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鄧線平:方言在何種意義上應(yīng)該保護

2015年02月01日 03:35    來源:南方都市報    記者 鄧線平
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    方言需要保護,,這是毋庸置疑的,,不像有些人說的,保護方言是在不同地方人群之間構(gòu)筑隔離墻,。保護方言,,就是保護文化多樣性,保護人的生活方式自由,。保護方言與推廣普通話并不矛盾,,前者承載的是生活方式自由,,后者承載的是一種更普遍的交流工具。沒有前者,,人的生活將失去色彩,,沒有后者,將失去更廣闊的交流機會,。理想狀態(tài)下,,兩者兼顧,而不是以一方消滅另一方,。

    達不到理想狀態(tài)下,,應(yīng)在何種意義上保護方言?特別是對電視播音而言,。這需要從兩個層面加以審視:

    一是根據(jù)方言與普通話承載功能不同在電視播音上進行區(qū)分,。方言承載生活功能,可以在一些生活瑣事播報,、地方影視劇,、地方戲曲等節(jié)目中以方言播報,或者主要針對本地民眾訴求的國家政策播報也可以方言進行,。普通話主要承載交流功能,,在新聞節(jié)目,政策辯論節(jié)目,,以普通話播音為主,。

    二是當(dāng)國家主要以經(jīng)濟建設(shè)為中心時,不可避免地碰傷地方文化保護,,這時應(yīng)更用心地保護方言,。實際上,當(dāng)前推廣普通話,,很大程度上是經(jīng)濟發(fā)展需要考量,。這種情況下,更應(yīng)加大地方文化保護力度,,而不是相反,。以經(jīng)濟建設(shè)為中心,會不自覺地傷害地方文化,。文化的難以重復(fù)性,,使得地方文化被傷害之后,很難再恢復(fù)起來,。方言更是如此,,一旦消失了,很難再找回來,。一種語言的形成需要一系列的文化生態(tài)條件,。

    不要錯誤地把文化當(dāng)成一幢建筑,,不斷地添磚加瓦,不斷地加高修飾就可以,。文化最終需要反映在人身上,,它的最高境界是不傷害他人,又提供另類思考的可能,。方言只承載生活意義功能時,,它不會傷害到他人。

責(zé)任編輯:admin    

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