隨著網(wǎng)絡(luò)的興起,,人們的情感已經(jīng)被逼進(jìn)墻角并日漸封閉起來(lái)。而年輕人為追求個(gè)性并釋放內(nèi)心情感的孤獨(dú),,彌補(bǔ)社會(huì)交往活動(dòng)的缺失,,興起了"都市快閃風(fēng)",沒(méi)有先兆,,沒(méi)有暴力,,沒(méi)有觀眾,只有樂(lè)趣和隨性,。
游戲者說(shuō):請(qǐng)?jiān)试S我們暫時(shí)超越常規(guī)生活
6年前的一個(gè)黃昏,,100多人來(lái)到紐約梅西百貨商店的第九層,排隊(duì)觀賞一塊巨大而昂貴的地毯,。迷惑不解的店員問(wèn)他們是否需要幫助,,得到的回答是他們共同生活在一個(gè)公社里,準(zhǔn)備買一塊愛(ài)情地毯,,所有的決定都是集體作出的,。10分鐘以后,人群突然散去,,似乎未經(jīng)協(xié)調(diào),,他們走向了不同的出口,消失在公眾錯(cuò)愕的眼神中,。
這是迄今為止第一起成功的"快閃"事件,,首創(chuàng)者《哈珀氏》雜志的編輯比爾·瓦希克,,把它當(dāng)作一種街頭表演,,以對(duì)時(shí)髦文化的從眾性構(gòu)成反諷,。他藏身在"紐約來(lái)的比爾"的名字后,把指令通過(guò)電子郵件發(fā)給一群人,,規(guī)定他們?cè)谔囟ǖ臅r(shí)間和地點(diǎn)集合,,然后展開(kāi)什么活動(dòng),,這些"快閃"基本無(wú)害,,但可以吸引注意力。
最近幾年來(lái)這股"快閃"風(fēng)從遙遠(yuǎn)的美國(guó)刮到中國(guó)的大中城市,。由于厭倦了緊張忙碌的城市生活,,在一些青年人群中興起了"都市快閃族",他們用這種方式娛樂(lè)自己,,達(dá)到緩解工作壓力的效果,。利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá),這個(gè)族群通過(guò)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系并指定地點(diǎn)和時(shí)間,,同時(shí)做一個(gè)很引人注意的動(dòng)作,,然后趕快走人。
就像金庸武俠小說(shuō)中的獨(dú)行大俠,,這些"都市快閃族"來(lái)去如風(fēng),,獨(dú)舞之后令旁觀者一頭霧水,完全摸不著頭腦,。他們無(wú)疑成了當(dāng)今中國(guó)流行節(jié)拍中的一個(gè)強(qiáng)音,,應(yīng)該說(shuō),這是年輕人的一種行為方式,,作為網(wǎng)絡(luò)媒介催生的新一代生活方式,,或者說(shuō)是另類的社會(huì)交往形式,他們正以游戲的姿態(tài),,行走于時(shí)尚的銳利邊緣,。不過(guò),這些人還有一些"江湖幫規(guī)":事前公布時(shí)間及地點(diǎn),;活動(dòng)結(jié)束后要盡快離開(kāi),;活動(dòng)前后,一般不接受采訪或訪問(wèn),;保證活動(dòng)內(nèi)容不違法,。
銀川"快閃"青年李傲然是個(gè)搖滾樂(lè)愛(ài)好者,感覺(jué)日常生活太枯燥的他愛(ài)上了"快閃",。"雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)了,,但是社會(huì)群體活動(dòng)少了,朋友之間的交流甚至購(gòu)物消費(fèi)都嚴(yán)重依賴網(wǎng)絡(luò),,以至于有些青年患上了網(wǎng)絡(luò)綜合癥,。雖然QQ或MSN上好友一大串,,但周末想出去散步卻找不到真正的同伴。喜歡快閃,,因?yàn)橛刑嘤魫灥那榫w需要發(fā)泄,,找到調(diào)節(jié)心理壓力的出口。"李傲然說(shuō),。
