手工刺繡的民族特色抱枕?！∮浾摺⊥趺簟z

特色手偶,?！∮浾摺⊥趺簟z

工作人員展示手工編織的十二生肖玩偶,?！∮浾摺⊥趺簟z

手工編織的靴子,?！∮浾摺⊥趺簟z

手工縫制的化妝包?！∮浾摺⊥趺簟z

在日喀則市江孜縣江熱鄉(xiāng)班覺倫布村“阿佳格桑工坊”的工人在制作氆氌,。記者　王敏　攝

西藏編織工藝擁有悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵，是一種具有濃郁民族特色和地域特色的手工技藝,，亦是西藏文化的重要組成部分,。

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，西藏編織工藝也在不斷探索和創(chuàng)新,，這不僅是對(duì)當(dāng)?shù)匚幕谋Ｗo(hù),，也是對(duì)民族傳統(tǒng)技藝的傳承和發(fā)展。

歷史：起源與演變

西藏傳統(tǒng)編織工藝是西藏文化中非常重要的一部分,，編織工藝在當(dāng)?shù)厝罕姷纳钪姓紦?jù)重要地位，歷史悠久,，文化底蘊(yùn)深厚,。

由于西藏地處高原，海拔相對(duì)較高,，氣候寒冷,，晝夜溫差較大。因此,，在日常生活起居中對(duì)于物品的防寒保暖要求很高,，編織工藝逐漸成為當(dāng)?shù)厝罕娚娴闹匾寄堋Ｎ鞑鼐幙椆に囀且悦w維和植物纖維為主要制作材料,，紋樣豐富多彩,、顏色明快艷麗、對(duì)比強(qiáng)烈、構(gòu)圖穿插靈活,，運(yùn)用不同色彩之間的融合搭配,，產(chǎn)生了青藏高原特有的藝術(shù)風(fēng)格，編織出的毛毯,、地毯,、衣料等物品成為人們的日常生活用品。

據(jù)史書記載,，西藏編織工藝起源于公元七,、八世紀(jì)的吐蕃時(shí)期，當(dāng)時(shí)的西藏大力發(fā)展農(nóng)牧業(yè),，牛,、羊等畜牧業(yè)也逐漸成為文化的重要組成部分，為了解決畜產(chǎn)品的現(xiàn)貨營銷問題,，探索出了新的經(jīng)濟(jì)模式,，將畜產(chǎn)品的副產(chǎn)品毛發(fā)加工織成毛織品出售。文成公主進(jìn)藏,，將漢族紡織技術(shù)帶入了西藏,，與藏族傳統(tǒng)技術(shù)結(jié)合，形成了獨(dú)特的紡織技藝,。隨著歷史的演變,，西藏編織工藝在不斷發(fā)展和創(chuàng)新的過程中，逐漸形成了獨(dú)樹一幟的地方風(fēng)格和文化特色,。

西藏編織工藝的內(nèi)容極其豐富,，種類繁多，例如：人們一直習(xí)慣使用的幫典,、氆氌,、藏被、藏毯,、竹藤編織品等,，都是日常生活中不可缺少的。隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,，人口流動(dòng)和城市化進(jìn)程,，使得西藏編織工藝面臨著失傳，市場需求的變化,，也導(dǎo)致當(dāng)?shù)鼐幙椆に嚢l(fā)展陷入困境,。因此，相關(guān)部門越來越重視傳統(tǒng)編織工藝的保護(hù)和發(fā)展,，通過出臺(tái)相關(guān)政策,，鼓勵(lì)和支持當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)手工藝的傳承和創(chuàng)新,，舉辦一系列與編織工藝相關(guān)的學(xué)習(xí)、交流活動(dòng),，激發(fā)人們對(duì)編織工藝的熱情,。與此同時(shí)，一些手工藝人開始積極探索編織工藝的發(fā)展之道,，把傳統(tǒng)編織工藝與現(xiàn)代化元素相結(jié)合,，開發(fā)出一些創(chuàng)新的編織制品，比如：日喀則江孜協(xié)瑪氆氌編織技藝,、昌都察雅吉塘鎮(zhèn)的藏靴,、林芝米林珞巴織布制作技藝，以及阿里地區(qū)革吉縣羌麥村民族手工編織品草鞋,、籃子等,，這些都為西藏傳統(tǒng)編織工藝的發(fā)展注入了新的活力。

