)批評(píng)應(yīng)當(dāng)率先反躬自省,，嚴(yán)格要求自己,，要服從大局,，以理性辯證的態(tài)度去對(duì)待。

擇善而納,，讓批評(píng)修葺自己,。孔子曰：“君子求諸己,?！币庵赣行摒B(yǎng)的人要主動(dòng)嚴(yán)格地要求自己。批評(píng)正是外界對(duì)自己的一種要求,。遇到批評(píng),，應(yīng)第一時(shí)間放下要求別人的慣性，繼而把別人對(duì)自己的要求視作自觀自省的明鏡,。批評(píng)的語言大多顯得嚴(yán)厲突然而不易接受,，所以個(gè)別人可能一被批評(píng)就跳起來，不論曲直先要反駁,，甚至明知?jiǎng)e人批的有理,，也依然且聽且守拒不承認(rèn)。不能正確看待批評(píng),，不善虛心接受批評(píng),，其實(shí)是修身不達(dá)觀、心智不成熟的表現(xiàn),。要懂得傾聽,，不要斤斤計(jì)較別人批評(píng)的言詞和方式，兼聽則明,，有則改之,，嘗試以責(zé)人之心責(zé)己，冷靜地理解那些批評(píng)自己的人,；要擇善而納,，不苛求別人的意見全部合理正確，努力看到批評(píng)者的初衷,，采擷善意良言而從之,。只有這樣，才能化解嫌怨,、修葺自身,，鍛造出“遇事虛懷觀一是，與人和氣察群言”的淡定品性,。

聞過則喜,，讓批評(píng)促動(dòng)自己。“君子之過也,，如日月之蝕焉,。過也，人皆見之,；更也,，人皆仰之?！比绻秉c(diǎn)和錯(cuò)誤已經(jīng)存在,，那么有人批評(píng)就如良醫(yī)巡來。聽到別人批評(píng),，應(yīng)該愉快地接受,，這樣就離剔除癥結(jié)、改掉錯(cuò)誤又更近一步,。不妨靜下心來認(rèn)真分析別人給予的批評(píng),，看看究竟有哪些問題潛藏在自身，有哪些地方需要“推到重建”,，學(xué)會(huì)把批評(píng)轉(zhuǎn)化為“風(fēng)向標(biāo)”,，不斷校正人生定位和軌道。如果聽不進(jìn)別人的規(guī)勸,，對(duì)批評(píng)置若罔聞,，其結(jié)果只能是缺點(diǎn)越來越多，問題越來越大,，最終影響個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步。實(shí)踐證明,，拒絕批評(píng)就是拒絕進(jìn)步,，只有把批評(píng)作為一種告誡，在振聾發(fā)聵間警醒,，在聞過改過中修為,，才能始終保持政治上的清醒和成熟，使自己不斷走向成功,。

換位合拍,，讓批評(píng)接受自己。在部隊(duì)建設(shè)過程中出現(xiàn)的批評(píng),，往往都是為了更好地推動(dòng)工作,，矛盾雙方應(yīng)主動(dòng)求解、積極換位,，被批者勇于接受批評(píng),，批評(píng)者敢于自我批評(píng)，放下小“對(duì)立”求得大“統(tǒng)一”，真正使“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”這個(gè)公式在解決內(nèi)部矛盾中發(fā)揮效能,。對(duì)于同一件事,，不同的人有不同的聲音很正常，正是批評(píng)和辯解使單位建設(shè)充滿生機(jī),。如果沒有交鋒和爭(zhēng)論,，任何決定都沒有一點(diǎn)異議，這本身就是一個(gè)嚴(yán)重的問題,，沉默的團(tuán)結(jié)不是真正意義上的團(tuán)結(jié),。應(yīng)當(dāng)把批評(píng)作為交流溝通的平臺(tái)，通過批評(píng)增進(jìn)相互理解,，促進(jìn)互相接受,，逐步實(shí)現(xiàn)工作上的齊心合拍、同頻共振,。所以,，面對(duì)批評(píng)一定要率先“求諸于己”，把自己的心態(tài)調(diào)整好,，這樣才能把肩負(fù)的任務(wù)完成好,。（武警西藏總隊(duì)第一支隊(duì)供稿）