寧夏醫(yī)科大學(xué)附屬醫(yī)院的一位心理學(xué)專家認(rèn)為,,現(xiàn)代都市生活節(jié)奏十分緊湊,競(jìng)爭(zhēng)異常激烈,,這一代青年人身上承載了太多的壓力,,升學(xué)、就業(yè),、晉職,、致富……每一個(gè)都是誘惑和希望,每一個(gè)又是折磨和壓迫,。"快閃"活動(dòng)能滿足網(wǎng)絡(luò)青年短時(shí)間內(nèi)回歸社會(huì)群體的需要,,從虛擬世界再次感受生活的真實(shí)。"快閃"是一種渴求暫時(shí)逃離常軌生活的一種心理,,因?yàn)樵诔R?guī)的生活狀態(tài)下,,每個(gè)人都扮演著各自的社會(huì)角色,被各種各樣的規(guī)章,、制度,、條例所馴化,所以人們?cè)敢鈱ふ乙环N方式來(lái)暫時(shí)擺脫這種規(guī)訓(xùn)的機(jī)制,。盡管有些不理解,,但是武斷輕率的道德指摘只會(huì)讓年輕人討厭,大家可以在道德,、情感上不認(rèn)同它,,但不能去干涉它。
"快閃族"的內(nèi)心獨(dú)白:不要給我們戴上枷鎖
記者在采訪中了解到,,"快閃族"們常常陷入自得其樂(lè)的情緒中,,很多青年表示:我們雖然無(wú)厘頭,但并不是無(wú)聊,。大家在一起可以增強(qiáng)凝聚力和時(shí)間意識(shí),,每一次行動(dòng),都有具體的內(nèi)容和要求,,大家必須一起做才行,。雖然有時(shí)候是游戲,可早去了或者去遲了都不行,。一切行為都是為了擺脫生活的單調(diào)與枯燥,,希望公眾不要隨意給"快閃"定性為無(wú)理取鬧,。
對(duì)于"快閃族",網(wǎng)民評(píng)論也是各執(zhí)一詞,。一部分網(wǎng)民發(fā)帖認(rèn)為,,"快閃"既出了位,又不擾民,,符合藝術(shù)與自由的本質(zhì),,還能在平淡的生活中加一點(diǎn)不一樣的味道。同時(shí),,它喚起了普通人心中快樂(lè)因子的舞蹈,,無(wú)需特意場(chǎng)地,無(wú)需燈光,,就是路過(guò)的掃地阿姨也照樣可以加入,年齡毫無(wú)限制,,所以它是一種能體現(xiàn)大眾快樂(lè)的舞蹈方式,,應(yīng)該給予大力支持。
不過(guò),,但凡"新事物"出現(xiàn)都會(huì)有不同的聲音,,接受的人就去享受,不接受的人可以旁觀,。一部分持不同意見(jiàn)的人質(zhì)問(wèn),,快閃是否能真正讓人放松下來(lái)?不知道這些"快閃族"一天到晚腦子都在想些什么,,是不是精神太空虛了,!雖然對(duì)社會(huì)不構(gòu)成大的影響,但是這種現(xiàn)象應(yīng)值得注意,。其實(shí)生活中有很多事值得去做,,有很多人和事需要他們?nèi)リP(guān)心,比如組織社區(qū)義務(wù)勞動(dòng),,做些公益廣告活動(dòng),,組織看望各自異地居住的父母等,而不是組織在一些去做些無(wú)聊的事,。
一些"快閃族"也認(rèn)為,,"快閃"行為在不斷變化,有的行動(dòng)意義不大,,有的行動(dòng)卻與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān),。部分"快閃"舉動(dòng)純屬為了發(fā)泄情緒,比如2004年8月的一天,,"快閃族"們?cè)诔啥冀诸^統(tǒng)一身著酒紅色的T恤衫,,將雙手舉過(guò)頭頂,,做出個(gè)"鄙視你"的手勢(shì),同時(shí)用普通話齊聲大喊:"我不喜歡,!"100多名"快閃族"用不到兩分鐘的時(shí)間狠"閃"了一回,,眾人還沒(méi)明白是怎么回事時(shí),這群怪怪的男孩女孩就消失得無(wú)影無(wú)蹤了,。