非遺：傳承與創(chuàng)新

近年來,，越來越多的編織工藝及其制品被列入“非遺”行列,，無論是氆氌、毛毯,、上衣,、靴子，還是草鞋,、筐子,，一件件美觀實(shí)用的手工編織品，無不展示出西藏編織工藝在歷史長河中的演變和發(fā)展,。

日喀則江孜協(xié)瑪氆氌編織技藝歷史悠久,，是一種獨(dú)特的手工毛織品編織技藝。2009年被列為西藏自治區(qū)級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目,。

隨著時(shí)代的發(fā)展,，江孜氆氌編織技藝面臨品種單一、產(chǎn)量低,、從業(yè)人員銳減且老齡化趨勢明顯等問題,。當(dāng)?shù)卣e極采取行動(dòng)，特設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專項(xiàng)資金,，并創(chuàng)建了非遺工坊，依托各類非遺代表性項(xiàng)目的傳承人,，精心培育本土手藝人群體,。藏袍、藏帽,、圍巾,、披肩,、靠墊、抱枕等多樣化的產(chǎn)品隨之誕生,，不僅具有實(shí)用性,，還兼具藝術(shù)性和民族特色。加上設(shè)計(jì)師的“助力”,，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素融合,，讓江孜協(xié)瑪氆氌產(chǎn)品更具時(shí)尚感和現(xiàn)代氣息。

昌都察雅縣吉塘鎮(zhèn)的藏靴是具有深厚文化底蘊(yùn)和獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值的傳統(tǒng)手工藝品,。2018年被列入第五批自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目,。吉塘藏靴的每一種樣式，都蘊(yùn)含著深厚的民族文化,。其中,，船型的“楚郎”藏靴由于制作簡單，成本較低,，輕便舒適,，深受群眾喜愛?！肮酉铩辈匮?，制作工藝更為復(fù)雜，其底部鑲嵌著黑牛皮,，靴頭高蹺,，用彩緞鑲飾，外觀華麗,，更是展現(xiàn)了手工藝者的高超技藝,。

阿里地區(qū)革吉縣鹽湖鄉(xiāng)羌麥村的民族手工編織工藝，采用草,、麻,、藤等天然素材，經(jīng)由羌族匠人精心篩選與細(xì)膩處理,，將其轉(zhuǎn)化為既柔韌又耐用的編織材料,。手藝人憑借靈巧的雙手，將這些材料編織成草鞋,、蓑衣,、籃子、筐簍等既實(shí)用又兼具審美價(jià)值的日常生活用品,，展現(xiàn)了人與自然和諧共生的智慧,。

2018年，鹽湖鄉(xiāng)政府自籌資金成立羌麥村民族手工編織廠,，巧妙融合傳統(tǒng)技藝與市場需求,，生產(chǎn)出手提包,、圍脖、腰帶,、毛毯,、藏式頭巾等產(chǎn)品，并通過參與旅游推介活動(dòng)拓寬銷售渠道,，有效助推了當(dāng)?shù)厝罕娫黾邮杖搿?/p>

珞巴族有手工織布做衣服的習(xí)俗,，自創(chuàng)出織布機(jī)織布，將棉花,、芋麻等野生植物纖維,，以及山羊毛或綿羊毛捻成線，用天然植物或礦物染料染出的彩線,，織成各種美麗的花紋圖案,，這就是林芝米林珞巴織布制作技藝。

