狗是人類最早馴養(yǎng)的動(dòng)物之一,,被稱作人類最親密的朋友。人們也十分喜愛狗,,甚至把狗當(dāng)作重要的家庭成員,。近些年,隨著經(jīng)濟(jì)條件的提高,,城市里興起了一股養(yǎng)狗熱,。在小區(qū)里,經(jīng)常能夠看到居民牽著小狗出來溜達(dá),。
不過這也引發(fā)了一個(gè)問題:該如何正確處理城市養(yǎng)狗與公共環(huán)境的關(guān)系,?有些人喜歡狗,但也有些人害怕狗,。狗給人帶來歡樂,,可是狗隨處拉屎拉尿卻也給小區(qū)環(huán)境帶來了影響。在這問題上,,一味依靠“禁狗令”,,或者由相關(guān)部門發(fā)放許可證,恐怕都不是解決矛盾的根本辦法,。應(yīng)該說,,要處理好這個(gè)問題,更多有賴于養(yǎng)狗人自身素質(zhì)的提高,。
前兩天,,蘇州某小區(qū)發(fā)生了這樣一幕:一輛面包車行駛中意外撞死了一條寵物狗。目擊者稱,,面對(duì)狗主人要么賠償5000元,,要么給狗尸體下跪1小時(shí)的要求,面包車上的兩個(gè)小伙子因賠不起錢,,在挨打情況下選擇了下跪,,且跪足了整整一小時(shí)。隨后,相關(guān)報(bào)道和現(xiàn)場(chǎng)圖片在網(wǎng)上迅速傳播,,引起了網(wǎng)友關(guān)注和熱議,。
對(duì)于這件事情,我認(rèn)為兩小伙本身的做法并不妥當(dāng),。面包車撞死了狗,,這固然有責(zé)任,但在遭到圍攻,、毆打的情況下,,他們更應(yīng)當(dāng)打電話報(bào)警,讓警方來處理此事,。否則,,這豈不是助長(zhǎng)了這幫人的囂張氣焰?當(dāng)然,,更應(yīng)當(dāng)譴責(zé)的是狗主人趾高氣揚(yáng)的作態(tài)和行為,。這些人的做法不僅毫無人性可言,而且玷污了人與狗之間的倫理關(guān)系,。
在人們眼里,,狗通人性,對(duì)人十分忠誠(chéng),。人們之所以喜歡狗,,部分原因也在于這是人性的一種體現(xiàn)與延伸。在美國(guó)大片中,,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一只狗,,無論形勢(shì)多么危急,狗主人都不會(huì)丟下狗不管,。通過類似細(xì)節(jié),,影片側(cè)重在于借此表達(dá)人性的偉大一面。另一方面,,狗也經(jīng)常作出一些令人感到的舉動(dòng),。例如,在上?!?1·15大火”中,,有報(bào)道提到:一只從火場(chǎng)跑出來的狗,,不吃不喝地在路邊苦等主人,。這組報(bào)道和照片曾讓無數(shù)人熱淚盈眶——不管這只狗是否真的就是為了等待主人到來。
這說明,,人和狗之間存在著一種人性化的關(guān)系紐帶,。遺憾的是,如今一些城里人養(yǎng)狗并不是因?yàn)樗麄儗?duì)動(dòng)物有多么喜愛,而是把養(yǎng)狗當(dāng)成了金錢與身份的象征,,為的是滿足某種炫耀的心態(tài),。這種虛妄的意識(shí)行為,在這位傲慢的養(yǎng)狗人身上得到了充分體現(xiàn),。這些人并不懂得養(yǎng)狗的真義,,無法從養(yǎng)狗中體會(huì)到人性的美好。甚至可以說,,人們從中不僅沒有看到人性,,反倒看到了某些人身上的“獸性”。
某種程度上,,這件事情也反映了當(dāng)前社會(huì)彌漫著的一股暴戾之氣,。當(dāng)權(quán)力和金錢成為衡量一切的唯一標(biāo)準(zhǔn),整個(gè)社會(huì)的道德觀念便不可避免地走向危機(jī),,面臨崩塌,。窮人仇富,富人夸富,,當(dāng)官的依仗權(quán)勢(shì)大小通吃,,這恰是社會(huì)發(fā)生道德危機(jī)的表征。當(dāng)官的欺凌老百姓,,有錢的欺負(fù)沒錢的,,連窮人之間也彼此傷害,這恰是社會(huì)走向叢林化生存的征兆,。這也說明,,無論是窮人富人還是當(dāng)官的,大家似乎都缺乏必要的安全感和滿足感,。倘若人人以鄰為壑,、牢騷滿腹,社會(huì)成員普遍對(duì)現(xiàn)狀不滿,,這肯定不是現(xiàn)代社會(huì)之福,。
死了一只狗,卻拿人的尊嚴(yán)墊背,。這件事不僅讓人深感遺憾,,也讓人為當(dāng)下社會(huì)的道德狀況感到擔(dān)憂?!拔┨斓厝f物父母,,惟人萬物之靈?!惫非彝ㄈ诵?,人卻走向了叢林,這難不成是一種文明的倒退,?(作者為資深評(píng)論人士)
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