不過(guò),,有的"快閃"行為確實(shí)體現(xiàn)出生活的訴求。比如在青島的一個(gè)鬧市區(qū),,30個(gè)年輕人服裝統(tǒng)一,、戴粉色口罩,集體蹲在地上用紙巾擦拭地面30秒后集體散開(kāi),,這一群年輕人自發(fā)組織起的街頭"快閃"行動(dòng),,就是希望以此喚醒人們的環(huán)保意識(shí)。
對(duì)于參加者而言,,快閃活動(dòng)是對(duì)生活壓力的一種釋放,,在大眾面前張揚(yáng)自我,需要一種勇氣,。對(duì)于旁觀者而言,,有人覺(jué)得無(wú)聊、有人覺(jué)得納悶,、有人一笑而過(guò),。其實(shí),不做"快閃族",,并不意味著不能搬"快閃"要素到你的個(gè)人生活和工作中,,在你按照守時(shí),準(zhǔn)確,,快捷,,有勇氣這些原則實(shí)現(xiàn)你的工作目標(biāo)或達(dá)成你的某種愿望時(shí),"快閃"也許已經(jīng)悄悄"閃"進(jìn)你的生活,。
快閃族:別被無(wú)厘頭的青春閃了腰
對(duì)于很多青年來(lái)說(shuō),,他們有著強(qiáng)烈的自我表達(dá)欲望,希望得到眾人更多的關(guān)注與肯定,,是個(gè)性解放與追求時(shí)尚的急先鋒,。而"快閃"是群體的行為藝術(shù),在一幕荒誕劇表演中吸引大眾驚奇的目光,,充分滿足了表現(xiàn)欲,,加入"快閃族"就仿佛找到了組織。
不過(guò),,有人擔(dān)心"快閃族"會(huì)給人們的日常生活帶來(lái)影響,,作為一種新的群體集會(huì)行為,,群體集會(huì)既有積極作用,也有消極影響,。"快閃"行動(dòng)若控制不當(dāng),,有時(shí)候也會(huì)成為"定時(shí)炸彈"。當(dāng)遇上此類問(wèn)題時(shí),,社會(huì)更需要做的是冷靜下來(lái),,給予足夠的寬容和必要的引導(dǎo)。"快閃族"可能從游戲出發(fā),,卻自覺(jué)不自覺(jué)地成為社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)者,,隨著"快閃族"在游戲之上賦予更多現(xiàn)實(shí)訴求,"快閃族"們可能形成千差萬(wàn)別的社會(huì)群體,。他們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)動(dòng),,采取多種方式組織活動(dòng),借助時(shí)髦的外殼,,表達(dá)自身的價(jià)值取向和利益訴求,。
心理學(xué)家分析認(rèn)為,搞笑的"快閃"有助人們喧囂情緒,、獲得樂(lè)趣。所以對(duì)一些"快閃"行為,,不要輕易下結(jié)論,,有些人只是對(duì)新事物的一種心理體驗(yàn),參與的人也許是出于好奇,,愿意去嘗試體驗(yàn),。如果是樂(lè)在其中,那么自愿加入的群體也會(huì)越來(lái)越壯大,,但若體驗(yàn)后感覺(jué)并不好,,那么他們就會(huì)自然脫離隊(duì)伍,下次不再去了,。
作為一種新興出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)群體,,如果單純是一種游戲的形式,"快閃"運(yùn)動(dòng)和"快閃"族的消亡可能會(huì)與它的誕生一樣快,。其實(shí),,如果"快閃族"能夠在自得其樂(lè)的同時(shí),多關(guān)心和組織一些公益活動(dòng),,培育積極向上的團(tuán)體意識(shí),,使自己的游戲變得更有意義,逐漸摒棄無(wú)厘頭,、做事毫無(wú)意義的形象,,才能獲得長(zhǎng)久的生命力,。
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