自2007年6月珞巴織布制作技藝被列入自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄以來,，非遺手藝得到了新生,。文旅部委派專家和設(shè)計(jì)師在原有的工藝基礎(chǔ)上幫其制訂了既能提高珞巴紡織技藝手工藝品質(zhì)、又能符合現(xiàn)代生活要求的實(shí)用方案,，珞巴族的傳統(tǒng)紡織技藝在新時(shí)代得到了很好的傳承與發(fā)展,。

夢想：耕耘與收獲

記者來到位于拉薩市八廓街內(nèi)的卓番林，一件件色澤鮮艷,、美觀精致的編織物品呈現(xiàn)在眼前,。毛毯、錢包,、單肩包,、抱枕等物品，融入了傳統(tǒng)的氆氌花紋和編織方式,，加上獨(dú)特的花紋和設(shè)計(jì),，不僅保留了西藏文化的精髓，還賦予了產(chǎn)品新的活力,。

卓番林于1999年成立,，至今已有20余年。通過“手藝研究＋手作體驗(yàn)＋手藝培訓(xùn)”的模式,，打造了全區(qū)內(nèi)外20多個(gè)民族手工藝工作坊基地,，培養(yǎng)了1000多名手工藝人。還為當(dāng)?shù)貗D女建立了“阿佳學(xué)堂＋社區(qū)工廠”“珠峰工坊”,，深入社區(qū)及鄉(xiāng)村基層,，引領(lǐng)帶動(dòng)越來越多的婦女從田間走進(jìn)工坊，幫助她們實(shí)現(xiàn)在家門口就業(yè)增收的夢想,。

手藝人旦增卓瑪也是阿佳工坊的一位受益者,。

旦增卓瑪家中共有五口人，她和丈夫是家中的主要?jiǎng)趧?dòng)力,，家里還有兩個(gè)正在上學(xué)的孩子和一位60多歲的老人,。

“以前，我和丈夫都以打工為主,，我每周還會(huì)到鄉(xiāng)派出所當(dāng)清潔人員,，靠著微薄且不穩(wěn)定的收入，家里的日子過得很艱難,?！钡┰鲎楷斦f。

旦增卓瑪有著10年以上的編織技藝,，平常會(huì)趁著休息時(shí)間,，手工制作一些編織用品。由于對(duì)市場趨勢,、銷售模式等概念不了解,，在加入阿佳工坊之前，她一度陷入了迷茫,。

“之前,，我一直拿編織來打發(fā)時(shí)間，或者只是簡單制作家居用品,。并不清楚走編織這條路,，到底能不能維持生計(jì)甚至改善我的家庭收入？”旦增卓瑪說,。

參與卓番林的阿佳工坊項(xiàng)目之后,，旦增卓瑪憑借自己的努力和經(jīng)驗(yàn)，在原有的編織技藝上,，學(xué)習(xí)了更加系統(tǒng),、更符合現(xiàn)代化的生產(chǎn)工藝技能。經(jīng)過近一年的培育,，旦增卓瑪逐漸成為工坊中的佼佼者,，旦增卓瑪手工編織的圍巾、毛毯等物品深受市場歡迎,，這也讓她收獲了一份不錯(cuò)的薪水,。

“編織，讓我重新拾起差點(diǎn)被自己放棄的愛好,。這些年,，隨著訂單、收入的增多,，家人的生活也越來越好,。只要好好努力,、把握機(jī)會(huì)，每個(gè)人都可以實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,?！钡┰鲎楷斦f。

旦增卓瑪?shù)墓适?，不僅為自己和家人帶來了更好的生活,，也為當(dāng)?shù)貗D女樹立了一個(gè)榜樣。她的經(jīng)歷,，也是很多西藏手工藝人的縮影——她們從傳統(tǒng)家庭角色中解放出來,，成為家庭和事業(yè)的支柱，用實(shí)際行動(dòng)證明了西藏女性在新時(shí)代的獨(dú)立與自強(qiáng),。

文／圖　記者　鄭璐　袁海霞　見習(xí)記者　王佳琦　旦增措姆